Animita

I Chile er animita udtryk, der bruges til at henvise til et sted af religiøse eller mytologiske ærbødighed normalt udviklet som et kapel, kapel, helligdom eller tempel, der minder en tragisk begivenhed i det offentlige rum. Det fastlægger også uformelle tilbedelse site af helligdomme eller tegn, der tilskrives nogle ukristelige funktion.

Etymologi

Stemmen "animita", en forkortelse for "sjæl" anvendes udelukkende i Chile i Argentina, udtrykket er ukendt, og er simpelthen kaldes "kapel" eller "fristed".

Beskrivelse

I Sydamerika, på grund af en kombination af tro og animisme, polyteisme og konventionelle religioner, er det almindeligt at anerkende disse rum på en offentlig gade. Faktisk har nogle animitas nået ufattelige dimensioner, da templet rejst til ære for den afdøde Correa, i provinsen San Juan, eller væggen i Romualdo Ibáñez, i kommunen Central Station, i Santiago de Chile.

Der er sådan respekt for denne form for tro på, at i tilfælde af animita Romualdo Ibáñez, blev en kapital remodeling i sektoren, som led i et byfornyelsesprojekt, men Centennial mur forblev intakt.

Det er underforstået, at dem, der døde under tragiske omstændigheder lad din sjæl eller sjæl vandre i det sted, hvor de faldt, eller er begravet og derfor kræver opførelsen af ​​helligdomme, hvor deres pårørende vil sætte stearinlys. Du kan derefter bede om at gribe ind over for hellig Gud eller de samme problemer og løsninger til dem, hvis dette problem er løst, bør du takke de efterladte at sætte en plade. Da pladerne kommer sammen er det underforstået at være en mirakuløs animita og øger antallet af trofast. Således animitas kommer til at opfylde funktionen af ​​populære katolske helgener i andre nationer. Forskellen er, at den katolske kirke accepterer som hellige mennesker af upåklagelig adfærd og efter en proces; mens animitas tilhører henrettede kriminelle, agnostikere eller mennesker dræbt tragisk enkel. Derfor den katolske kirke ikke accepterer denne form for tilbedelse, selv folk, der praktiserer ikke ser det som "anti-katolske", men tværtimod som en del af Kirken. Det bedste eksempel er de mekanismer, der anvendes af dem, der ønsker at helliggøre charme San La Muerte, der kom ind i al hemmelighed til masserne, og hold dem for velsignelser præst.

De animitas også rejst af selv ikke-religiøse grupper i tilknytning til den katolske religion, fordi i Chile kan findes animitas mennesker dræbt under militærstyret. I dette tilfælde grupper af menneskerettighedsaktivister og venstreorienterede politiske partier bruger animita som en mindesten. Hooligans af fodboldhold, de også skabe animitas og besøge deres faldne tragisk. En organisation af cyklister besluttet at oprette animitas i steder, der var cyklister blev ramt, da de fortøjet ved siden af ​​en cykel malet hvid, blev kendt spøgelse cykel, som bliver mere som en form for politisk manifestation af synlighed af problemet i samfundet.

Ikke alle animitas er berømte. Der er nogle, der ligge forladt og glemt. Andre er smukke og blomstrende. Bare et emne, der døde i tragiske omstændigheder har få men trofaste pårørende at rejse en pavillon eller hendes fristed. Ifølge forskere og akademikere, at animita er en vane i særhed af folkene, som er udviklet af behovet for at tilbede døden og forevige mindet om den afdøde.

Da animitas har en populær oprindelse er ikke altid klar over de forhold, der giver anledning, der producerer en række myter, der konkurrerer i at blive en officiel sandhed, så vi ved ikke, om den skæbne, søn af den afdøde Correa eller Romualdito navn eller dræbt Gauchito Gil mv

Et interessant aspekt, der afspejler den kulturelle synkretisme forlader animita gaver til den afdøde. Det har tendens til at blive respekteret og forblive der.

Der animitas vej, bliver bygget på det sted, hvor offeret døde på den forståelse, at hans sjæl forbliver på stedet, og som er agtet kirkegård, hvor kroppen er begravet.

Berømte Animitas

I Chile

  • Elvirita Guillen, i Antofagasta.
  • Émile Dubois, i Valparaiso.
  • Guillermo Araya og Sergio Martinez Yanez Ayala, dræbt af en kugle og dynamited marts 1981.
  • Romualdito i Hovedbanegården.
  • Marina Silva Espinoza, i O'Higgins parken.
  • Tomb af kardinal José María Caro, i General Cemetery.
  • Præsident Jose Manuel Balmaceda, i General Cemetery.
  • Utallige animitas Overføring nedgravning af de døde ved overfald og uheld på stedet.
  • Willy Antonio Rojas Reyes: Maipo Valley Road langs jernbanetunnel.
  • Hans Pozo, dræbt og sønderlemmet unge i Puente Alto.
  • Animita af tandbørster, på Calle Santa Isabel, Santiago.

I Argentina

  • Sent Strap: Sanctuary er i byen Vallecito er en by beliggende øst for provinsen San Juan
  • Gauchito Gil
  • Pancho Sierra
  • Santos Guayama
  • Lazarus White
  • Gilda: Tomb No. 3635 Galleri 24, i Chacarita Kirkegård

I Paraguay

  • San La Muerte

I Peru

  • I Pomabamba, Ancash, mellem torvet og floden på en klippe hengivne tror de ser Kristus som korsfæstet, siden 1954; i dag de har bygget en capillete. De kalder lokalt Tayta Rumi. Universitetsstuderende, belysning stearinlys, bønfalder favoriserer at bestå eksamener. Det ser denne hengivenhed, en kort note om "et hundrede år af Stift Huaraz" i en artikel af Alba Herrera.
Forrige artikel Afonso de Albuquerque
Næste artikel Almenara de Tormes