Asturisk mytologi

Det kan kaldes den asturiske mytologi fantastisk sæt af traditioner og legender af folklore Asturien. Links til andre mytologier af Cantabriske kyst, men har udviklet sine egne særlige forhold.

Du må Asturien folkemusik overbevisninger, som hele Europa, er forbundet på en eller anden måde til de hedenske religioner af præ-kristne folkeslag, som har været mere eller mindre ligestillede og omdannet syncretically af kristendommen. Men det er meget vanskeligt, hvis ikke umuligt at hævde noget klart: linjen mellem alvorlige etnologiske virkelighed nittende århundredes romantiske myte er yderst spinkel.

Mytologiske

Basilisken

Venskabsby med den græske myte, lægge basilisk æg født en pik i stedet for en kylling. Den hane vil sætte ægget i varmen cuchu og dette vil blive inkuberes indtil det luger og basilisk født. Der er to forskellige versioner af deres udseende: 1., der vises som en slange med hanekam, der kan nå flere meter lontigud, og 2., endnu mere forfærdeligt, hvor han er en hane, der i stedet for bageste fjer Det har en lang slange hale. I sin anden optræden blev han cackling vildt dañido i ørerne på alle dyr eller person, der lytter, men hans magt var sådan, at både i form og i en anden, kunne dræbe enhver bliver der ser på ham lige i øjet.

Den Busgosu

Den Busgosu er en hybrid skabning, halvt menneske og halvt ged. Det har tykt hår, hans ben er som kid, der har horn på hans hoved, mens torsoen og arme, ligesom hans ansigt, er mennesker. Der er to myter én i øst som er mere som den samme Cantabriske myte, der er, hvor busgosu er velgører og guide til hyrderne, når de er gået tabt, eller hjælpe med at arrangere Branäs hytter. Den anden myte, mere udbredt i de vestlige Asturien, siger busgosu er herre skoven og alt, som bor i det. Det er bitre fjende af skovhuggere og jægere, som er forfulgt af despeñen af ​​klipper. Kidnapper kvinder i landsbyer til at tage dem til sin hule, hvor meget de forsøger at jage ham, aldrig du ville være nået. Det menes, at denne myte blev indført af de baskiske Ferreiros siddende i Asturien i det syttende århundrede, selv om andre lærde anser ham en indfødt myte.

The Death Carru

Den Carru af døden er en bil, der flyver fra Asturien nattehimlen for døende at indsamle sjæl, når de dør. I nogle historier det er, at det sænker Güestia. I andre er det vogn trukket af to usynlige og strejfer vejene kork hjul, så du ikke hørt heste gå af veje. Jeg vil føre den sidste person til at dø i år i sognet, der står foran huset af døende og siger sætningen "så søge salt her." Hvis den døende blade, betyder det får i bilen, efter at have taget ham til efterlivet.

Coco

Berømt for en berømt vuggevise i en af ​​sine vers siger "Sleep, barn, sove nu, kommer Coco og vil tage" børns karakter. Han er en natlig karakter meget onde hensigter, som kidnapper ulydige børn om natten, eller som ikke sove, så tag dem væk fra deres hjem. Hvad han gør med dem er ukendt.

El Cuélebre

El Cuélebre er en gigantisk slange, der bevogter skatte eller XANES dem. Da de er udødelige, med vedtagelsen af ​​århundreder skalaerne vil blive ekstremt tyk og uigennemtrængelig, og gå bat vinger, ser mere som en drage, end en slange. Normalt ikke flytte meget bevogter stedet, når det gør, er for at spise kvæg eller mænd.

I historierne om cuélebres bedst kendt er det ofte dræbe fodre ham rødglødende sten, eller et brød fyldt med ben. En anden myte relateret til Cuélebre er "sten cuélebre", hvormed det menes, at visse sygdomme er helbredt. Det siges, at seks slanger slutte til Cuélebre og driblinger for dem alle skabe den sten hærde.

Den Dianu Burton

Den spottende Dianu er normalt repræsenteret som en hest, men du kan forvandle til andre skabninger som et får og endda mennesker. Ikke normalt meget skadelige for mennesker, der normalt kun bruger vittigheder, ligesom forlader trætte rejsende er monteret på ryggen, og derefter rider med halsbrækkende fart gradvist øge i størrelse. Den bange rytter, når der udføres en påkaldelse til nogle himmelske power-regel: Xesús, Xosé og Maria - befries af den uhyggelige mount til at give med sine ben i en udvandet. Trods ikke være alt for skadeligt for mennesker, der er tilbedt af dem bruxes øst og centrum af Asturien og repræsenterer ged og djævelen.

Den Güercu

Den Güercu er fremkomsten af ​​et sted, eller udseendet af en person af fremtidig sent, normalt af sin familie, der senere nægtede at tale til dette flere gange, at han ville finde der, det varsler død denne person de kommende dage. Det siges om ham roaming kirkegårde, og nogle gange skræmmende tager form af en sort hund med horn.

L'Hjem SACU

Udbredt myte fra det spanske ud over den asturiske geografi, denne dystre karakter veje rundt med en sæk over skulderen, om natten, roaming gaderne og roligt kidnapper børn, der tilbringer, sætte dem i sin jakke og Han tager dem, ikke lade dem aldrig se igen. I en version af myten, det dræber dem opfører, mens det i en anden den æder.

L'Hjem Marin

En skummel karakter, der prowls kysterne for fiskerbåde, have det sjovt med dem bryde deres fiskeredskaber for at skabe store bølger eller storme fordel, kan fange intetanende båd før han kunne vende tilbage til havn. En anden af ​​hans morskab er at ødelægge bådene selv, forlader søfolk midt i havet.

Den Lloberu eller Llobera

De lloberos, er mænd og kvinder, der vokser op mellem ulve, få til at lede i besætningerne. De er forskellige tilfælde af lycanthropy, hvor den enkelte bliver ulv. Af sidstnævnte, der er den forbandelse af en far til sin søn til at spise for meget kød, så forlader hjemmet og ruller på jorden, bliver ulv, er sigtet for ulvene kvæg kan ikke spise eller angreb folk, forbi syv år, ruller tilbage i jorden og Forbandelsen er væk. Det er historisk dokumenteret proces, der udføres af inkvisitionen mod Ana Maria Garcia, den Llobera de Llanes, dateret 1648.

Den Nuberu

Også kendt i Vesten som Reñubeiru eller Cabritu Xuan, at nuberu er en leder af skyer og storme. Han er afbildet som en mand med en tyk skæg, kjole skind ged og en bredskygget hat. Det kan være forfærdeligt skadelige for mennesker, lacrando græsgange og afgrøder, selv om det kan være meget gavnligt for dem, der hjælper dig. Myten fortæller os, der bor i Egypten i Ciudad del Grito. Ved en lejlighed kom han til Asturias monteret i skyer, der har så uheldig at falde til jorden. Han anmodede om husly og ingen gav det til langt ud på natten, hvor en fattig bonde tog medlidenhed med ham. I tilfredsstillelse hvert år vandes han deres afgrøder ved at øge produktionen heraf. År senere denne landbruger skal gøre en tur til fjern Egypten. Finde ud af landmanden, der elskede sin efter så mange års fravær beslutter at gifte sig med en anden, vil søge hjælp fra Nuberu, han monterede ham på en sky ankommer i tid til at stoppe brylluppet. I byerne for at undgå ankomsten af ​​Nuberu det blev gjort spille bronze klokker af kirken. En anden metode til at fjerne det dårlige vejr var at semi knive og knive begravet i jorden og peger på himlen, i håb om at skære det dårlige sky i to. Den Entiznáu af hurdana mytologi har paralleller til spanieren Nuberu, selv tøj.

Den Papon

Denne karakter har sit navn på grund af hans enorme bovsnitte. Det er meget opsvulmet mave, en stor mave og en godmodig udseende, men bag denne facade en grovæder, der elsker at kidnappe børnene græd ikke sovende sæt. de er taget fra deres hjem om natten, som derefter spiser. En anden karakter er relateret til det Xuan Canas, der bor i floder og brønde, hvis et barn passerer det kidnapper og skjuler for evigt i floden bunden.

Den Pataricu

De er gigantiske væsener, der bor i den legendariske ø Eonavia eller Eonaviega med det ene øje og en fin lugtesans, der gør dem i stand til at opdage skibsvrag, som de lever. Øen var kun tilgængelige med både, der havde lidt et forlis, og nåede dets kyster vaskes af tidevandet, så de overlevende blev fanget på øen ikke har nogen båd at undslippe det, bliver også ofre for sult disse enorme Cyclops.

Den Pesadiellu

Den pesadiellu er en ond ånd, som har en bestemt og relateret til djævelen. Det normalt vises vandrere, der har lyst til et ekstremt pres på kroppen, der kan nå besvimelse og må stole på bøn for at slippe af med ham. En anden historie fortæller os, at der kommer som en stor behåret hånd eller en ged.

Prins Aliatar

De fleste legendariske mytologisk karakter, stor popularitet og hengivenhed blandt unge børn, karakteristisk for feriesæsonen. Normalt er det præsenteret som Hans Kongelige Højhed Prins Aliatar. Dens mission besøge byerne til at indsamle de anmodninger børnene gør Magi i ugerne op til den store parade den 5. januar. I det tolvte, Aliatar er hvem åbner processionen, forud Melchor, Gaspar og Baltasar, hhv.

Opsvinget i White Sox

Det er en skræmmende monster udseende, der lever under havet og forbliver tæt klipperne, venter på nogen til at komme for tæt på kanten. Dengang han får på toppene af bølgerne, som de går ned i brændingen, springe til klinten til at tage deres intetanende bytte til havbunden.

Den Sacauntos eller untu Hjem

Du kan lide det skræmmebillede, det er en omvandrende købmand skummel produkt som skulder bærer en stor sæk, hvor indlån Folket til modet han personligt bruge en kniv, der bærer til lejligheden. Når døde og drænet for fedt, Sacauntos gå til markederne, der sælger det fedt, der skal fjernes med et par mønter at spise.

Den Sumiciu

Det er mindre kendt, at Trasgu, men da dette er en trold hjem. Det er forbundet med de forvirring og forsvindinger af objekter, er meget sædvanligt i Asturien at høre udtrykket "bragte ham Sumiciu" eller "Paez Sumiciu arbejde." Det er en yderst lille størrelse eller endda usete. Sumiciu handling, men er ikke begrænset til det. Denne alf er mere onde end Trasgu, selv nå sin magt til at kunne "kaste" folk, især børn. Stadig, til den måde slippe af Sumiciu og gendanne mistede genstande er enkel: Det siges at være en bøn til San Antonio, men uden at begå nogen fejl, ellers mistede genstande, aldrig komme sig.

Den Trasgu

En af de mest berømte figurer i den asturiske mytologi, er en hobgoblin eller Trasgu p alf bor i huse og er meget ond, at få til at forårsage store skader tider. Årsager alvorlig forstyrrelse af familielivet, der bor i de huse, generer kvæget, kaste ting på jorden, forhindrer folk sove om natten, osv Men hvis du bliver behandlet godt, og forudsat denne gode humor, kan Trasgu indsamle og rense huse, men er som regel mere skadelig end velgører. Er en sådan ubehag, til tider familier nødt til at flytte. Det er imidlertid yderst vanskeligt at slippe af med det, som regel ledsager familien på farten, ofte de annoncere at sige "Jeg er også doffing hjem." Der er flere måder alt efter myten slippe af med det: Den ene er at overdrage at bringe vand i en kurv, eller at konvertere en hud sorte får i hvid, ude af stand til at gøre det han forlader skamfuld. En anden måde at slippe af med Trasgu forlader en håndfuld korn på jorden, som du ikke kan tage det ud af hans hænder gennem hullet af hånden bliver vred og blade. Myten om Trasgu er relateret til andre myter om elvere fælles i hele Europa og verden.

Den Curuxa

Den curuxa, hvis den lander eller rundt i huset af en syg betyder, at denne patient vil dø. Også du hørt i Asturien, at dette budskab indser kragen og ravn. En anden historie fortæller folk fremkomsten af ​​en sort hund, som ingen havde set før, som står foran huset af en syg og begynder at hyle rundt i huset, indtil patientens død, og derefter ledsage dig, indtil det er begravet, derefter forsvinder for evigt. Den curuxa er også en af ​​de figurationer af Guaxa.

Fiera Cuprecia

Strange bæst ligesom kimære af den græske mytologi, med Harpy krop forsynet med fire bryster, hale, mund af en løve og tyr horn ser. Når dette er dedikeret til at skræmme børnene finde i skoven.

Den Guaxa

Det er en dyster være repræsenteret i form af gamle kvinde med en tand, der træder natten i hjem børn og åbning hals arterie blod sutter dem langsomt. Den Guaxa tilbage nat efter nat indtil ser opfyldt sin mission: dræbe mennesket. Den Guaxa kan skjules overalt jagter deres ofre. Nogle siger ", hvorigennem et pust af luft passerer Guaxa"

Den Güestia

Den Güestia er en lang procession af ånder, der advarer om døden. Bearing knogler i stedet for stearinlys flammer mystisk ud, og ingen ved, hvor de skal hen. For en person, synet af denne procession fremtiden betyde døden. Altid de går udbrød "Andai dag I mig natten", og der i husene, hvor de tilfældigvis til døden i et par dage stop. Hvem fører processionen, er imidlertid ikke en ånd, hvis ikke en levende, der er dømt til at gå ud om natten for at kommandere det, og find en anden, der passerer den forbandelse, før det vil gå langsomt Falmende at dø, hvilket skaber og en evig ond cirkel. Afslutningsvis er det et tegn på dårlig held og dårligt varsel, at undslippe den skæbne personen er at tegne en cirkel på gulvet og få under ham på synet og hvis Güestia krydser deres vej, bør den person ligge på gulvet foran hende, mens du træder på og knuse.

Den Zamparrampa

En deformeret kvinde og grusom aspekt der kan lide at plante alle slags kaos og uorden i tingene, hvor det træder. Hun elsker at skræmme børn og forårsage indenlandske katastrofer, går skøre kvinder i huset.

Les Ayalgues

Les ayalgues, ayalgas eller chalgas i Asturias er, korrekt, skatte begravet under jorden, men også i forlængelse ayalga er en dødelig kvinde, der gennemgår en magi og er dømt til at leve i huler og huller fyldt med skatte, bevogtet, ligesom du XANES dem ved cuélebres. Den magi, som fordømmes tilbyder også visse overnaturlige kræfter og magt til at komme sammen med dyr og planter. For at bryde fortryllelsen en mand skal dræbe "cuélebre" forældremyndigheden, hvis han får den ayalga bliver menneske igen, og gifte sig det også holdes giver skatten.

Les bruxes

Grimme, rynket og dårlige hensigter, der kender alle hemmelighederne af magi og trolddom ældre. Ifølge tro, kan hans øjne forårsage sygdom, de har krænket dem, eller som bliver syg. Alle potions og salver er også kendt afholdt, og som skaber store gryder eller pander. Normalt altid bære sort, ledsaget af lige så sort og koste, at den folkelige kultur har givet magt til at flyve katte.

Les Llavanderes

Llavanderes dem er gamle og rynkede kvinder vaske tøj i floden om natten. Selv om det er nemt at lytte det er meget svært at se. En, der opnår, vil blive inviteret til at se dem vaske tøj med dem, men han nægter invitationen, eller se direkte ind i ansigtet eller vaske sit tøj peger nogle af dem vil blive druknet i floden for dem. De har en positiv del for at hjælpe med at sætte ud skovbrande at aflede løbet af floder.

Les Serenes

Les serenes er hybrid skabninger, halve kvinder halv fisk levende i havet og floder synger smukke sange. De har som regel en negativ og ondt karakter. De er forbundet med forførelse af sejlere, de tiltrækker med sine sange de farlige kyster ødelagt eller dø for dem.

Les XANES

Xana er navnet i Asturias nymfer. Les XANES i Asturias er tæt knyttet til de kilder og vandfald, i myten normalt holder skatte under vand. De beskrives som unge piger og af enorm skønhed, snarere nordiske træk, hår og øjne, kæmning bredden af ​​kilderne eller vand hopper med guld kamme, venter på den uforsigtige at fange med sin charme og lover skatte. De har små børn og lodne, kaldet xaninos, da de ikke kan amme barnet for en ændring i nogle nærliggende landsby. Når moderen er klar over den forfærdelige udveksling, Xana Giv det tilbage. Sommetider de er bevogtet af cuélebres.

Blodsugere

Asturiske anmeldelse vampyr myte, hvorefter disse væsener lever af blod fra forsvarsløse børn, mens de sover om natten. Tilførsel af en masse af dem, vil mangel på blod påføre dem visse sygdomme, såsom anæmi eller malaria. Denne historie mødte en reel kendsgerning skete i 1917 i Avilés, hvor en mand menes at lide af tuberkulose og styret af mærkelige overbevisninger dræbte en otte-årig dreng bidende at drikke blodet og blev anholdt af Guardia Civil, men det lykkedes undslap hans fangevogtere, mens at blive taget i fængsel, ikke at nogensinde fundet.

De Diablecos

Små indenlandske elvere, der kan udføre umulige opgaver for folk. Tildeles beføjelse til at forudsige fremtiden, men bør vende mod de mennesker, de bebor, de er tilstrækkeligt hævngerrig at gøre dem syge til deres bekvemmelighed eller i mere alvorlige tilfælde, at besidde som en dæmon det var .

Den Espumeros

Ventolinos pårørende, havet elverne espumeros er ekstremt lille og bære en dragt af alger, snegle, der bærer dem serenes give dem, og de matcher dem med guirlander, så nogle gange de kommer i land for at indsamle . Der er to slags espumerus: tans, som har meget lyse øjne, som undertiden er sat foran bådene i dage tåge til at tage dem til havnen. De andre espumerus er blond, og gå til fastlandet for at indtaste huse i sejlere jord, for at bringe nyheder af dem til deres familier eller omvendt.

Den Ingalius

Disse elvere region Ibias føler en særlig forkærlighed for mishandle børn, som forhindrer dem i at vokse gennem en meget udtalt slankhed, eller gør dem meget bleg. Når et barn er svagelig siges at have ingalius og til at helbrede familien samler og ben bundet i et lille hjemmelavet spundet uld. Derefter en person fører til skillevejen mellem to stier, som har bestået eller kan passere Viaticum. Der sidder han med barnet i sine arme og den første person passerer giver saks og siger, "Mennesket du kommer med formue, nedskæringer ingalius dette væsen." Manden skære tråden, der binder barnets ben og denne sygdom skæres. For driften får virkning, skal det gøres stille og roligt, og folk der er involveret i det skal adskilles uden at sige farvel.

De Malinos

Usynlige ånder, der kan tage udseende skygger eller skjult i dem. De pine deres ofre med lidelser og sygdomme som sindssyge eller skizofreni, som ikke kæmpede, indtil de gennemgå en eksorcisme at udvise dygtig krop i besiddelse af, ser svagt som en slags røg eller damp, der kommer ud af kroppen.

Los Moros eller Mouros

De har intet at gøre med muslimer, men de er en race af magiske væsner, der boede i Asturien fra begyndelsen af ​​tid, for en ukendt årsag de blev tvunget til at leve under Jorden, udøver kontoret for minedrift, metallurgi guldsmeden eller bare bowling. De er bygherrer af dysser og forter, på grund af deres livsstil har store skatte, der er beskyttet af cuélebres eller magi. Sjældent de går til udlandet, bortset fra at indsamle mad, og kun forlade i skumringen eller om natten eller i dage meget markeret som natten til San Juan. Ikke ofte blandes med mennesker, bortset fra tilfældige møder

De Ventolinos

En Ventolin er en ekstremt lille alf, men nogle gange kan de se. De svæver i luften og i stråler af månen. De har meget behagelige fraktioner, og de er smukke. Blandt andre opgaver bære suk af kærester gennem luften, børnene sove med harmoni af deres stemmer og tage en sidste afsked af fædrene til de børn, der er langt væk. Natten til San Juan de ventolinos XANES synge dem, så disse dans i kor omkring lejrbålet.

Mary Blades

Angiveligt, Mary var en ung kvinde med ydmyg bor i Oviedo i det attende eller nittende århundrede, og var forelsket i en rig mand, som forhindrede ham til at lægge mærke til hende. For at hjælpe, Djævelen viste sig for ham og fortalte ham, at hvis han ønskede at erobre bære hans nyfødte bror ind i en hule, hvor han dræbte med knive blødningstendens den, og med deres blod til at lave en potion eller en trylleformular at bejle sin elskede. Mary adlød men manden blev anmeldt af hændelsen og fandt Maria efter at begå forbrydelsen, forbandelse og fordømme hende til at rense blodet af hulen indtil dine tårer vaske vand, hvilket tyder hans omvendelse blev blandet. En anden version af historien betragtes skytshelgen uopklarede forbrydelser, og vises natten iført bloodstained knive.

Xuan Borrina

Blancu også kaldet Xuan, Xuan Madruga, Riba Xuan Xuan Xuan Barbudu eller tåge, denne ærværdige gamle mand vandrer løbet stok og sten med sin lodne hund og hans kone, som nysgerrigt er også siges at have en skæg. De vises kun i tågen som noget fjernt og skygger, så ingen kan se dem så klart. Legenden attributter gave bringe tåge og gøre det forsvinde, vender op mod himlen. Xuan præster overveje en slags hyrde med magt til at dominere tågen, og beder beskyttelse for deres flokke, da den dækkede dalene, hvor de stod.

Xinxinos

Legenden siger, at der var et barn, der var meget ulydig og uhøfligt at hans mor, som elskede at drille, når jeg var nødt til at hjælpe hende med husarbejdet. Engang da de var hugge brænde, Xinxinos indlæst en stak af hendes ryg og spurgte sin mor, hvor han var til at forlade, men moderen, opbrugt fra den forseelse i hans eget barn, han formanede til at sætte det i horn af månen. Forbandelsen var effektivt, og barnet blev dømt til at vandre skovene utrætteligt, som udkommer i fuldmåne bærer en stak af brænde ved ikke, hvor at forlade.

Forrige artikel Anita Yuen
Næste artikel Albizia procera

Relaterede artikler