Anna Laetitia Barbauld

Anna Laetitia Barbauld var en digter, essayist og forfatter af bøger til børn i britisk statsborgerskab.

Barbauld var en "kvinde bogstaver" har specialiseret sig i flere genrer og havde en succesfuld karriere. Det var også en lærer på den berømte Palgrave Academy og en innovativ forfatter af børnebøger; hans berømte bøger forudsat en undervisningsmodel i over et århundrede. Deres test viste, at det var muligt for en kvinde at være offentligt involveret med politik, og andre forfattere fulgt trop; hvad der er endnu vigtigere, hans digtning hjalp grundlaget for udviklingen af ​​romantikken i England. Barbauld var også litteraturkritik, og hendes antologi af attende århundredes britiske romaner hjalp med at etablere kanon, som vi kender det i dag.

Barbauld litterære karriere sluttede brat i 1812 med udgivelsen af ​​hendes digt Atten hundrede og Eleven, der kritiserede Storbritanniens deltagelse i Napoleonskrigene. Den hårde kritik fik han overraskede hende så meget, at han besluttede ikke at offentliggøre nogen af ​​hans arbejde for resten af ​​hans liv. Hans ry blev yderligere beskadiget, når flere af de romantiske digtere, hun havde inspireret i storhedstid den franske revolution vendte sig mod ham i de efterfølgende år, da de var ved at blive mere konservativ. I det nittende århundrede kun han huskede hende som overpertentlig forfatter af børnebøger, og blev glemt i det tyvende århundrede, indtil fremkomsten af ​​feministisk litteraturkritik i 1980'erne fornyet interesse for hans arbejde og produceret en opskrivning af deraf.

Tidlige år

Født Barbauld den 20. juni, 1743 in Kibworth Harcourt, Leicestershire, England. Hans far, pastor John Aikin, var direktør for de afvigende Kibworth Academy og minister på en nærliggende presbyterianske kirke. Boligen i hans familie i Kibworth Barbauld gav mulighed for at lære latin, græsk, fransk og italiensk, blandt andre emner, som formodes, at de var utilstrækkelige for dannelsen af ​​en kvinde på det tidspunkt. Hældningen mod undersøgelsen fra Barbauld bekymret sin mor, der frygtede, at quedase enkelt hele sit liv for hans intellektuelle karakter; de to var aldrig så tæt som Barbauld det var med sin far. Men, mor til Barbauld var stolt af resultaterne af sin datter, og et par år senere skrev om hende: »Ved en lejlighed faktisk mødte en lille pige, som var så ivrig efter at lære, hvordan lærerne underviser, og som, to år kunne læse sætninger og korte historier om hans bøger hurtigt, uden fejl; i et halvt år, du kunne læse, samt flertallet af kvinder; men jeg har aldrig mødt en anden som hende, og jeg aldrig vil. "

I 1758, flyttede familien til Warrington Academy, i eponyme by, hvor han var blevet tilbudt en undervisning job Barbauld far. Akademiet havde blandt sine studerende til nogle af de intellektuelle i den tid, som filosoffen og teologen Joseph Priestley, og blev kendt som "Nordens Athen" for sin stimulerende intellektuelle atmosfære. En anden fremragende studerende var den franske revolutionære Jean-Paul Marat; skole historier tyder det var en "fransk leder" der i løbet 1770'erne var også en af ​​de bejlere Barbauld; angiveligt skrev han til John Aikin erklære sin hensigt om at blive en britisk statsborger for at gifte sig med hende. Archibald Hamilton Rowan også forelskede sig i Barbauld og beskrev hende som "en kvinde i besiddelse af stor skønhed, som holdt indtil de sidste dage af hans liv. Hans silhuet var slank, med en fair teint udsøgt med hendes perfekte sundhed; hendes træk var regelmæssig og elegant, hendes øjne mørkeblå lys, der udsendes vid og ynde. " På trods af angst for sin mor, Barbauld modtaget mange tilbud om ægteskab i perioden, men afviste dem alle.

Første litterære succeser og ægteskab

I 1773, Barbauld skrev sin første bog af digte, efter hendes venner convenciesen elogiasen og begynde udstationering. Samlingen med titlen blot Digte, havde fire udgaver i et år og Barbauld overrasket over dens succes. Barbauld blev en respekteret litterær figur i England kun med ry for digte. Samme år, hun og hendes bror, John Aikin, fællesskab offentliggjort diverse stykker i Prosa, som også blev godt modtaget. Forsøg til stede i arbejdet blev sammenlignet positivt med værker af Samuel Johnson.

I maj 1774 på trods af nogle "tvivl", giftede han sig med Anna Laetitia Rochemont Barbauld, barnebarn af en fransk Huguenot og tidligere elev af Warrington. Ifølge Barbauld niece, Lucy Aikin:

Efter brylluppet flyttede parret til Suffolk, i nærheden af ​​hvor han var blevet tilbudt et job Rochemont i en skole for drenge. Barbauld brugt tid omskrivning nogle af Salmerne, en fælles tidsfordriv i det attende århundrede, offentliggøre dem under navnet Hengiven Pieces indsamlet fra Salmernes Bog og Jobs Bog. Sideløbende med dette arbejde, han offentliggjorde sit essay Tanker på Devotional Smag, om sekter og om virksomheder, hvilket forklarer hans teori om religiøse følelse og problemerne i institutionaliseringen af ​​religion.

Tilsyneladende Barbauld og hendes mand var bekymret over, at de aldrig kunne have en søn, og i 1775, efter kun et års ægteskab, Barbauld foreslog til sin bror tage en af ​​hans børn:

Endelig hans bror aftalt og parret vedtog Charles; Det var ham, at Barbauld skrev sine mest berømte bøger: Lessons for Børn og Salmer i Prose for børn.

Palgrave Academy

Barbauld og hendes mand havde undervist i elleve år i Palgrave Academy i Suffolk. Derefter Barbauld ikke kun havde til at overtage dit hjem, men også af deres arbejde: var revisor, stuepige og husholderske. Skolen åbnede med kun otte studerende, men da Barbauld opgav i 1785, omkring fyrre blev indrulleret på grund af den fremragende ry skolen havde erhvervet. Den pædagogiske filosofi Barbauld tiltrak både afvigere som anglikanere. Palgrave erstattet den strenge disciplin af traditionelle skoler såsom Eton, de brugte til at bruge korporlig afstraffelse, med et system af "bøder" og endda "juvenile forsøg", det vil sige forsøg udført af de studerende selv. Også, i stedet for at undervise på den klassiske form tilbød skolen en hands-on læseplan, der omfattede videnskab og moderne sprog. Barbauld underviste emnerne læsning og religion til de yngste drenge og geografi, retorik og sammensætning og de mest avancerede videnskab. Det var en dedikeret lærer, der producerer en "ugentlig krønike" for skole- og skrive skuespil, så du var repræsenteret af studerende. Barbauld haft en dybtgående indvirkning på de fleste studerende; en, der var meget vellykket, William Taylor, en fremtrædende lærd af tysk litteratur, benævnt Barbauld som "moderen til hans sind."

Politisk deltagelse og Hampstead

I september 1785 den Barbauld Palgrave venstre for at besøge Frankrig siden Rochemont mental sundhed var begyndt at forværres og var ude af stand til at udføre sit hverv som lærer. I 1787, flyttede de til Hampstead, hvor Rochemont blev anbefalet at tage føringen af ​​en presbyterianske kapel. Det var her, at Barbauld venner med Joanna Baillie dramatiker. Selv om de ikke længere var i spidsen for en skole, Barbauld ikke opgivet deres engagement til uddannelse; ofte de havde en eller to elever, der bor hos dem, som var blevet anbefalet af personlige venner.

Det var i denne periode, højden af ​​den franske revolution, som Barbauld offentliggjorde hans mest radikale politiske stykker. Fra 1787-1790, Charles James Fox forsøgte at overbevise Underhuset i Det Forenede Kongerige til at godkende en lov, der ville garantere fulde borgerlige rettigheder dissidenter. Da dette lovforslag blev afvist for tredje gang, Barbauld skrev en af ​​hans mest lidenskabelige pjecer, en adresse til modstandere af ophævelsen af ​​den Corporation og Test retsakter. Læserne var chokerede efter opdager, at en sådan klar argument blev skrevet af en kvinde. I 1791, efter at William Wilberforce havde forsøgt at forbyde slavehandel udgav han Barbauld brev til William Wilberforce Esq. På Afvisning af regningen for Afskaffelse af Slave Trade, som ikke kun beklagede skæbne slaverne, men advarede også om social og kulturel degeneration, at briterne ville modtage ved ikke at opgive denne aktivitet. I 1792, Barbauld fortsatte temaet nationale ansvar i en anti-krigs prædiken med titlen Sins regeringschefer, synder Nation, der hævdede, at den enkelte er ansvarlig for de handlinger af nationen: "Vi blev kaldt til at omvende sig fra synd nationalt, fordi vi kan løse dem, og vi skal løse. "

Stoke Newington og slutningen af ​​en litterær karriere

I 1802, flyttede Barbauld til Stoke Newington, hvor Rochemont overtog pastorale opgaver et kapel i Newington Green. Barbauld var glad for at være sammen med sin bror John, som hendes mands sind var forværrede mere og mere. Rochemont udviklet en "voldelig antipati til sin kone og udluftet hans raseri gale om det. En dag, under middagen, tog han en kniv og jaget hende rundt om bordet, og alt hvad jeg kunne gøre for at redde Anna hoppe ud af vinduet. " Sådanne scener, gentaget tusindvis af gange, til Barbauld nedsænket i stor sorg og udsat for alvorlig fare, men hun nægtede at forlade sin mand. Rochemont druknede sig i 1808 og Barbauld faldt i en dyb depression. Da han vendte tilbage til litteraturen, skrev han den radikale digt Atten Hundrede og Eleven, hvori han beskrev England som en nation i ruiner. Det var så skarpt kritiseret ikke genudgivet andet værk i sit liv, men i øjeblikket er rangeret af eksperter som hans "store poetiske succes." Barbauld døde i 1825 at være en berømt forfatter og blev begravet i familien hvælving i St Marys, Stoke Newington. Efter døden af ​​Barbauld, en marmorplade steg i Newington Green Kapel med følgende påskrift:

Til minde om
Anna Laetitia Barbauld
Datter af John Aikin
og hustru
Pastor Rochemont Barbauld,
før respekterede minister for denne menighed.
Han blev født i Kibworth i Leicesterhsire, den juni 20, 1743,
og han døde i Stoke Newington, den 9 Marts, 1825.
Begavet ved at give alle de gode
med intelligens, humor, poetisk talent og en stærk forståelse
Han brugte disse store gaver
fremme gode årsager til menneskeheden, fred og retfærdighed,
civil og religiøs frihed,
en ren, glødende, og kærlig hengivenhed.
Lad de unge, hans skrifter dyrke ren ånd
Kristne moral;
lad det modne år, i stand til at sætte pris på
subtilitet, den strålende ekstravagance, og resonante lyde
hans litterære kompositioner;
lad overleve et par, der delte deres charmerende
og lærerige samtaler,
du værdsat
Dette monument har
Registrerede overdrevet ros.

Legacy

Efter hans død blev Barbauld indregnet i Newcastle Magazine som "uden tvivl den første af vore digtere, og en af ​​de mest veltalende og kraftfulde prosaister", og den kejserlige Magazine erklærede, at "når de sædvanlige bogstaver ekspandere i Storbritannien, eller hvor engelsk tales, navnet på denne dame vil blive husket. " Barbauld værker blev analyseret positivt af Joseph Addison og Samuel Johnson, hvilket betød en præstation for en kvinde af det attende århundrede. Af 1925 blev det kun husket som forfatter af børnebøger med moral. Det var ikke før fremkomsten af ​​feministisk litteraturkritik i 1970'erne og 1980'erne, som Barbauld endelig begyndte at indgå i litteraturhistorien.

Stedet forsvandt imidlertid Barbauld opnået for mange grunde. Et af de vigtigste var hån dynget på hende ved Samuel Taylor Coleridge og William Wordsworth, digtere i deres tider med øget radikalisme i sin ungdom, var blevet inspireret af hans arbejde, men i sine senere år, mere konservative, den de havde afvist; Når disse digtere blev en del af den litterære kanon, blev deres synspunkter under hensyntagen til. Ifølge Matthew Arnold, i slutningen af ​​det nittende århundrede, intellektuelle, som "gæring" var en vigtig del Barbauld havde været forbundet med middelklassen "spidsborger". Den reformistiske attende århundrede middelklasse blev senere identificeret som ansvarlige for de udskejelser og misbrug af den industrielle tidsalder.

Som udviklede litterære studier og dannede en disciplin i det nittende århundrede, historien om oprindelsen af ​​romantikkens i England optrådte med dem; i henhold til denne version af litteraturhistorie, Coleridge og Wordsworth var de dominerende digtere i det århundrede. Denne opfattelse herskede i mindst et århundrede. Selv med fremkomsten af ​​feministisk kritik i 1970, har Barbauld ikke modtaget den anerkendelse, den fortjener. Da Margaret Ezell forklarer, feministiske kritikere ønskede at genoplive en bestemt slags kvinde: vred, modstandsdygtig over for roller hendes tid køns- og parat til at trække venskaber med andre kvinder. Barbauld ikke let passer ind i disse kategorier, og først den romantiske æra, og det respektive gebyr var genstand for en gennemgang og revurdering af den feministiske kritik, at værdien af ​​stemmen af ​​forfatteren opdaget.

Litterær analyse

Digte

Barbauld digte, der dækker en masse emner er blevet læst primært ved feministiske litterære kritikere interesseret gengæld anerkendelse i offentligheden af ​​de forfattere, der havde været vigtige i deres egen tid, men var blevet glemt i litteraturhistorien. Isobel Armstrong værker er en af ​​de måder, der gjorde disse undersøgelser; Barbauld har gjort gældende, ligesom andre digtere i romantikken:

I sin efterfølgende analyse "Inscription for en Ice-House" markerer Barbauld udfordring for karakterisering af det sublime, den smukke og de økonomiske teorier Adam Smiths i sin Wealth of Nations af Edmund Burke som bevis for denne fortolkning.

Arbejdet med Marlon Ross og Anne K. Mellor repræsenterer en anden måde at anvende indsigt af feministisk teori at inddrive de forfattere. De hævder, at Barbauld og andre digtere i romantikken havde en udpræget kvindelig stemme i den litterære sfære. Ifølge Ross, Barbauld som kvinde og dissident havde et unikt perspektiv på samfundet, og det var denne specifikke position, at den "tvunget" til at offentliggøre sociale kommentarer. Men, siger Ross, kvinderne var under en dobbelt forpligtelse "kunne vælge den alternative risiko taler om politik på et upolitisk sprog, reducerer derfor den klarhed og præcision af din besked, eller kunne bruge litterære enheder i som jeg var mere udtalt politisk budskab forsøger at tilføje en særlig 'feminin' anstændighed, påtage sig risikoen for at svække sit budskab igen. " Derfor Barbauld og andre digtere af den æra ofte skrev "lejlighedsvise digte." Traditionelt disse digte kommenteret, ofte satirisk som nationale begivenheder, men mod slutningen af ​​det attende århundrede begyndte at blive mere og mere alvorlige og personlige. Kvinder skrev sentimentale digte, en stil mode på det tidspunkt, om personlige begivenheder som fødsel af et barn, og hævdede, at diskutere de små begivenheder i det daglige liv, etablere de moralske grundlag for nationen. Historikere som Ross og Mellor fastholder, at denne tilpasning af eksisterende stilarter og genrer er en af ​​de måder, hvorpå digtere skabt en feminin romantik.

Politiske essays og digte

De væsentligste politiske tekster Barbauld er: en adresse til modstandere af ophævelsen af ​​den Corporation og Test retsakter, Brev til William Wilberforce om afvisning af regningen for Afskaffelse af Slave Trade, synder regeringschefer, synder Nation, og Atten Hundrede og Eleven. Da Harriet Gæst forklarer: "de emner mest anvendte tests Barbauld skrevet under 1790'erne er dem, der vedrører oprettelsen af ​​offentligheden som et nationalt religiøs krop, og civile og altid bekymret for at understrege kontinuiteten mellem borgernes rettigheder og offentlige rettigheder, der er defineret i termer bredt inkluderende. "

I tre år, fra 1787 til 1790, de engelske afvigere forsøgte at overbevise loven Parlamentet til at ophæve Test og Corporation Handlinger, som begrænsede deres borgerlige rettigheder. Efter at de stemmer imod at fjerne rekord for tredje gang, Barbauld vendte tilbage til det offentlige scenen efter ni års tavshed. Hans pjece, meget politisk ladet, er skrevet i en sarkastisk tone og skarp; Han er begyndt "vi tak for kompliment givet til dissidenter, når det antages, at ved den tid, de kan blive valgt til magtpositioner, vil disse stillinger blive besat af dem." Pjecen hævder, at dissidenter fortjener de samme rettigheder som alle andre: ". Vi beder som mænd, beder vi som borgere, beder vi som gode emner" Desuden siger Barbauld er netop tvunget til systemkritikere af andre mennesker Hvad mærke, ikke nogen anden form for tro isolation. Endelig appellerer til britisk patriotisme, den fastholder, at den franske ikke kan få lov til at overhale briterne i fuldstændig frihed.

I det følgende år, 1791, efter at en af ​​flere mislykkede forsøg på at William Wilberforce at afskaffe slavehandlen i Parlamentet, Barbauld skrev sit Brev til William Wilberforce om afvisning af lovforslaget for Afskaffelse af slavehandel. I det, han kalder Storbritannien til at betale for synd for slaveri; et strengt fordømmer grådighed i et land, der tillader sin rigdom og velstand til at vokse takket være det arbejde, mennesket gjort til slaver. Desuden brugte han en illustration, hvor han viste den kærlighed og kærlighed til en plantage, der afslører alle fejlene i "koloniale virksomhed: en indolent, vellystig, monstrøse kvinde" ". Degenereret og onde mand" og en

I 1793, da den britiske regering indkaldt nationen at faste til ære for krig, dissidenter, der var imod krigen, som Barbauld, blev presset med et moralsk dilemma: "At adlyde ordren og krænke deres samvittighed tigger for succes i en krig, de afvist? Spørgsmål Udfør faste, men at prædike imod krig? ? Forsvare proklamation og nægte at deltage i fasten "Barbauld benyttede lejligheden til at skrive en prædiken, Sins af regeringen, synder Nation, om det moralske ansvar af en individuel; for hende, hver person er ansvarlig for handlinger af nationen, fordi det er en del af det. Forsøget har til formål at bestemme den rette rolle for den enkelte skal udvikle hjemme og hævder, at ulydighed kan underminere en regering, selv om han indrømmer, at der er linjer, der ikke kan krydses adlyde regeringen for dens moralske som menneske. Teksten er en klassisk bekræftelse af ideen om en "uretfærdig krig."

Atten Hundrede og Eleven, skrevet før Storbritannien gik i krig mod Frankrig i et årti, og at være på nippet til at miste Napoleonskrigene, Barbauld tilbød sine læsere en overraskende stil satire Juvenal; Han sagde, det britiske imperium var i konkurs, mens amerikanske imperium var styrkes. Siden da, ville rigdom og berømmelse af sin nation gå til Amerika i stedet for Storbritannien, at efterlade den i ruiner. Han sluttede sig dette efterår direkte involverer England i Napoleonskrigene.

Denne pessimistisk syn på fremtiden var, som forventet, meget dårligt modtaget; "Kritik, offentliggjort i både liberale og konservative blade, blev de forsigtige og negativ til uhyrligt misbrug." Barbauld, overrasket over den reaktion, trak sig tilbage fra offentlighedens søgelys. Selv når Storbritannien var ved at vinde krigen, kunne Barbauld ikke glæde sig. Han skrev til en ven: "Jeg ved ikke, hvordan man reagerer på denne sejr over Bonaparte, flot som det er, når man tænker på den forfærdelige spild af liv, massiv fattigdom og forårsagede enorme slag."

Børnelitteratur

Erfaringer til børn og Hymns i Prosa for børn Barbauld var en revolution i børnelitteraturen. For første gang, er de behov, børn som læsere taget i betragtning. Barbauld krævede, at hans bog blev trykt i store bogstaver og rummelig for børnene var let at læse, og primært udviklet en stil af "uformel dialog mellem forældre og børn", der dominerede børnelitteratur i en generation margener. I Erfaringer til børn, en serie af fire bind tilpasset små børn, Barbauld anvendt begrebet en mor undervise sin søn forskellige ting lignende adfærd, læsning, osv Mange af begivenhederne i disse historier var inspireret Barbauld erfaring i at undervise sin egen søn, Charles. Men denne serie havde flere mål i tillæg til at indføre børn til en verden af ​​læsning: læseren vil også præsentere de "elementer i samfundet, dens symbolske system, og dets konceptuelle struktur, indgyde etik og tilskynde udviklingen af ​​visse typer følsomhed. " Den forklarer også til børn principperne om 'botanik, zoologi, tal, kemiske reaktioner, det monetære system, kalender, geografi, meteorologi, landbrug, økonomi, geologi og astronomi. "

Erfaringer til børn og Hymns i Prosa havde, inden for børnebøger, en hidtil uset indflydelse; ikke kun de påvirket poesi William Blake og William Wordsworth, men flere generationer af skolebørn brugt dem i deres studier. Børnelitteratur ekspert William McCarthy skrev: "Elizabeth Barrett Browning var stadig i stand til at recitere nogle linjer af lektioner for børn i alderen ni og tredive år." Selvom Samuel Johnson og Charles James Fox latterliggjort Barbauld børnebøger og troede, at hun havde spildt sin poetiske talent til at skrive, Barbauld troede hans forfatterskab var ædel og der opfordrede hende til at følge hendes fodspor. Som Betsy Rodgers siger hans Biograf, "han gav prestige til værker af børnelitteratur, og uden at sænke niveauet til at gå til børns skrivning, inspireret andre forfattere til at skrive på et tilsvarende niveau for dig." Faktisk, takket være det arbejde, Barbauld, Sarah Trimmer og Hannah Mere var i stand til at hellige sig skrive for lav indkomst børn og organisere en bevægelse af store søndag skoler. Ellenor Fenn, i mellemtiden, skrev og designet en serie af målinger og spil for børn af midten og Richard Lovell Edgeworth skabt en af ​​de første systematiske undersøgelser af børns udvikling klasse, som ikke blot endte med en traktat af co-uddannelse Maria Edgeworth skrevet, men også en samling af børns historier skrevet af Maria.

Barbauld også samarbejdet med sin bror John i de seks bind af aftener derhjemme: en diverse samling af historier, fabler, dramaer, digte og dialoger. Og på mange måder disse historier fangede idealer oplysningstidens uddannelse: ". Nysgerrighed, observation og ræsonnement" For eksempel historier opfordres til at lære videnskaben gennem forskellige aktiviteter; i "En læsning af te 'børn lærte, at" te formentlig er lavet i en operation af kemi "og spredning, fordampning og kondensering var nødvendige. Teksten understregede også rationalitet i "tingene ved deres rette navn", et barn hævdede, at hans far havde fortalt ham historien talte om "en blodig morder." Faderen gør, at bruge de ressourcer, fiktive eventyr som udtrykket "engang", men confounding sin søn med detaljer såsom mordere 'havde stål rustning. " I sidste ende, at barnet opdager, at hans far havde fortalt ham historien om slaget og faderen siger: "Jeg kender ikke noget af blodige mordere." Både taktik for at tale om verden for at tvinge læseren til at tænke over det samme som anti-krigs budskab af historien er almindelige i aftener derhjemme. Faktisk Michelle Levy, en historiker af perioden, har udtalt, at serien tilskyndede læserne at "være kritiske observatører og om nødvendigt, resistente over for autoritet." Denne modstand er lært og praktiseres hjemme; ifølge Levy, "aftener derhjemme hævder, at politiske og sociale reformer skal begynde i familien." Familier er ansvarlige for udvikling eller regression af nationen.

Ifølge Lucy Aikin, Barbauld niece, Barbauld bidrag til aftener derhjemme var historierne titlen "The Young Mouse", "The Wasp og Bee", "Alfred, et drama", "Dyr og lande", " Knuds irettesættelse "" The Masque of Nature ',' tingene ved deres rette navne "," The Goose og Horse "," On Manufactures "," The Flying-fisk "," En lektion i kunsten at skelne "," The Phoenix og Dove "," fremstilling af papir "," De fire søstre "og" Levende dukker. "

Leder Arbejde

Barbauld redigeret en masse arbejde indtil slutningen af ​​hans liv, som hjalp forme kanon som det kendes i dag. Først i 1804, hun redigerede Samuel Richardsons korrespondance og skrev en omfattende introduktion til biografi om manden, der måske var den mest indflydelsesrige attende århundrede romanforfatter. Hans 'test på side 212 om hans liv og værker den første store biografi Richardson. " Det følgende år redigerede Selections fra Spectator, Tatler, Guardian, og freeholder, med et foreløbigt Essay, et volumen på essays understregede "intelligens", "attitude" og "smag". I 1811, The Female Speaker udarbejdet en antologi af litteratur valgt specielt til teenagepiger. Fordi, i henhold til den filosofi Barbauld, er uddannelse nogen til at læse, når han er stadig ung, digteren nøje overveje de karakteristika og funktioner i sine læsere og "udvalgte emner af de opgaver, job og bestemmelserne i det svage køn" . Antologien er opdelt i sektioner som "moralsk og didaktiske stykker" og "beskrivende og beklagelige Parts"; herunder poesi og prosa med blandt andre Alexander Pope, Hannah More, Maria Edgeworth, Samuel Johnson, James Thomson og Hester Chapone.

På trods af den indflydelse af hans tidligere værker var de halvtreds bind af serien De britiske forfatternes offentliggjort i 1810 med en lang indledende essay om historien om romanen, som tillod ham at tage en plads i litteraturhistorien. Det var "den første engelske udgave lavet omfattende kritiske og historiske påstande" og var med al respekt "en kanon kreativ virksomhed." I sin intuitive forsøg Barbauld legitimerer romanen, så stadig en kontroversiel genre, er forbundet til det gamle Persien og den græske litteratur. Ved hans store roman er "en episk i prosa", med flere tegn uden overnaturlige maskiner. Barbauld forklarede, at hans roman var masser af fordele; ikke kun for de "hjemlige fornøjelse", men også "underholdning for de mennesker, infusion af vigtigste moralske følelser." Barbauld altid skrev også introduktioner for hver af de halvtreds værker af forfattere i deres bog serie.

Værkliste

Listen over værker blev taget Wolicky indgang på Barbauld i Dictionary of Literary Biography.

  • Korsika: Og Ode
  • Digte
  • Diverse stykker i Prosa
  • Opbyggelige stykker, udarbejdet fra Salmernes Bog og Bog Job
  • Erfaringer til børn
  • Salmer i Prosa for børn
  • En adresse til modstandere af ophævelsen af ​​selskabsskatten og Test retsakter
  • Et brev til William Wilberforce, Esq. På Refjection af regningen for Afskaffelse af Slave Trade
  • Civic Prædikener til folket
  • Bemærkninger til Mr. Gilbert Wakefield s Forespørgsel ind i Expediency og lovligheden af ​​offentlige eller Social Worship
  • Aftener derhjemme, eller The Juvenile Budget Åbnet
  • Synder regeringscheferne, synder Nation
  • Årsager til National anger Anbefales til Fast Udpeget på 28 feb 1794
  • "Hvad er uddannelse?" Monthly Magazine 5
  • The Arts of Life
  • Korrespondancen af ​​Samuel Richardson
  • Selections fra Spectator, Tatler, Guardian og freeholder, med en foreløbig Essay
  • De britiske forfatternes
  • Et essay om oprindelse og udvikling af Novel-Skrivning
  • Den kvindelige Speaker
  • Atten Hundrede og Eleven
  • Værker af Anna Laetitia Barbauld. Med en Memoir af Lucy Aikin
  • En Legacy for unge damer
Forrige artikel Acid Cabaret
Næste artikel Agelai