Altertavle af basilikaen Lequeitio

Altertavlen i kapellet Basilica af den antagelse af Vor Frue af Lekeitio er en stor møbler fremstillet i begyndelsen af ​​sekstende århundrede Hispano-flamske gotiske eller Elizabethan. Denne store mazonería er en juvel i den baskiske altertavlen betragtes i form af dets dimensioner, tredje eller fjerde i Spanien efter de største sengotiske altertavler af katedraler i Sevilla, Toledo og måske Oviedo, med at holde en stor stilistisk og begrebsmæssig lighed.

Beskrivelse

Med dimensioner på 12,50 meter ved 9,50, det er organiseret i fem gader for at byde velkommen til nødhjælp scener og fire entrecalles adskilt af polygonale søjler tilspidset i som er placeret udskæringer fritaget. Højden bank er organiseret i tre reduceret til to organer på hovedgaden. På toppen, stoppe den lodrette trend-mode kører vandret Mudejar gesims dekoreret med abstrakte geometriske motiver kittel og malet med guld stjerner, der repræsenterer himlen. Den formidable Lequeitio kabinettet fylder hele bagsiden af ​​apsis af kirken, næsten frisando hvælvinger. Det er en kolossal struktur ostemasse forgyldt træsøjler, armbånd, omkap, friser, etc., alle udført i henhold til en formel kode gotiske avancerede takket være den gyldne polykrome dekorere det. Den røde farve og gamle guld berige ikonografiske program fortællende relieffer og større og mindre billeder. Det er også værd at nævne den anvendte brokade i guld tråd, forsøger at efterligne de rige tekstiler af tiden. De sølv encasamientos bidrager til den samlede velstand.

Den skulpturelle program med forbehold diktat en kompleks ikonografiske budskab og fuld konserverede netop tilføjet Golgata betyder noget værre i det attende århundrede. Desuden Santa Maria siddende eller Andra Mari Præsiderende forud kabinettet struktur, stammer fra det fjortende århundrede, selv om dens arkaiske sammensætning afslører sin inspiration i billedet af Nuestra Señora de la Antigua, romansk skulptur, nu udstillet i en barok altertavle i midtergangen af ​​basilikaen, som var den oprindelige protektor for templet. Dagsordenen indrammet af Tagudhæng, baldakiner, omkap, filigran, friser, tinder og tal er illustreret ved en række udtryksfulde paneler eller huse, der udvikler forskellige scener fra livet af Jomfru Maria og Jesus Kristus.

Under støv, der repræsenterer himlen, er udskæringer San Miguel og San Jorge, solen, månen og to kvindeskikkelser som allegorier over kirke og synagoge placeret. I historien, startende fra top til bund og fra venstre mod højre, kan vi se følgende evangeliske scener:

Overkroppen: bebudelsen, den Visitation, The Korsnedtagelsen og opstandelse.
Formidlende organ: San Joaquin og Santa Ana før Golden Gate, fødsel Maria, Kyndelmisse og The Marriage of Josef og Maria.
Nederste del af kroppen: Bebudelsen til Shepherds, tilbedelse af Shepherds, den Omskæring og The Song of Simeon.

Den predella er dekoreret med fem relieffer brogede: i midten, en repræsentation af Theotokos Mary; til venstre for ham, Jesu fødsel og The Kongernes tilbedelse; og til hans højre, den Barnemordet i Betlehem, og Jesus i templet diskutere med lægerne. Antagelsen om Maria i toppen af ​​hovedgaden, er indbegrebet af denne kristologiske og Marian apoteose.

Authoring

Skulptur

Forfatterskabet af kapitlerne i strukturen af ​​møbler og lignende, faktureres i 1500, er endnu ikke dokumenteret. Den skulpturelle opgave er så enorm, at arbejdet skal have efterladt en god landsby officielle værksted. Mange dele, altid frie og små, er blevet registreret adgangskoder seks eller syv forskellige kunstgreb generalmante inden for, hvad der er kendt som spansk-flamsk stil. Det primære ansvar for denne kollektive arbejde, som vi kunne kalde Master of Lekeitio, skulpturelle, at dømme ud fra den stilistiske enhed, det meste af sættet; alle undtagen én narrative relieffer, Dormition of Mary, og billeder af større løs vægt. Denne lærer, der underskriver hans arbejde og gjort det narrative ordningen korrekt, kunne tilhøre kredsen Hispano-flamske bosatte sig i de castilianske byer i Burgos og Palencia aktive mellem 1500 og 1505, under ledelse af folderne i forhæng, stil hår og andre sammensætninger. Alejo Gil af Siloam eller Vahía kan tjene som reference.

Guld og polykrom

Forfatterskabet af forgyldning og polykromt er ikke i tvivl. Hovedet var mesteren Johan Garcia Crisal, måske blot Crisal pigenavn eller Christaels, ukendt navn på halvøen og klare udenlandsk oprindelse, med deltagelse af flere officerer. En overførsel til Lequeitio at starte arbejdet i altertavle fra 1507, Garcia Crisal bragte sin familie og nogle arbejdere, hvoriblandt var en vis Pietris, maler, som var hans bror, og billedskærer Chordón. Over 630.545 maravedíes budget, der var før denne master knapt formået at opfylde sin forpligtelse til at fremme den forgyldt og polykromt altertavle.

Datoen for December 15, 1514 er dokumenteret som den dag, der sluttede arbejde højalteret i Basilica af den antagelse af Vor Frue, gennemføres under den økonomiske protektion, ikke en konge, en adelsmand eller kirkelige råd, men beboerne i landdistrikterne og fiskeri beskedne medlemskab.

En restaurering i 1996 vendte tilbage til alteret al sin herlighed.

Forrige artikel Al Joyner
Næste artikel Aurora Soccer Club