Anarkisme og vold

FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc
09-03-2018 Gerda Falch A

Anarkismen er typisk forbundet til tider for vold og pacifisme tider, afhængig af kontekst, men der er ingen reel konsensus om legitimiteten eller nytteværdi eller niveauer af vold som en form for forsvar, mens aggression strider er det i princippet delegitimreret fordi netop som øverste principo anarkisme søger at udrydde den institutionaliserede aggression. Dette er grunden til deres modstand mod det ydre, utilsigtet og uberettiget autoritet, fordi de hævder, det kan kun komme gennem aggression eller trussel om aggression over for enkeltpersoner.

Anarkisme er en politisk doktrin, som opstod til at omstyrte kapitalismen og støttede ikke nogen politisk dannelse forsvare danner fødererede kommuner.

Nonaggression aksiom

Anarkismen postulerer princippet om nonaggression udledt som princippet om individuel suverænitet, som et aksiom, dvs. at ingen enkelt kan angribe liv, frihed og grundlæggende rettigheder for en anden person, hvorfor anarkisme fremmer udrydde institutionaliseret vold af en institution, anses for aggressiv over for borgerne betragtes er den tilstand, med dens monopol på vold gennem retfærdighed og statens sikkerhed, og enhver anden organisation eller tvinge ufrivillig. Så autoritære institutioner for anarkisterne eksisterer på grund af, at angreb individer, så det er helt legitimt at forsvare sig selv og slippe af med dem. Indtil videre generelt i overensstemmelse anarkist, hvor der er diskussioner og forskellige syn på, hvilke metoder der anvendes til at slippe af institutioner anses autoritære, udnyttende og undertrykkende individer.

Kort sagt, diskuterer, om at forsvare og befri aggression bør anvendes, og under hvilke omstændigheder, voldelig eller ikke-voldelige metoder. Hans argumenter for både voldelige og ikke-voldelige handlinger, baseret på de etiske principper om respekt og påskønnelse til de personer, der udgør den menneskelige race stammer fra de politiske forslag skitserede.

Forholdet vold

Anarkismen er ofte blevet forbundet med vold, først af den fejlagtige opfattelse, at anarkisme betyder ødelæggelse eller lidelse, men også af et stort antal voldshandlinger begået af enkeltpersoner eller grupper anarkister mod de statslige myndigheder eller monarker, mange disse angreb er forveksles med terrorisme, på trods af eventuelle ligheder har haft en anderledes dynamik. Disse situationer omfatter individuelle angreb og handlinger, og andre gruppeaktiviteter, der kan identificeres som voldelig og svarer til det, der kaldes revolutionær vold. I andre tilfælde mindre hyppige, men ikke mindre vigtige, både etiske komponent som princippet om ikke at dræbe civile, var han fraværende eller ikke er blevet anset for afgørende.

Assassins angreb

I den forbindelse nogle af drabene, der udføres af anarkister, var overvejende snigmord påberåber sig retten til at tyrannicide eller "udryddelsen af ​​chefen," og ikke logik aggression mod civilbefolkningen eller terrorisme.

Siden slutningen af ​​det nittende århundrede mange strejker og arbejdernes demonstrationer og endte i slagtning af disse af myndighederne og i nogle tilfælde af hensyn til spontan bekræftelse af foragt for autoritet, nogle revolutionære støttede tilfælde af politisk vold, såsom angreb, bombardementer og mordet på statsledere til at understøtte den anarkistiske ideal. Sådanne handlinger er undertiden blevet kaldt "handlingens propaganda", selv om dette begreb omfatter alle handling, der gør en retfærdiggørelse synlige.

Nogle anarkister mener, at assimilering af terrorisme og "handlingens propaganda" er forkert, fordi ordbogen i den kongelige spanske akademi definerer terrorisme som regel ved terror eller række af voldshandlinger begået at indgyde terror mens hensigten med af "handlingens propaganda" er at inspirere den revolutionære iver af enkeltpersoner gennem dramatiske begivenheder, og anser det for mere korrekt at assimilere "handlingens propaganda" med vold.

Spørgsmålet om vold i anarkistiske bevægelse

Etisk perspektiv

Der er ingen reel konsensus om legitimiteten eller nytten af ​​vold i almindelighed inden for anarkistiske bevægelse. Mikhail Bakunin og Errico Malatesta, for eksempel, nævnte vold som et ønskeligt og til tider nødvendige kraft. På samme tid, de fordømte volden og terrorhandlinger som delegitimere menneskelig værdighed og trods dens eventuelle behov, så længe et onde.

Andre anarkister, undertiden identificeret som pacifister, deler troen på at bruge ikke-vold. Leo Tolstoy, hvis filosofi er ofte set som en form for kristen anarkisme, mente, at ikke-voldelig modstand var den eneste måde at opnå en varig social forandring. For Tolstoi og andre pacifister al vold er illegitim, uanset hvad deres formål sag, selv om der understreger, at ikke-vold ikke kan være neutral, at sætte på plads og forsøger at forstå de undertrykte, selvom det er voldsomt, men uden at dele hans metoder.

Nogle af de franske tilhængere af Pierre-Joseph Proudhon tog en lignende holdning, ser i strejke et tvangsmiddel handling og nægter at deltage i sådanne aktiviteter. Anarcoindividualistas amerikanere imod "handlingens propaganda", som blev forsvaret og begået af anarko mens nogle anarcoindividualistas begået eller forsvarede disse voldelige handlinger i Europa mod de syndikalisterne imod strejke og foretrukne metode.

Strategisk perspektiv

Det strategiske perspektiv, der tager hensyn til handlinger væsentligt påvirke de sociale strukturer og samvittighed af enkeltpersoner til at omdanne dem, før dette er der en analyse af, hvad praksis er mest effektive.

Selv når de har begået voldshandlinger inspireret af anarkistiske ideer har haft en tendens mere til ødelæggelse eller beskadigelse styre redskaber og symboler for den etablerede orden eller elementer af sikkerhedsstyrkerne under konflikter eller uroligheder som et forsvar, som for mange anarkister anses ikke nødvendigvis voldelige, selvom ofte uhensigtsmæssig. Andre sager som væbnet kamp af guerillaer og militser især som det undertiden skete med anarkistiske kamp, ​​falder mere i logik revolutionær vold og selvforsvar mod politiet; Det har en mere populær karakter og forsøge at undgå, at der findes avantgarde, bevæbnede ledere eller militarisering, der har bragt nogle vanskeligheder vedrørende denne type organisationer eller strategier.

I tilfældet med bombningen af ​​"handlingens propaganda" han har argumenteret, der er mere effektiv end en enkeltperson eller en lille gruppe konspirerer for at fjerne den autoritære aggressoren før for at gøre en hel bevægelse for at få ham ud af magt eller position for indflydelse sparer dræbt eller såret civilsamfund. Modstandere hævder, at den autoritære system er mere kompleks end kommando af en høvding, og der vil fjerne ikke udvikle et frit samfund og snarere kan opstå før en lineal eller værre end den tidligere idé i samfundet, at alt er administrerer skiftende herskere i stedet for at ødelægge nogen regering eller ændre den måde, vi lever og interagerer, men det betyder ikke svigte og undertrykkelse forværrer miljøet foruden det faktum, at det er en legitim populær mobilisering det faktum ligesom bevidst vilje til at ændre den mobiliseret. Nogle før der svarer, at før der foreligger en uudholdelig tyran er bedre at fjerne det, selv om det ikke fører til social forandring, men i det mindste nogle lille forbedring.

I moderne tider er der ingen enstemmige holdning til brugen af ​​vold og i hvilket omfang de kan være eller under denne strategi. Med visse undtagelser tendensen har været at undgå væbnede grupper eller Storskryderiet voldelige aktioner, dels for at undgå avantgarde og overveje det som hensigtsmæssigt i det mindste på dette tidspunkt, for så vidt angår ikke-vold har haft en tendens til at acceptere en eller anden form, men som regel overvejer ressource selvforsvar, ideen er at gøre erobring af frihed noget inklusive.

Defence Foreninger

For anarkister normalt forsvaret er den eneste legitime form for kraft, netop gjort for at forhindre offensiv vold, så i dette tilfælde, at sammenslutninger eller anarkistiske samfund i en fredelig situation, hvis kan du etablere anarkistiske samfund bør tilskynde frivillig forsvar, enten som borger militser, selvforsvar eller private sikkerhedsorganer lejet af sammenslutninger eller samfund. Disse foreninger til forsvar skal derfor etisk-politiske principper og operationelle arbejde begrænset til defensiv og aldrig offensiv, som for anarkister er omfattet af princippet om ikke-aggression og udryddelse af krig og regering eller tvangsforanstaltninger hære princip også fortsat fred og kontinuitet i libertære samfund.

Anarkistiske

Den pacifistiske anarkisme eller anarko er anarkistiske bevægelse, der afviser alle former for vold, både fra staten, og at der kommer fra kampe mellem sociale kræfter, der fremmer ikke-vold og pacifisme.

Historisk set har anarkismen blevet forstået som en social kamp, ​​der retfærdiggøres på nogen måde, herunder vold, for at eliminere enhver form for tvang myndighed, beskatte magt eller ufrivillig mandat, således at intet menneske kan udøve relationer dominans over andre. I denne sammenhæng og for at adskille dette princip eller målsætning, at midlerne opnå dette, foreslog pacifist anarkistiske den totale afvisning af vold uden at give afkald på en effektiv forsvinden af ​​nogle af de beføjelser: dem, der ikke er i strid med princippet formuleret.

Lovløshed

Denne form for praksis de er forbundet med anarkister, der besluttede at tage stien til mordet, da den berømte tilfældet med Leon Czolgosz der myrdede præsident for Amerikas Forenede Stater William McKinley blev skudt, eller anarkister, der vælger at bruge pumper som fransk Ravachol . Denne type kontroversielle handlinger, selv inden for anarkistiske bevægelse født som et resultat af nogle af deres teorier og selv om de ikke er understøttet kan blive berettiget internt.

En vigtig eksponent for voldelige aktioner var den italienske Luigi Galleani, der ledede gruppe kaldet "The Galleanists" og understreger brugen af ​​vold for at opnå revolutionære mål ved at engagere sig i talrige bombe placeret især i politistationer EE. UU.

På den anden side er der kilder, der forbinder de ulovlige handlinger som reaktion på mord eller undertrykkende handlinger til arbejdstagere, unionister eller anarkister, som svar på regeringens "hvide terror" og gangstere arbejdsgivere. For eksempel den spanske anarkist gruppe kaldet Solidaritet dannet af blandt andre, Buenaventura Durruti, Juan Garcia Oliver og Francisco Ascaso, relateret til mordet på kardinal Juan Soldevilla og Romero som hævn for mordet på Salvador Segui og union advokat Francesc Layret .

Bølgen af ​​anarkistiske angreb

Historisk kontekst

Kapitalismens udvikling i det nittende århundrede førte til en arbejdsdag på omkring ti eller tolv timer i usikre forhold og spredning af børnearbejde, således at der opstod en større arbejdstagernes oppositionsbevægelse, der oprindeligt var undertrykt af regeringerne i demo-regimer.

I denne situation, på en konference i London i 1881 fremmes af den anarkistiske fraktion af tidligere premierminister modsat den Internationale Marxistiske fraktion ikke ville udelukke deltagelse af et parti af arbejderklassen i det parlamentariske system demoliberal forpligtet til direkte handling af "handlingens propaganda", som er beskrevet af Jose Luis Garcia Manas som en taktik "er baseret på brugen af ​​vold for at gøre opmærksom på de uligheder og skabe en situation med terror, der producerer en voldsspiral kørsler i revolutionen. "

Den "handlingens propaganda" var inspireret af angrebene mod Alfonso XII i Spanien, Umberto I af Italien og Alexander II af Rusland. Fra da vil begynde en række bombeattentater og mord begået af nogle anarkistiske grupper, der vil blive besvaret af embedsmænd med en stærk undertrykkelse, i Spaniens tilfælde "vil have ender af sadisme" ifølge Garcia Manas.

Garcia Manas peger også på, at der findes provokatører:

Undertrykkelse af statslige myndigheder

I begyndelsen af ​​det tyvende århundrede anarkistiske bevægelser blev de voldsomt undertrykt. Martyrerne of Chicago og dødsstraf mod Nicola Sacco og Bartolomeo Vanzetti i USA er to af de vigtigste sager. Godt ind i århundrede, han i 1974 blev henrettet i Spanien den anarkistiske Salvador Puig Antich.

Normalt har anarkister sagt, at de er blevet kriminaliseret af myndighederne. The Black Hand var en voldelig organisation, der har begået flere mord i slutningen af ​​det nittende århundrede i Andalusien, lokale anarkistiske grupper hævdede at have noget at gøre med organisationen og selv i dag er der ingen pålidelige beviser for dens eksistens formodes var en opfindelse myndighederne bruges som en undskyldning for undertrykkelse. Branden i rummet Scala Barcelona i 1978, var en anden sag, hvor anarkisterne så en smædekampagne mod anarkisme opfordret af regeringen.

Folkelige opstande

Spørgsmålet om Anarchist Cookbook

Den Anarchist Cookbook er et værk af William Powell blev offentliggjort i 1971 som en protest mod den amerikanske regering, som Vietnam-krigen. Bogen indeholder tricks og anvisninger på konstruktion af sprængstoffer og narkotika blandt andet kontroversielt materiale. Ud over sit navn, er bogen ikke er forbundet til den anarkistiske bevægelse.

Den anarkistiske bevægelse i almindelighed har fordømt bogen har intet at gøre med filosofien om anarkismen og bidrage til plette hans image. Titlen ses som en stereotyp vision om anarkismen, som ikke nødvendigvis behøver at afspejle de sociale og politiske rødder bevægelsen.

CrimethInc. kritiserede bogen, fordi "der var det skrevet eller udgivet af anarkister, er ikke fremstillet af anarkistiske praksis søger at fremme frihed og selvstændighed eller udfordre undertrykkende magt, og kun en kogebog for opskrifter indeholdt deri, De er klart upålidelige. " Denne gruppe for nylig udgivet en bog med titlen Opskrifter til Disaster: An Anarchist Cookbook, forsøger at være en mere passende vejledning for den anarkistiske bevægelse. Mens nogle af de taktikker er ulovlige, såsom sabotage eller hærværk, er der store forskelle med tidligere arbejde. Andre anarkister nylig offentliggjort kogebog af anarkister, en sand veganske kogebog med opskrifter.

Den Sorte Hånd

The Black Hand var en formodet hemmelig og voldelig anarkistiske organisation, der har handlet i Andalusien i slutningen af ​​det nittende århundrede, og drabene blev tilskrevet ham, og selv brande af høst og bygninger. Det er ikke klart i dag, hvis den sorte Hånd eksisterede, eller hvis det var en opfindelse af regeringen i Sagasta at formilde oprør inden for det sydlige Spanien.

Kronologisk oversigt over de vigtigste angreb anarkister

Mellem opstod slutningen af ​​det nittende og begyndelsen af ​​det tyvende århundrede i den vestlige verdens talrige angreb begået af enkeltpersoner eller små fraktioner af anarkistiske inspiration, har nogle blevet klassificeret som terrorhandlinger, og andre mener selv overdrevne eller uhensigtsmæssige handlinger oprør.

Kronologisk oversigt over de vigtigste angreb anarkister: Her er nogle af de mest berømte angreb er opført.

Forrige artikel Allan McKeown
Næste artikel Alberto Armando