Balarama

FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc
09-03-2018 Mike Bielke B

Som en del af hinduismen, guden Balarama er den ældre bror til guden Krishna.

बलराम i Devanagari script, skriver prik-Rama. Det er også kendt som

  • Baladeva,
  • Balabhadra og
  • Gadadhara
  • Jalaiudha

I Vishnuism og forskellige religioner krishnaism og sydlige Indien, er Balarama tilbedt som en avatar af guden Vishnu. Det er opført som sådanne i Bhagavata Purana. Det er også kendt som en manifestation af Shesha, den gigantiske slange, som Vishnu hviler.

Bhagavata Purana beskriver Krishna som Guddommens Personlighed, der emmer af Vishnu og andre guder. Som en del af denne guddommelige emanation, den første udvidelse er Balarama Krishna. Balarama alle andre inkarnationer af Gud vises. Af de tre åndelige egenskaber ved Gud beskrevet i sanskrit tekster, sad, CIT og ananda, Balarama står for evighed og viden. Så det er tilbedt som adi-guru.

Født

Balarama blev født af Vasudeva og Devaki. Den onde konge Kamsa, Devaki bror, dræbte alle børn af hans søster, fordi en forudsigelse af vismanden Narada sagde han ville dø i hænderne på den ottende barn. Kansa fængslet hans søster Devaki og Vasudev sin bror i fængslet i hans palads i Mathura. Når parret havde deres første barn Kamsa dræbte ham før dem. Så han gjorde, da parret havde deres andet barn, og begyndte at få børn uden at kunne stoppe, den ene efter den anden Kamsa dræbte dem.

Imidlertid blev den syvende barn overført mirakuløst fra livmoderen af ​​Devaki til livmoderen af ​​Rojini, der havde ønsket en søn. Så et andet navn for Balarama er Saṃkarṣaṇa som beskriver overførsel af en mave til en anden. Barnet blev formelt navngivet Rama, men på grund af hans store styrke han blev kaldt Bala Rama Deva eller Bala Bhadra.

Så var Rojini der fødte Balarama og rejste ham. Balarama tilbragte sin barndom som en røgter, med sin bror Krishna og venner.

Senere Revati gifte datter af kong Kakudmi af Kuśasthalī eller Ānarta. Balarama havde med sin kone Revati Nishaṭha sin elskede søn.

I "Mahabharata"

I "Harivamsa"

I "Mahabharata"

Balarama undervist både prins Duryodhana og Bhima kunsten at kæmpe med klubben. Da krigen brød ud mellem de to familier, besluttede Balarama at gå på pension og være neutral, fordi kærlighed følte ligeligt af de to stridende grupper. Da han til sidst besejrede Duryodhana Bhima give ham en hammer slag under navlen Balarama ønskede at dræbe Bhima. Så Krishna mindede Balarama at Bhima havde lovet at dræbe Duryodhana ved at knuse den meget låret blev eksponeret i Draupadi da Duryodhana forsøgte at klæde hende.

I "Bhagavata Purana"

En dag, Nanda Maharaja spurgte vismanden Garga Muni at besøge dit hjem for at sætte navne Krishna og Balarama. Da Gargamuni kom hjem Nanda bad ham om at gøre navngivningen af ​​babyer., På grund af høj børnedødelighed, baseret på overvågning af hinduer i aiurvédica medicin).

Gargamuni derefter mindede Nanda at kong Kamsa var på udkig efter Søn Devaki og sagde, at hvis han udførte ceremonien så også overdådige, ville dette komme til kongen, som derefter mistanke om, at Krishna var søn af Devaki. Så Nanda Gargamuni bedt om at udføre ceremonien i hemmelighed.

Han vil appellere til familien til den Yadus til at følge hans ordrer, så Sankarshana blive kaldt.

Døden

I Bhagavata Purana det beskriver, at efter Balarama deltog i slaget, som resulterede i fuldstændig destruktion af alle AUDI dynasti, og efter der så død Krishna, sad i meditation og døde.

I andre traditioner det siger, at så en stor hvid slange forlod Balarama mund, med henvisning til hans identitet som Ananta Sesha.

Traditionen siger det sted, hvor hun døde er i mundingen af ​​floden Hiram i Det Arabiske Hav, en kilometer fra Somnath templet i Gujarat.

På dette sted er der en hule, hvor indbyggerne i Veraval byen 341,207 indbyggere, til 6 km Somanath nu siger slangen Shesha tilbage til Patala Loka. Disse data ville være teologisk korrekt, da Slangen Ananta Shesha er ikke kun under Guds Vishnu som sin chaiselong, men også hviler på den infernalske Patala.

Balarama tilbedelse

Overbevisninger pancharatris

Pancharatra tilhængere, en af ​​de ældste krisnaístas grupper, tilbeder Sankarshana som den anden viuja Guds.

Den eneste teologiske forskel mellem Krishna og Balarama er, at huden af ​​Krishna er mørk og af Balarama er klar.

Overbevisninger Vishnuites

Vaishnavas mener at Balarama er Guddommens Højeste Personlighed selv. Tilbed ham som ens i overherredømme til Krishna: når Krishna er født i denne verden er født som Baladeva bror, nogle gange mere, nogle gange mindre. I alle inkarnationer og manifestationer af Krishna Balarama det konstant tjener i alle aspekter.

I Rama-lila, Balarama tjente Ramachandra som hans yngre bror Lakshmana


Overbevisninger krisnaístas

Gaudiya Vaishnavas tror, ​​at i Kali iuga, Balarama optrådte som Nitiánanda, den af ​​Chaitanya Majaprabhu intime ven.

Ifølge dem Balarama er ikke lig i alle henseender Krishna.

Ikonografi

Balarama altid repræsenteret som en ung mand på meget lys hud, især sammenlignet med sin bror Krishna, der er sort eller mørk blå maling.

Balarama våben er hakke og navet. Traditionelt Balarama bærer blå tøj og en krans af skov blomster. Hendes hår er bundet i en hestehale og har øreringe og guld armbånd.

Mathura indisk kunst blev allerede udviklet før Kushan periode, især med fokus på dyrkelsen af ​​guden Vishnu. Balarama er repræsenteret der med to eller fire arme. Det er så godt som sikkert, at deres tilbedelse i Mathura er forud for ankomsten af ​​Kushans. Balarama vises undertiden med hovedet kronet af slanger.

Forrige artikel Bagua-provinsen
Næste artikel B. Lewis Rice