Anti-katolicismen

Det kaldes anti-katolicismen for forfølgelse eller diskrimination af katolikker som enkeltpersoner eller i deres tro.

Siden begyndelsen af ​​den moderne æra, har den katolske kirke søgte at bevare sin traditionelle religiøse og politiske rolle mod de spirende verdslige magter i Europa. Som et resultat af disse kampe opstod fjendtlige holdninger mod den religiøse, sociale og politiske autoritet paven og den katolske præster. Denne fjendtlighed er kendt som "antiklerikalisme". I denne krise periode end på hans åndelige autoritet repræsenterede den protestantiske reformation, der giver anledning til religiøse konflikter det tilføjer. På nuværende anti-katolicismen har taget flere former, herunder forfølgelse af katolikker som et religiøst mindretal, angreb fra regeringer til den katolske troende og virulente diskrimination af præster og lægfolk.

Begyndelsen

Protestantiske kristne lande

Da Martin Luther protestanter har angrebet paven og den katolske kirke, som repræsentanten for magt Antikrist og den prostituerede Babylons profeterede i Johannes 'Åbenbaring. Identifikationen af ​​paven som Antikrist var en trosartikel i flere protestantiske trosretninger:

Demonstranterne fordømte den obligatoriske cølibat af katolske præster og fastende og afholdenhed, der blev observeret i fastetiden, hævder de var i modstrid med, hvad der blev sagt i 1 Tim 4: 1-5, advarer mod enhver doktrin, at "fredløse ægteskab og forbyder indtagelse af visse fødevarer, som Gud skabte til at være troende og kende sandheden takke spise dem. Alt hvad Gud har skabt, er godt, og intet er ubetydelig, hvis den er modtaget med taksigelse, fordi Guds ord og bøn skal hellige. " Som et resultat af den fordømmelse, protestanter tillade deres præster at gifte sig og / eller se fastende som en mulighed snarere end en forpligtelse.

Tyskland

Moderne former for anti-katolicismen blev indsat i konflikten kendt som Kulturkampf, som blev opfundet af kansler Otto von Bismarck for at undertrykke den katolske kirke kontrol den tyske stat, og som blev gentaget under regime nazismen, der udføres af nationalsocialistiske parti mod den katolske kirke.

Danmark, Sverige og Norge

I 1536, Christian III, konge af Danmark, tvang alle indbyggere i sit rige til at konvertere til lutheranismen. Han fængslede biskopper og præster og konfiskerede varerne af jorden. I 1624 blev dødsstraffen for alle katolsk præst fængslet i landet bestået. I 1683 aktiverne i danskerne konverteret til katolicismen, blev beslaglagt og beslaglægge retten til at teste. Disse foranstaltninger var gældende indtil 1849. Sverige og Norge, samledes i lang tid under kronen af ​​konger Danmark, praktiserede den samme politik. Indtil 1815 hver katolsk præst fanget på svensk territorium, risikerede at blive dømt til døden. Indtil 1860, hver svensker, der afsvor den officielle religion, afholdt straffen for eksil og konfiskation af ejendom.

Storbritannien

Anti-katolicismen i England har sine rødder i reformationen i England, foretaget under ledelse af Henrik VIII. Loven af ​​Supremacy 1534 erklærede den britiske krone som "den eneste øverste leder af Kirken i England," i stedet for paven. Enhver handling alliance med paven blev betragtet forræderi. Det var efter denne lov, at de hellige Thomas More og John Fisher blev henrettet og blev martyrer for den katolske tro.

Loven af ​​Supremacy, som etablerede adskillelsen af ​​Church of England om pavelig autoritet, blev afskaffet i 1554 af datter af Henrik VIII, Queen Mary jeg, der var en hengiven katolik, når restaureret katolicismen som statsreligion i England. Restaureret katolicismen, lov af overherredømme og Bog fælles bøn blev undertrykt og nye biskopper blev navngivet, blev jaget tilhængere af adskillelsen af ​​Church of England og nogle af dem endte på bålet.

Men under regeringstid af Elizabeth I til akt jeg blev restaureret og forfølgelse var denne gang mod dem, der var forblevet loyale over for paven og nægtede at sætte deres tro på den nye anglikanske kirke.

Som følge heraf blev alle, der tiltrådte i Church of England eller staten tvunget til at aflægge ed for overherredømme og havde straffe for at overtræde denne ed. Deltag anglikanske tjenester var påkrævet. De, der nægtede at deltage anglikanske tjenester, det være sig katolsk eller puritanske, blev de idømt en bøde og fysisk straffet af diskvalifikation.

I tider med Elizabeth I, forfølgelse af tilhængere af den reformerede religion, anglikanere og katolikker både, som fandt sted under regeringstid af hendes ældre søster, Mary I, tjente at nære og styrke propaganda i den meget indflydelsesrige bog John Foxe s martyrer. Dem, der døde under regeringstid af Mary på grund af forfølgelser af dronningen, blev angiveligt kanoniseret af dette arbejde af hagiografi. I 1571 konventionen af ​​Church of England blev beordret til at opbevare kopier af Bog Martyrs i alle katedraler og huse af religiøse ledere for offentligheden. Bogen blev også udstillet i mange anglikanske sogne sammen med Bibelen. Den lidenskabelige intensitet hans stil, med sine levende og farverige dialoger, blev det meget populært blandt puritanerne og familier i den nedre kirke, anglikanere og tænkende protestanter i hele det nittende århundrede. I en periode med ekstrem fanatisme i alle dele af den religiøse debat, den alt for partipolitisk Kirkens historie, der er indeholdt i den første del af bogen, med sine groteske historier om paver og munke, gjorde meget for at brændstof anti-katolske fordomme i England og historierne om lidelser hundredvis af reformister, anglikanere og protestanter brændt af Mary I og den katolske præst, biskop Bonner.

På trods af den anti-katolske had blandt mange engelsk, pave Pius V i 1570 ville genindføre deres religiøse og åndelige autoritet over England, forsøger at afsætte Isabel ved Regnans i Excelsis pavelige tyr, der erklærede kættersk og forsøgte at opløse pligt allierede Isabel. Dette gav emnerne Elizabeth, som varede i deres alliance med den katolske kirke, og blev uholdbar stilling katolske forsøgspersoner, der forsøgte mens begge alliancer.

I 1588 nogen loyale over for Isabel citerede de mislykkede invasion af England af den spanske armada som et forsøg på at Filip II af Spanien at gennemføre den pavelige dekret. Faktisk kong Filip II forsøgte at gøre krav på Englands trone, som blev anset for berettiget til at blive enke Queen Mary I af England.

Resultatet af forfølgelser af Elizabeth til jesuitiske missioner førte til mange henrettelser på Tyburn, London. De præster, der har lidt der tælles som martyrer af den katolske kirke, men på det tidspunkt de blev anset for forrædere af England. I de seneste årtier har det grundlagde et kloster i nærheden under hans protektion.

Senere, flere beskyldninger næring anti-katolicismen i England, herunder Krudt plot, hvor Guy Fawkes og andre katolikker blev anklaget for at have planlagt at sprænge det engelske parlament, mens i sessionen. Den store brand i London i 1666 blev tilskrevet katolikker og en inskription henføre den til "poppede vanvid" blev indspillet på Monument for store brand i London, som markerer det sted, hvor branden startede.

Den "pavelige sammensværgelse", hvor han deltog Titus Oates yderligere forværret anglikanske-katolske relationer.

De overbevisninger, der understrege slags stærke anti-katolicismen set i Storbritannien blev opsummeret af William Blackstone i sine kommentarer til lovgivningen i England:

Vurderingen af ​​denne holdning er, at katolikker udgør et imperium i Imperio, en slags femte kolonne af folk må større troskab til paven end at gøre med det civile regering, meget lig de jøder, der gentagne gange tager over . Tilsvarende indførte et legeme af britiske love, der er kendt kollektivt som straffelove flere ulemper og retlige sanktioner recusantes katolikker. Disse love blev gradvist frastødt i det nittende århundrede med love som den katolske Relief Act of 1829.

I juni 1780 fandt sted i London en række anti-katolske optøjer kendt som Gordon Optøjer. Navnet kommer fra Lord George Gordon, MP og leder af den protestantiske Association, der var imod den foreslåede lov i Parlamentet i 1778, at han agtede at afbøde retlige sanktioner mod katolikker. Loven blev kendt som Papister Act 1778. mobs begyndte at angribe protestantiske kirker, huse, offentlige bygninger og katolikker. De blev indsat i London 12.000 tropper til at undertrykke optøjer og blev dræbt omkring 700 mennesker.

En anden populær anti-katolske vold udbrud fandt sted i 1867 i byen Birmingham, ledet af William Murphy, som blev brændt, og ransagede adskillige egenskaber katolikker. Murphy fortsatte sin anti-katolske kampagne ved det nordlige England med forelæsninger og foredrag, der kulminerede i en anden optøjer i byen Ashton. Ashton, Murphy 2.000 tilhængere stormede Chapel of St. Anne og brændte krucifikser. Den 18 Byen Politiet kunne ikke gøre noget for at indeholde de belejrede kapel i St. Mary pøbel, med 20 katolikker understøtter belejringen i to timer med kun en revolver; to kapeller, en skole, og mere end 200 private ejendomme blev ødelagt af demonstranter. Efter en stor indsats, lykkedes de kommunale myndigheder til at sprede pøbelen. I 1871, da Murphy var en anden konference i Whitehaven, en gruppe på 200 irske katolikker ham ud af lokalet og slog ham, så Murphy døde det følgende år som følge af det bankende.

På trods af loven, anti-katolske følelser fortsatte gennem det nittende århundrede, primært som reaktion på tilstrømningen af ​​irske immigranter til England under den store hungersnød.

Restaureringen af ​​det katolske hierarki i 1850 skabte en vanvittig af anti-katolske følelser, afvist af aviserne. Et tal på kardinal Wiseman, den nye leder af den restaurerede katolske hierarki i England, blev paraderede gennem gaderne og brændte i Bethnal Green. Graffiti proklamerede "ingen pavedømmet" blev skrevet på væggene

Selv i dag, som følge af lov af Afregning af 1701 udstedt under den kriminelle tid, et medlem af den britiske kongefamilie bliver automatisk tvunget til at opgive enhver ret til at lykkes til tronen, hvis han eller hun slutter sig til den katolske kirke eller ægteskab en katolik.

Irland

Irland trods af at være et stort set katolsk land, er de blevet forfulgt siden tidspunktet for reformationen i England under Henrik VIII lavet. Denne forfølgelse intensiveret, da gæliske klanen system blev fuldstændig ødelagt under regeringstid af Elizabeth I og hendes efterfølger, James I. Under virkningen af ​​kriminelle love og kolonisering af sekstende og syttende århundrede, blev den protestantiske Ascendancy etableret. Den jord, der tilhører de gamle irske klaner blev konfiskeret af kronen England og fordeles mellem de nye protestantiske klasser af britiske jordejere. Dog skal det bemærkes, at den første kolonisering af øen var katolik, under regeringstid af Mary I.

Med den hensigt at cementere magten af ​​den anglikanske herkomst de blev nægtet politiske rettigheder ved lov og ejerskab af jord til irske katolikker, efter den Glorious Revolution i England og den efterfølgende uro i Irland. Strafferet, der er etableret først i 1690'erne, forsikrede Church of Ireland kontrol af den politiske, økonomiske og religiøse liv. Masse ledelse og tilstedeværelse i Irland katolske biskopper blev forbudt, selvom nogle udført det hemmelige, blev katolske skoler også forbudt, og alle stemmerettigheder. Der var forfølgelser, der førte til tortur og henrettelse af mange katolikker, både gejstlige og lægfolk. Siden da har mange blevet kanoniseret og saligkåret af Vatikanet, som St. Oliver Plunkett, Salige Dermot O'Hurley og velsignede Margaret Ball.

Selv om nogle af de kriminelle love, der begrænser adgangen til at eje jord blev ophævet mellem 1778 og 1782, gjorde det ikke ende anti-katolsk agitation og vold. Konkurrencen mellem katolikker og protestanter i County Armagh steder for jord intensiveret kørsel op priser og vrede af anglikanere og protestanter ens. I 1793 den katolske Relief Act stemmeberettigede i amtet til folk, der lejede eller ejede jord fik værdi, og derved øge det politiske mod til dem, der var katolikker mod godsejerne. Derudover katolikker begyndte at komme ind i netværk marketing hør, til skade for indkomsten for protestanterne. Siden 1780'erne en gruppe kaldet Boys Peep O 'Day begyndte at angribe hjem katolikker og ødelægger deres afgrøder, foruden katolikker afvæbne et våben, de havde. En katolsk gruppe kaldet Defenders blev dannet som reaktion på disse angreb. Dette kulminerede i slaget af diamant, September 21, 1795, i udkanten af ​​den lille landsby Loughgall mellem begge sider. Omkring 30 katolske forsvarere døde i kampen. Hundredvis af katolske hjem og mindst én kirke blev brændt som følge af konflikten. Efter slaget Daniel Winter, James Wilson og James Sloan ændret navnet på den Boys Peep O 'Day af Orange Order, der afsættes til at opretholde den protestantiske overherredømme.

Selv om de fleste blev frastødt strafferet og 1829 katolske Emancipation sagde katolsk politisk repræsentation i Westminister, anti-katolsk fjendtlighed fortsatte, især i Belfast, hvor den katolske befolkning var mindretal. I samme år, Presbyterianere bekræftet i synode of Ulster, at paven var Antikrist og sluttede sig til Orange Order i bulk når organisationen åbnede sine døre for ikke-katolikker i 1834. Mens den rækkefølge voksede, vold mod katolikker han blev en regelmæssig kvalitet liv i Belfast. I slutningen af ​​det nittende århundrede og begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, hvor reglerne for Irish House blev overhængende, blev den frygt og den protestantiske imod dem formuleret under sloganet "love Rom betyde, at husordenen."

Måske den største eksponent for anti-katolicismen i Irland har været Ian Paisley. I 1988, da pave Johannes Paul II blev adressering en tale i Europa-Parlamentet, Paisley afbrød talen råbe: "Jeg fordømmer dig som Antikrist!" og i hans hænder holdt han et banner, der læses: "Pave Johannes Paul II ANTIKRIST" i sorte bogstaver. Johannes Paul II fortsatte sin tale efter at han blev fortrængt fra Paisley af andre parlamentariske kammer.

USA

John Highham beskriver den anti-katolicismen som "den mest luksuriøse og vedvarende tradition for paranoid agitation i Amerika." Anti-katolicismen var en vigtig følelse i Storbritannien, da den blev importeret til USA. To typer af anti-katolske retorik eksisterede i amerikansk koloniale samfund. Den første blev nedarvet fra reformationen og den franske religionskrige af det sekstende århundrede, og dette var til at overveje den katolske kirke som skøge Babylon og Antikrist, og denne fordom blev forlænget indtil slutningen af ​​det syttende århundrede. Den anden var sekulære og fokuseret på de påståede intriger katolikkerne til at sprede den middelalderlige despoti løbet alle.

Historikeren Arthur Schlesinger har kaldt anti-katolicismen som "den dybeste skævhed i historien om det amerikanske folk."

Anti-katolicismen i USA stammer fra den protestantiske reformation, som udviklede sig til en dyb antipati til den katolske kirke som følge af kampen for at etablere sin uafhængighed uden for Kirken. Fordi reformen var baseret på en indsats for at rette op, hvad der blev opfattet som fejl og overdrivelser i den katolske kirke, er en stærk modstand mod den katolske hierarki og pavedømmet især dannet. Denne holdning blev bragt til Amerika af bosætterne, som var for det meste protestanter, der var imod ikke kun den katolske kirke, men også til den anglikanske kirke, som-fordi det beholdt praksis og doktriner blev opkrævet católicas- ikke i tilstrækkelig grad reformeres.

Da mange britiske bosættere, som Puritanerne og Congregationalists, flygtede religiøs forfølgelse fra Church of England, meget af den tidlige amerikanske religiøse kultur viste det mest ekstreme anti-katolske fordomme af disse trosretninger. Monsignor John Tracy Ellis skrev, at "anti-katolske fordomme blev bragt til Jamestown i 1607, og blev kraftigt dyrket i de tretten kolonier fra Massachusetts til Georgien." Bogstaverne og love fra kolonitiden indeholdt specifikke proskriptioner mod katolikker. Biskop Ellis sagde fælles had til katolikker formået at forene de anglikanske præster og puritanske ministre på trods af de forskelle og konflikter, der eksisterede blandt dem breve fra Thomas Jefferson indeholdt følgende udsagn :. "Historie, tror jeg, giver os eksempler på en mennesker ledet af præster til at opretholde en fri civil regering. ", og" I alle lande og i alle alder, har præsten været fjendtligt til frihed. Han er altid i alliance med despot, i håb om at vende tilbage til misbrug beskyttelse til sig selv. "

Den anti-katolske følelser blomstrede i USA i løbet af det nittende århundrede, og voldshandlinger mod det katolske mindretal, da de forhold, der fandt sted den 11. og 12. august 1834 in Charlestown, der blev kendt som "Riot ganget kloster Ursuline. " Ved den lejlighed en protestantisk hob, betændt af anti-katolske bog de forfærdelige Oplysning af Maria Monk skrevet af en påstået katolsk nonne ved navn Maria Monk, brændte et kloster af Ursuline nonner, der undslap at blive lynchet.

Et stort stykke arbejde i forfølgelsen af ​​katolikker udviklede Ku Klux Klan, der overbeviste folk, at moralske ulykker, der bor i USA fik lov af Gud på grund af tilstedeværelsen af ​​børn i "Store skøge Babylon" blandt folket protestanter udvalgte, der repræsenterer hvid. Blandt de mest bullados mord på katolikker fra klanen højdepunkterne i Viola Liuzzo, i hvis mord han var involveret endda en FBI-agent.

Europæiske katolske lande

Spanien

I det nittende århundrede kirke Spanien havde han komme i konflikt med de liberale dele af landet, hvilket resulterede i realiseringen af ​​sekulære politikker, der har undergravet indflydelse Kirken. I anden halvdel af det nittende århundrede nye fjender af Kirken, som var den marxistiske venstre og anarkisme opstod. Under den spanske borgerkrig blev 13 biskopper, 4184 præster, 2365 munke, 283 nonner og tusindvis af personer med tilknytning til konfessionelle foreninger eller blot praktiserende katolikker dræbt af republikanerne.

Frankrig

Under den franske revolution kirkens ejendom blev konfiskeret af den nye regering, og en proces med DE-startet.

Ifølge forskeren Reynald Secher, under krigen i Vendee, 120.000 mennesker forsvandt, dræbt i krigen og de efterfølgende forfølgelser, 15% af den samlede befolkning i regionen. Republikkens styrker knuste hær af bønder udtyndingskanterne under sloganet "Gud King". Den generelle Francois Joseph Westermann og skrev til myndighederne i republikken:

Til Secher, hvad der skete i La Vendee var folkedrab. Med garvede huder af befolkningen i La Vendee støvler, de blev foretaget officielt; kvinders hud, blødere, blev anvendt til handsker.

Den franske invasion af Italien omfattede udtagning af Rom og eksil pave Pius VI i 1798. Forholdet mellem Frankrig og pavedømmet forbedret mellem 1802 til 1870. Tredje Franske Republik blev cementeret af en stærk anticlericalism, ønsket om at verdsliggøre staten og samfundet i overensstemmelse med idealer den franske revolution.

Mellem 1904-1905 skete i Frankrig en række arrangementer kendt som affaire des oplysningsskemaer, som involverede den opdagelse, at Krigsministeren og berygtede anticlerical militante Emile Combes og General Louis André, bestemmes de forfremmelser inden for militæret baserede en registrering af Grand Orient Frimurer rækkefølge, som de blev beskrevet som officerer var katolikker, for at forhindre at fremme katolske militær.

Italien

For kulturelle, historiske, geografiske og politiske grunde har Italien været genstand, mere end noget andet land i katolske tradition, påvirkning af pavedømmet, enten indirekte og, i det mindste indtil også enheden deres tidsmæssige magt, som den indeholder direkte over hele det centrale Italien. Den første episode af brud på den tidsmæssige magt var uden tvivl etableringen af ​​den første republik Rom af 1798 og den efterfølgende Napoleons besættelse af Rom, som varede kun et år. Mindre varede Anden romerske republik i 1849, opstod i fuld Italiens samling erklæret ophævet den tidsmæssige magt paven, afskaffelse af dødsstraffen, almindelig valgret og religionsfrihed. Tegnet mod paven og ikke mod religion er tydeligt i mottoet for flag republikken, "Gud og mennesker."

Antipapist, men det er ikke anti-religiøse, var også House of Savoy, den mest ihærdige politiske modstander af pavedømmet. Den Albertino statut, vedtaget i 1848 af kong Carlos Alberto, som en grundlæggende ret i Kongeriget Sardinien, og derefter som et grundlæggende princip i Kongeriget Italien indtil 1945 og ikke kender karakteren af ​​katolicismen som den officielle religion i riget, men lov paven og andre kirkeledere at blande sig i interne anliggender staten.

Forholdet mellem Savoyen og Vatikanet var allerede anstrengt, da, i februar 1848 en lov høfligt emanciperede alle borgere bekendende af valdensiske bekendelse og frem for alt, den lov vedtaget den 19. juni samme år frigøre også jødiske borgere. Disse foranstaltninger tiltrådte Siccardi Love, vedtaget i 1850 og ophævet den "kirkelige forum"; asyl og fjernelse af gamle institut "manomorta", der beskyttede kirkens ejendom af enhver form for ekspropriation. I 1852 loven om civile ægteskab blev indført, som forårsagede yderligere gnidninger med Vatikanet. I 1855 udstedte Pave Pius IX en rundskrivelse, Cum saepe, kritiserer Siccardi Love og opfordrede katolikker til at være ulydig Kongeriget Sardinien. Staten reaktion var fast Sardinien: ærkebiskoppen af ​​Torino, Luigi Fransoni, blev dømt til en måned i fængsel for tilskyndelse til ulydige præster i Piemonte.

Blev afskaffet i 1855 i Kongeriget Sardinien mange religiøse ordener ligesom Augustinians, Carmelites, Kartheuserne, cistercienserne, Capuchins, dominikanere og Benedictines, erklærede "nul og enhver social nytteværdi", og dens bygninger blev eksproprieret. Loven blev anvendt på hele det nationale territorium efter den tredje italienske uafhængighedskrig i 1866, da Kongeriget Italien havde brug for finansielle midler til at betale omkostningerne ved krigen.

Tre år efter den italienske Unity, at rundskrivelse af Pius IX Quanta Cura 1864, ledsaget af Sillabo, en række bestemmelser vedrørende visse sociale problemer, der opstod på det tidspunkt, markerede højdepunktet af fremmedgørelse mellem den katolske kirke virkeligheden i verden, der omgav: Pius IX fordømte hendes tanke- og samvittighed, etisk relativisme, sekulær stat, offentlig uddannelse og en række institutioner er opstået i den franske revolution.

Den September 20, 1870 den Bersaglieri tog Rom, der blev knyttet til Kongeriget Italien, og dermed sætte en stopper for Kirkestaten, der eksisterede i ti århundreder. Pius IX trak ind i Vatikanet og anbefalede italienske katolikker ikke at deltage i det offentlige liv i Kongeriget Italien med sin tilkendegivelse Ikke expedit 1874.

Konfrontationen med pavedømmet fortsættes efter erobringen af ​​Rom i de følgende år mange bispedømmer uden biskopper forblev den manglende godkendelse af de italienske myndigheder. Inden for kredsen af ​​italienske intellektuelle, er konfrontationen udtrykt i bestemte måder: som en subtil fornærmelse mod pavedømmet han havde bygget et monument til ære for Giordano Bruno i Campo de 'Fiori i Rom i det samme sted, hvor han blev henrettet af uoverensstemmelser teologisk og filosofisk med kirken, med statuen med udsigt over Basilica di San Pedro, og banketter er også organiseret om fredagen af ​​fasten i nærheden af ​​Vatikanets mure spottende den katolske forskrift for fastende.

I en slutakten ydmygelse, en gruppe af italienske liberale forsøgte at kaste i floden Tiberen liget af Pave Pius IX, der gik i procession til begravelse; helligbrøde blev forhindret af en gruppe irske præstestuderende, der kæmpede med angriberne.

Polen

Katolicismen i Polen, de fleste religion i landet, blev alvorligt forfulgt under Anden Verdenskrig, efter den nazistiske invasion af landet og dets efterfølgende annektering til Tyskland. Mere end 3 millioner polske katolikker blev dræbt under krigen. blandt dem kan vi nævne Faderen Maximilian Kolbe. I 1999 blev 108 polske katolske ofre for invasionen af ​​Polen, herunder 3 biskopper, 52 præster og 26 munke, 3 præstestuderende, 8 søstre og 9 lægfolk saligkåret af Johannes Paul II og er kendt som de hundrede og otte martyrer i Polen i løbet af Verdenskrig.

I 1984 præsten Jerzy Popiełuszko blev myrdet af den služba Bezpieczeństwa.

Russiske imperium

Efter partitioner i Polen den tsaristiske regering begyndte en kampagne for russificering af hans nye emner af polsk og litauisk oprindelse. Processen med russificering ført til talrige foranstaltninger for polakker assimilere den russiske befolkning, fremme russisk-ortodokse tro til katolicismen. Foranstaltningerne omfattede lukningen af ​​katolske klostre, forbyde opførelse af nye kirker og ekspropriere mange af de katolske helligdomme for at give til den russiske ortodokse kirke. Katolske skoler blev forbudt i offentlige skoler, og kun den ortodokse tro blev undervist. De prædikener i katolske kirker skal godkendes af myndighederne, katolikker bør gifte sig med ortodokse blev konverteret til den ortodokse tro, de katolske adelsmænd måtte betale en ekstra skat, lander en katolsk bonde kunne ejer var begrænset og gregorianske kalender blev fortrængt af den julianske.

Latinamerikanske lande

Argentina

I Argentina den ældste udtryk for anti-katolicismen det frem under regeringen i Martin Rodriguez og blev forfremmet ved sin minister Bernardino Rivadavia, liberal politiker udvinding. Rivadavia opløste religiøse ordener og konfiskerede deres ejendom. I 1825 ankom han i Buenos Aires den første pavelige mission efter den revolutionære periode, ledet af den apostolske nuntius, Giovanni Muzi, og deltage i canon Giovanni Mastai-Ferretti, den kommende pave Pius IX. Ministeren Rivadavia bortvist uden missionen og dette havde fra Inmeediato mod Chile.

Under regering Juan Manuel de Rosas, Kirken allieret med en effekt, der var gunstige, men med faldet af Rosas i 1852 regeringen i landet var i hænderne på en frisindet politisk lederskab, mange af dets medlemmer er medlemmer frimureri, og da Kirken begyndte at miste indflydelse.

Ved slutningen af ​​det nittende århundrede og begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, tilstrømningen af ​​europæiske indvandrere bragte nye ideer anticlerical karakter, hvoraf anarkismen bragte hovedsageligt af indvandrere fra de mest tilbagestående områder som Spanien og Rusland var utvivlsomt den mest virulente og aggressive magt mod den katolske kirke.

I det øjeblik af største konflikt mellem den argentinske regering og Kirken opstod i anden formandskab for Juan Peron, hvilket resulterede i vold af tilhængere af Peron, udvisning af repræsentanter for Vatikanstaten, den efterfølgende bandlysning af Peron og deltagelse af den katolske hierarki i omstyrtelsen af ​​Peron.

Ifølge forskeren Roberto Bosca, exdecano af Det Juridiske Fakultet på Universidad Austral, i sin bog The Church Peronist nationale, religiøse og politiske magt faktor, var Peron har til formål at skabe en national kirke, skismatiske men ikke underlagt statskontrol forblive ved magten.

Under præsident Arturo Frondizi, vrede og anti-katolske fordomme af Liberale og venstre ud igen oven vande, når vi diskuterer lovforslaget tillader etablering af private universiteter, da disse sektorer frygtede, at offentlige midler skal afsættes til at bygge institutioner uddannelse, der reagere på den katolske kirke. Frondizi administration begunstiget etablering af private universiteter, idet projekt ledet af undervisningsministeren Atilio Dell Oro Maini. Gaderne i Buenos Aires var fyldt med demonstrationer støtter eller demonstrerer imod lovforslaget.

Brasilien

Brasilien er det land med det største antal katolikker i verden.

I 1920'erne led Brasilien en række militære opstande kendt som Tenentismo og deres rækker var aktive kirkefjendske grupper. Under Paulista Revolution eller Forgotten Revolution 1924 grupper af oprørssoldater hærget det sydlige Brasilien, især Upper Uruguay og dræbte udlejere og præster, herunder den galiciske præst og velsignede Manuel Gómez González var, der var dræbt sammen med en acolyte den 21 maj 1924 i kommunen Três Passos.

Siden anden halvdel af det tyvende århundrede, har anti-katolicismen vundet styrke i landet med det stigende antal katolikker, der har forladt den katolske kirke og er gået til de pinsekirker. Den oktober 12, 1995 foregik en alvorlig kendsgerning, at intolerance er kendt som "hellig na faldskærm." I løbet af programmet eller vågner attesterer, transmitteret direkte på tv, pastor Sergio von Helder, i verdenserklæringen Kirke Guds rige, udstødte verbale og fysiske overgreb mod et billede af Vor Frue af Aparecida, til hvem det er dedikeret ferie, der dag, med den undskyldning for protest som en national helligdag den 12. oktober.

Mexico

Fra kolonitiden, Kirken havde meget indblanding i den koloniale regering og senere i uafhængige Mexico; til hvad præsident Benito Juarez, støttet af mexicanske liberale, udstedt et dekret nationalisering egenskaber Kirken. Det også etableret adskillelse af kirke og stat, afskaffede mange religiøse ordrer og fortjent fjendskab af konservative, monarkistiske og katolske biskopper tiden. Anti-katolske politik blev fremmet af de frimurerloger, der blev installeret i landet, den vigtigste af den skotske Rite og York Rite.

Efter revolutionen i 1910 den nye mexicanske forfatning fra 1917 indeholdt bestemmelser klart kirkefjendske. Artikel 3, som henvist til offentlig uddannelse, havde Kirken forbudt sine skoler end grundskoleuddannelse; Artikel 5 forlod forbyde religiøse ordener; Artikel 24 forbyder alle former for religiøse begivenheder udenfor templerne og artikel 27 placeres restriktioner på religiøse organisationer til at eje ejendom. Artikel 130 medlemmer af præstestanden af ​​de mest grundlæggende politiske rettigheder blev nægtet.

Præsident Plutarco Elias Calles anticlerical styrket lovgivning vedtage en række love er kendt som Love Streets, hvilket fik den mexicanske bispesæde til at suspendere alle former for tilbedelse i Mexico fra 1. august, 1926 og hvad der startede Cristero krig Det varede fra 1926 til 1929, hvor 50.000 bønder greb til våben mod regeringen. Hans kampråb var "Viva Cristo Rey!".

Den forsøgte undertrykkelse af Kirken omfattede lukning af kirker og mord eller voldelig ægteskab af præster. Den mest alvorlige forfølgelse var i staten Tabasco, regeret af ateisten Tomás Garrido Canabal.

Virkningerne af krigen var dybt i Kirken. Mellem 1926 og 1934 mindst 40 præster blev dræbt. I 1940 var der de seneste forfølgelser.

I moderne tid er fortsat afslaget på retlig status til Kirken og forsøger at lukke munden gennem lovgivning, der sikrer den sekulære status af staten. Den April 24, 2011, en gruppe af militante i den part af Den Demokratiske Revolution vanhelligede katedralen i Mexico, fornærmende ærkebiskop Norberto Rivera Carrera og ødelægge hellige billeder.

Nazi-Tyskland

Efter besættelsen af ​​Polen, blev kirken voldsomt undertrykt. De blev lukket kirker, gejstlige blev deporteret, fængslet eller dræbt, herunder Maximilian Kolbe. Mellem 1939 og 1945 blev 2.935 medlemmer af de polske præster dræbt i koncentrationslejre. I byen Chelmno, for eksempel 48% af gejstlige blev dræbt.

I andre dele af verden

Sydkorea

Historie peger på Rhee Sung-Hoon som den første koreanske døbt i 1784, og allerede i 1795, da den katolske præst fra Kina, Chu far, ankommer i Korea er et fællesskab af 4.000 døbt. I løbet af det nittende århundrede var der tre store forfølgelser mod katolikker i Korea, den første i 1801, andet i 1839, hvor han er martyrdøden St. Andrew Kim og den sidste i 1866, der dræbte ni missionærer og 10.000 Koreanske troende af 23.000 havde han på det tidspunkt.

Japan

Det var i 1587, da katolikker i Japan var omkring 200.000, der blev startet den første forfølgelse mod katolikker i landet. Det anslås, at siden den tid, indtil 1873, hvor religionsfrihed er sikret i Japan, blev 50.000 katolikker dræbt. Anti-katolske politik blev fremmet af ministeren for Shogun Tokugawa Ieyasu, den engelske sømand William Adams. Var berømt bonde oprør kendt som Shimabara Rebellion af 1637, med deltagelse af mange katolikker, der havde samlet styrke i Hara Slot før bliver besejret og henrettet i 1638.

I 1854, åbnede Commodore Matthew Perry Japan til Vesten. Kort efter udlændinge fik lov til at bygge kirker kun i distrikterne forbeholdt dem. I 1865 en fransk præst Petitjean bønder, der havde en kirke i Nagasaki kom og efter at sikre at han var katolik, bekendte deres tro; De havde overlevet nogle 20.000 katolikker i Japan som ventede i flere hundrede år omkring repræsentanter for deres tro. Men i 1870 var der den sidste religiøse forfølgelse i 3404, at japanerne blev landsforvist eller fængslet, 660 af dem døde. Efter denne sidste forfølgelse, har de japanske katolikker levede i fred; i 1918 den katolske politiker Hara Takashi blev udnævnt premierminister i Japan, den første katolske at besætte en så høj position og blev gentaget i 2008, da han blev valgt som premierminister Taro Aso katolik.

Sovjetunionen

Med den russiske revolution i 1917, det bolsjevikiske parti tog magten og beregnet til at radikalt forandre russiske samfund kæmpede til kristendommen og faldt til den russisk-ortodokse kirke til et minimum. Men i Anden Verdenskrig som et resultat af den tyske invasion, Josef Stalin trak på støtte fra den ortodokse kirke, og det blomstrede igen. Efter krigen den sovjetiske stat vendte sin opmærksomhed på den ukrainske græsk-katolske kirke. Med den hensigt at udøve fuld kontrol over det det besluttet, at den græsk-katolikker atter til være en del af den russisk-ortodokse, som de var før Unionen af ​​Brest, 1596 Kirke, og i den forbindelse afholdt en synode i byen Lviv til var kendt som synode i L'viv pseudo eller falsk synode i Lviv for græske katolikker, og det annulleres Unionen af ​​Brest og alle græske katolikker blev igen inkorporeret i den ortodokse kirke.

Nogle biskopper nægtede at acceptere union med den ortodokse kirke og derfor blev de anholdt den 11. april 1945 og overført til Gulag; en af ​​dem, Velsignet Nykyta Budka, døde i en gulag i 1949. En stor del af den græsk-katolikker enige om at slutte sig til den ortodokse kirke, men et betydeligt antal af dem forblev loyale over for paven, og præsterne dømt Mass hemmeligt i hjem af den trofaste. Denne underjordiske eller "katakomberne" Kirken fortsatte med at modstå forfølgelse indtil efteråret af Sovjetunionen i slutningen af ​​firserne, og efter at være blevet legaliseret er vokset støt.

Cambodja

Under Khmer Rouge-regimet næsten alle præsterne, religiøse og biskopper blev myrdet eller døde af sygdom eller udmattelse i koncentrationslejrene; Biskop Jose Chhmá Salas gjorde hans biskoprådet rismarker og døde af udmattelse i 1977.

Moderne anti-katolicismen

Europa

  • I januar 2009 planlagde en gruppe af professorer og studerende på universitetet i La Sapienza protest mod besøget af Benedikt XVI til at gøre dette hus for videregående uddannelse og måtte suspendere.
  • I maj 2006 blev hundredvis af illegale indvandrere af muslimsk oprindelse velkommen som flygtninge i forskellige kirker i Belgien, og når de var inde i dem, begået helligbrøde, ligesom bygge butikker inde kirkerne, dækket billeder af helgener, deplegaron bannere med Allahs navn og islamiske kontorer afholdt.
  • I april 2009 parlamentet i Kongeriget Belgiens krævede, at pave Benedikt XVI i harmoni med deres udsagn om AIDS havde gjort under sit besøg i Afrika i marts i år med andre ord, at holde op med at prædike katolske moralsk undervisning . Da kong Albert II nægtede at underskrive Parlamentets beslutning blev det presserende reformeret forfatningen og blev fjernet fra den suveræne magt til at godkende eller afvise visse love, som det foreliggende.
  • En lignende skæbne overgik storhertugen af ​​Luxembourg Henry I, ved at nægte at sanktionere den lov, legaliseret aktiv dødshjælp i hans land i marts 2009 efter afvisning af storhertugen af ​​Luxembourg Parlamentet ændrede sin forfatning og undertegnelsen af ​​monarken til vedtagelsen af ​​love er ikke længere nødvendigt.
  • Den April 5, 2011, ærkebiskoppen af ​​Mechelen-Bruxelles, Mgr André-Joseph Leonard, modtaget fire custard tærter på universitetet i Leuven.
  • Europa-Parlamentet nedlagde veto mod udnævnelsen af ​​Rocco Buttiglione medlem af Communion og Liberation bevægelse som EU-kommissær for retlige anliggender, grundlæggende rettigheder og unionsborgerskab for deres udtrykt synspunkter om emner som homoseksualitet og familie, udtalelser, der er enige med læreembede af Kirken.

Spanien

En rungende tilfælde hån mod kristne symboler fandt sted i maj 2005, som blev ledet af den catalanske nationalistiske politiker Josep-Lluís Carod-Rovira under sit besøg i Israel. Rovira møde for pressen sjov med Pasqual Maragall og ministeren for økonomi- og finansminister, Antoni Castells, foregiver at tage et billede med en krone af torne religiøs hukommelse, der blev solgt i turist stopper sted i hovedet. Denne gestus var især afvist af nogle repræsentanter for den katolske kirke og de politiske sektorer knyttet til det.

En anden episode, der har stod mellem regering, Jose Luis Rodriguez Zapatero med Kirken opstod i udtalelserne fra justitsministeren, Francisco Caamaño, før den holdning, at katolske læger til at nægte at udføre aborter på grund af samvittighed, erklærede: "Frihed religiøs bør også have deres grænser. "

Rispidez et punkt mellem den katolske kirke og en lille gruppe af muslimer er kravet fra formanden for den islamiske bestyrelse Spanien, Mansur Escudero, og støttet af de lokale udtryk for det spanske socialistparti og Venstrefløjs vil blive returneret til Moske i Cordoba igen for at blive brugt som en moské. På påske 2010 en gruppe på 118 muslimer forsøgte at bede i katedralen i Cordoba og måtte med magt fordrevet.

Den muslimske leder af Al-Hidaya samfund, Omar Ribas sagde om den islamiske Råd Spaniens deres ubehag med "den overvældende tilstedeværelse i medierne fra en håndfuld mennesker, synligt sponsoreret af det regerende parti nu."

I marts 2011 en gruppe af venstreorienterede aktivister vanhelliget kapellet af Universidad Complutense de Madrid inden for Somosaguas.

England

Siden Anden Verdenskrig, har anti-katolsk stemning i England faldet. Økumeniske dialog mellem de anglikanske og katolske kirker kulminerede i det første møde for ærkebiskoppen af ​​Canterbury til pave siden reformationen, da ærkebiskop Geoffrey Fisher besøgte Rom i 1960. Siden da har den dialog, fortsat gennem udsendinge og økumeniske møder.

Den resterende anti-katolicismen i England blev set i afbrænding af afbildning af den katolske konspirator Guy Fawkes i festivalen afholdes hver November 5, og er kendt som Guy Fawkes Night. Dette parti har mistet sekteriske konnotation det havde i fortiden, og skik at brænde en statue af paven blev afbrudt, undtagen i byen Lewes, Sussex.

England for at blive et multikulturelt samfund, anti-katolske følelse i England er det ikke længere så stærk som det plejede at være årtier siden, men stadig stærk nok til at den tidligere britiske premierminister Tony Blair, har besluttet at vente med at træde tilbage så for nylig meddelte den træder i den katolske kirke.

I begyndelsen af ​​århundredet, en del af det offentlige ser den britiske Act of Settlement lov, der forbyder en katolik at blive Kongen af ​​Det Forenede Kongerige eller den suveræne at gifte sig med en person, der bekender den katolske tro som den sidste diskriminerende lov mod katolikker i nogle lande i Commonwealth of Nations de er mest ligesom Canada.

I marts 2009 har premierminister Gordon Brown gav udtryk for sin hensigt om at reformere loven, som den anser for diskriminerende.

Latin America

Argentina

I de senere år kan vi fremhæve kontrovers opstod med udstillingen af ​​kunstneren Leon Ferrari, som blev udstillet i 2004 på Recoleta Cultural Center, under administration af borgmester Anibal Ibarra og Kultur sekretær Gustavo Lopez, hvor der blev udstillet billeder af Kristus, Jomfru Maria og forskellige helgener katolikker dækket fugleklatter. På det tidspunkt både Islamic Center i Argentina som det udvidede præsidium argentinske dialog solidaritet med den katolske kirke.

Udførelsen af ​​hierarkiet af den katolske kirke i den sidste militær regering og den påståede tilstedeværelse af nogle medlemmer af præsteskabet i hemmelige fangelejre er blevet bebrejdet af sektorer forlod for sin præstation i den seneste tid i landet. Under præsidenter Nestor Kirchner og Cristina Fernandez, et fjernt forhold mellem staten og den katolske kirke tilbage.

Som et eksempel på denne anspændte forhold, Præsident Kirchner aldrig gav en høring til den argentinske bispesæde, og præsident Fernandez modtog kun i 2008.

Et typisk tilfælde var tale om militære biskop Antonio Baseotto, der blev fjernet fra embedet ensidigt af præsident Kirchner i 2005, efter den første lavet omtale af en passage fra evangelierne, der refererer til alle, der scandalizes en barn skal hoppe i floden med en sten bundet om halsen, en sætning, der var rettet til den daværende sundhedsminister Gines Gonzalez Garcia, på grund af hans støtte til abort.

Et andet punkt af spænding var udnævnelsen som ambassadør til Vatikanet tidligere justitsminister Alberto Iribarne, en katolsk skilt og gift igen. Denne betegnelse blev taget af Vatikanet som en provokation, som er velkendt i Vatikanet diplomatiske korps kræver ambassadører Vatikanet bør være opmærksom religion til at praktisere. Iribarne betegnelse blev aldrig accepteret af Vatikanet. Konflikten blev løst i 2008 med fratrædelse Iribarne hans ansøgning og erstattes af Juan Pablo Cafiero.

Fra den oprindelige bevægelse, de er dukket angreb på Kirken. I oktober 2008, i den lille landsby Quila Quina, i nærheden af ​​San Martin de los Andes, det lonco Ariel Epulef af Mapuche samfund Curruhuinca forhindrede biskop Marcelo Melani indtaste et nyåbnet kapel, som biskoppen var til rådighed indvie. Til dette skal lægges tilegnelse af katolske skoler af grupper af mapuche Indians antagelser hævder forfædres rettigheder til jord.

Den 30 januar 2008, Hebe de Bonafini, formand for mødre af Plaza de Mayo, graver i seks timer i Buenos Aires Metropolitan Cathedral at kræve løsladelse af midler fra bystyret. Den 11. februar Rabbi Sergio Bergman offentliggjorde et brev fordømmer det faktum læsere:

Byggeriet af Metropolitan Cathedral er gentagne gange blevet angrebet med graffiti i successive gay pride, der samles hvert år i Plaza de Mayo. De fornærmelser er som regel malet "samme kirke diktatur" til "Her er undertrykkelse af inkvisitionen."

Kirken modtager angreb fra nogle feministiske grupper. I 2003 under XVIII Nationale kvinder, i byen Rosario tusindvis af feminister, de samledes i Plaza de la Bandera i Rosario og forårsagede skader på bygninger ærkebispedømmet, katedralen og andre kirker i byen, fylde dem med skrald og maleri fornærmelser som "Tegn dine rosenkranse af vores æggestokke!" "Kirke, skrald, er du diktaturet" og "Hun afbrudt". I den nationale konference for kvinder i byen Parana i 2010, de handler om vold mod katolske aktivister, med fornærmelser og slag blev gentaget.

I begyndelsen af ​​2009, har Argentina iværksat en kampagne kollektiv frafald, hvor du kalder excatólicos der ønsker at opgive den katolske tro i bispedømmet at indsende breve af frafald med anmodning om at fjerne hans navn fra dåbs optegnelser.

I december 2009 INADI instrueret af skuespiller og tv-vært Claudio Morgado accepteret en klage af diskrimination mod Baldomero Martini, biskop af Stift San Justo ved skrivelse, at biskoppen havde sendt til Deputeretkammeret, hvor Han gav udtryk for sin modstand mod homoseksuelle ægteskaber. Martini var baseret på sin ret til at prædike katolsk doktrin, kalder den eksisterende aftale mellem pavestolen og Republikken Argentina, der blev undertegnet den 10. oktober 1966 og ratificeret den 28. januar 1967.

Bolivia

I 2009 Bolivias præsident, Evo Morales sagde på World Social Forum, at den katolske kirke i Bolivia er "hovedfjenden" af reformer, som hans regering ønsker at gennemføre i sit land, og sagde, at det var nødvendigt at erstatte det.

Morales tilføjede, at "i Bolivia var nye fjender, ikke kun pressen af ​​retten, men grupper af den katolske kirke, hierarkiet for den katolske kirke, som er fjender af fredelige transformationer", og afslutningsvis sagde: "Jeg vil gerne fortælle dig, hvordan konstant råben "En anden verden er mulig", vil jeg fortælle en anden tro, en anden religion, en anden kirke er muligt, søstre og brødre. "

15 april, 2009 En bombe eksploderede ved indgangen til huset, hvor kardinal Julio Terrazas, ærkebiskoppen af ​​Santa Cruz de la Sierra bor.

Venezuela

Den kirke og stat i Venezuela forhold blev anspændt, da stigningen til magten af ​​præsident Hugo Chavez. Præsident Chavez beregnet til at omdanne Venezuela til et socialistisk land, som har skabt spændinger mellem Kirken og regeringen i Venezuela:

  • I november 2008 blev Chavez tilhængere grupper beskyldt for maul et billede af Jomfru Maria i en firkant i Caracas.
  • I april 2009 medlemmer af De Forenede Socialistiske Parti i Venezuela truede biskoppen i Maracay, Rafael Conde, for hans kritik af regeringens nylige beslutning, der havde idømt tre politibetjente anklaget for forbrydelser for at modsætte ideologiske beslutninger fra regeringen og krævede anklagemyndigheden alle venezuelanske biskopper.

Porcelæn

Regeringen i Kina har forsøgt at sætte under dens kontrol, fordi den kinesiske katolske kirke anser dette eller nogen anden religiøs betegnelse skal reagere i en fremmed stat. Dette skabte hvad der er kendt, at den kinesiske regering fuldt ud lever op kinesiske Patriotiske katolske kirke, og kirken som forbliver loyale over for paven chikanerer og forfølger:

  • I april 1992 blev han tortureret og dræbt af kinesisk politi Bishop Joseph Fan Xueyan Boading.
  • I 1992 Biskop Liu Difen, af Stift Anguo, Hebei, dør hun efter at have tilbragt tid i fængsel; hans krop viste tegn på tortur.
  • I 1996 Biskop Han Dingxiang døde af kræft i en kinesisk fængsel; Han havde tilbragt 35 år i fængsel, koncentrationslejre og husarrest.
  • I 1996 er Francesco Giacomo Su Zhimin og An Shuxin biskopper arresteret i Stift Baoding og den dag i dag ikke, om de stadig er i live.
  • I 2006 arresterede de seks præster og to præstestuderende.
  • I 2009 den kinesiske stat anholdt biskop Julius Jia Zhiguo, biskop i Stift Zhengding, er hans elvte anholdelse siden 2004.

Den kinesiske katolske kirke har omkring 3.000 præster, hvoraf 200 skal leve i skjul.

Vietnam

Biskop François-Xavier Nguyen van Thuan blev arresteret i 1975 og tilbragte 13 år i fængsel, ni af dem i isolation. Han blev anklaget af Vietcong som medlem af en sammensværgelse mellem Vatikanet og imperialisterne til at organisere kampen mod det kommunistiske styre.

I andre dele af verden

Saudi-Arabien

Kristne kan ikke engang mødes for at bede i private hjem. Du må ikke have Bibelen og religiøse proselytisme straffes med døden.

Algeriet

Den 27 Marts 1996, en bevæbnet gruppe dannet af en score på mænd, der tilhører bevæbnede islamiske grupper, raidede klostret Vor Frue af Atlas i Tibhirine og kidnappede syv Trappist munke af fransk statsborgerskab, som senere blev halshugget. Herunder Fader Christian de Chergé var.

Israel

Oprindelsen af ​​anti-katolicismen i Israel kan spores fra oprindelsen af ​​staten Israel sig i 1948, da et stort antal landsbyer beboet hovedsageligt af katolikker, som Kafr Bir'im og Iqrit blev affolket med magt fra de israelske forsvarsstyrker . Katolske præster blev tvunget til at forlade landet, og snesevis af katolske kirker blev besat, lukket eller solgt af kraft siden 1948. For nylig Israel har nægtet status beboere katolske præster og forsøgte at blokere udnævnelsen af ​​biskopper. Forsøg Israels at blokere udnævnelsen af ​​ærkebiskoppen i Galilæa Boutros Mouallem blev fordømt af Vatikanet og andre nationer. Mistænksomhed og fjendtlighed mod katolske præster har været episoder som fandt sted i oktober 2000 med anholdelsen og tilbageholdelsen af ​​Melkite ærkebiskop Elias Chacour og ærkebiskop Boutros Mouallem, der blev advaret om at forlade Jerusalem for at deltage i en tværreligiøs møde i London .

Indien

I de første år af dette århundrede, har en bølge af anti-kristen vold brudt ud i Indien:

  • I september 2008 blev katedralen San Pedro og San Pablo, 150 år, i byen Jabalpur brændt af to personer.
  • I april 2008 medlemmer af Verdenshandelsorganisationen Hindu Råd, som forfølger, at Indien er et land beboet kun af hinduer angreb en kirke og en katolsk skole.
  • Den 16. august blev fader Thomas Pandipally, Carmelite af Mary Immaculate 38 år, brutalt myrdet i byen Andhra Pradesh.
  • I juli 2006, indiske politi anholdt fire Missionærer af anklaget for at forsøge at konvertere nogle mennesker når deltage til patienter på et hospital i staten Andhra Pradesh Charity.
  • I august 2006 en præst af ærkebispedømmet i Ranchi, Fader Thomas Powathilen, blev brutalt angrebet af omkring 20 maskerede unge, der slog ham med hockeystave.

Pakistan

Den 2. marts 2011 blev de pakistanske mindretal minister Shahbaz Bhatti, katolske, dræbt af Tehreek-e-Taliban Pakistan organisation Al Qaeda affiliate for påstået blasfemi mod islam har gjort.

Irak

Efter at styrte diktatoren Saddam Hussein, har den irakiske situation, bliver uoverskuelig og fundamentalistiske islamiske fraktioner har ført krig mod andre muslimer og kristne. Med hensyn til katolikker i Irak i marts 2008 ærkebiskop af ærkebispedømmet Mosul kaldæiske katolske kirke, Monsignor Paulos Faraj Rahho, blev myrdet af islamiske ekstremister.

Malaysia

Ærkebiskop Robert Sarah klagede over, at kristne kirker i nærheden af ​​Kuala Lumpur blev angrebet i 2009 af islamiske ekstremister.

Sudan

Selvom forfatningen fastslår, at Sudan er multi-religiøst land, har regeringen iværksat en kampagne for at indføre islam med magt befolkningen i det sydlige Sudan, hvor sameksistere et stort antal katolikker, andre kristne og udøvere af animistiske overbevisninger .

Anti-katolicismen i populærkulturen

I litteraturen og den populære medier

De anti-katolske stereotyper har været konstant i angelsaksiske litteratur, og selv i hans subliteratura porno traditioner. Den gotiske horror er særlig rig på figurer som præster og nonner lystne, grusom abbedisse og sadistiske inkvisitorer, som udkommer i sådanne spiller som The Italian, The Monk og Melmoth den Wanderer og The Pit og Pendulum. Præsten, som er skrevet af den tyske Rolf Hochhuth arbejde i 1962, svarende til pave Pius XII cike en samarbejdspartner med det nazistiske regime Adolf Hitler. Forud for dette arbejde, billedet af Pius XII i forhold til sin indsats i anden verdenskrig var positiv; skikkelser som Albert Einstein gjort gratis bemærkninger til Kirken, ligesom Golda Meir, da Pius XII døde i 1958; men siden offentliggørelsen af ​​The Vicar Pius XII han er blevet en tvivlsom karakter, en nazistisk medskyldig. I 2007 afslørede den tidligere rumænske General Ion Mihai Pacepa at præsten var resultatet af en plan om at miskreditere bestilt af Nikita Khrusjtjov og opdigtede af KGB i 1960, og ligesom 60 år før Protokoller af Elders af offentliggjorte Zion, The Vicar til formål at underminere den moralske autoritet i Vatikanet.

Instruktøren Krysztof Zanussi fortalte den spanske daglige La Razon, filmfestivaler, der ikke accepterer film, der taler godt for religion.

I de senere år har der været en række anti-katolske film som Elizabeth, Stigmata, Dogme, The Body, Søster Mary forklarer det hele, forbrydelse Fader Amaro, The Sisters Cupcakes, Ordenen, Luther, Bad indhold Uddannelse , The Borgia, Da Vinci, Engle og dæmoner, Agora, Paven, Paradise-kode: Fe, osv

Kardinal Tarcisio Bertone sagde om Da Vinci, er det bemærkelsesværdigt, hvordan arbejdet med Dan Brown kan påvirke fantasien af ​​retslige officerer i politiet razzia i juni 2010 afholdt i katedralen i Mechelen kode, når de åbnes grave to kardinaler til at lede efter skjulte antagelser rapporter om tilfælde af pædofili udført af katolske præster. Anti-katolicismen har også materialiseret i Popetown tegneserie serie produceret af BBC, og tegneserie South Park.

Andre eksempler er nr 139 i South Park episode med titlen "Bloody Mary" blev anfægtet. I denne episode blev sendt på tærsklen til festen for den ubesmittede undfangelse i 2005 en statue af Jomfru Maria blødning fra anus og helbreder en af ​​figurerne i serien. Også i episode # 87 "Red Hot katolsk kærlighed", tog filmskabere som tema seksuelt misbrug af børn, som katolske præster. De erklærede der, at lederen af ​​den katolske kirke er ikke paven, men en kæmpe edderkop kaldet Spider dronning. Et andet eksempel er kong Arthur: Den sande historie, der inspirerede legenden: i denne film det falder i talrige unøjagtigheder, som paven kontrollerede vestlige romerske imperium; munken Pelagius var en social reformator, og derfor blev henrettet på bålet; Biskop Germán afbildet som en hensynsløs og grusom karakter; i filmen om dumme munke, der forsøger at brænde på bålet Dronning Guinevere og kong Arthur, nægter at konvertere til katolicismen og hedenske tilbedelse af guderne viste.

Den 21 Februar, 2010, i et brev skrevet af Eduard Pantin Zenit notat, blev det sagt, at BBC, trods sin store prestige, har anti-katolsk skrå og forudindtaget fordomme, bortset fra at begå fejl på andre områder, når det kommer til katolicismen .

I biografen

Forfølgelserne mod katolikker i forskellige øjeblikke i historien er blevet gjort til film på forskellige lejligheder:

  • Quo Vadis:? Tilpasning af roman af H. Siemkiewitz, om forfølgelsen af ​​Nero i Rom.
  • San Felipe de Jesus, martyrium den mexicanske Felipe de Jesus i 1597
  • Dialoger af Carmelites: På historie 16 Carmelite Copiegne henrettet i 1794.
  • Becket: Over liv Thomas Becket, henrettet i 1170.
  • A Man for All Seasons: Fortæller historien om Thomas More, der blev halshugget i 1535.
  • Valg af hjertet: Over missionær Jean Donovan, Ita Ford, Dorothy Kazal, Maura Clarke, dræbt i 1980 i El Salvador.
  • To Kill a Priest: Baseret på mordet på s. Jerzy Popiełuszko i 1984 for at understøtte en arbejderstat gruppe.
  • Missionen: Inspireret af livet i Faderens Antonio Ruiz de Montoya, og mordet på jesuitter i forsvare Guarani til 1756.
  • Romero :. Inspireret af mordet på ærkebiskop Oscar Romero i 1980.
  • Kina Cry: en sand historie: På de troende forfulgt af det kinesiske styre.
  • Den sorte kappe: fiktionsfilm inspireret af livet i Faderens Jean de Brebeuf, martyrdøden i 1649.
  • Maximilian Kolbe: Inspireret af offer i 1941 den franciskanske Maximilian Kolbe.
  • Det syvende Mansion: på livet af Edith Stein, myrdet af nazisterne i 1942.
  • Den niende dag: Inspireret af livet i Faderen Jean Bernard.
  • Franz Jaegerstatter: One Man af Conscience: Fortæller historien om den østrigske Franz Jägerstätter dræbt i 1943 af nazisterne.
  • Shooting Dogs: fortæller de sidste dage af far Vjeko Curic i 1991.
  • Far Pro: Over livet af den mexicanske præst Miguel Agustin Pro, skudt i 1927.
  • The Killer Søster Dorothy: Dokumentar om missionæren aktivitet Dorothy Stang, der døde i Amazonas i 2005.
  • Af guder og mænd: Baseret på historien om Trappist munke dræbt i 1990.
  • Gerardi narrates motivet guatemalanske biskop Juan Gerardi i 1998.
  • There Be Dragons: Over livet i St. Josemaría Escrivá, især under den spanske borgerkrig.
  • Krigen i Vendee om folkedrabet på befolkningen i La Vendée, i 1796.
  • Større Glory: På Cristero krig under mexicanske forfølgelse af 1926-1929.
  • En forbudt Gud: På martyrium af en gruppe af religiøse præstestuderende i Aragon.
  • Under et tæppe af stjerner: Drama af dominikanere i Almagro, dræbte i 1936.

I billedkunst

  • I 1991 Vancouver Kunstmuseum udstillet et værk med titlen "Piss Pope", som bestod af en buste af Johannes Paul II kastet ud i et pissoir fuld af urin.
Forrige artikel Ari Vatanen
Næste artikel Aleksandr Petrov