Centaur

I den græske mytologi, den kentaur er en skabning med hoved, arme og overkrop på et menneske og krop og ben af ​​en hest. De kvindelige versioner er kaldet centáurides.

De boede i bjergene i Thessalien og blev anset for børn Kentauros og nogle magnesias eller Apollon og Hebe hopper.

Kentaurer er bedst kendt for kampen, de havde med Lapita, forårsaget af deres forsøg på at kidnappe Hippodamia dag i hendes bryllup til Pirítoo konge Lapiths og søn af Ixion. Den fejde mellem disse fætre er en metafor for konflikten mellem de instinkter og civiliseret opførsel i menneskeheden. Theseus, en helt og grundlægger af byer, der var til stede, tippet vægten til fordel for den rigtige rækkefølge af ting, og bistået peirithoos. De kentaurer flygtede. Scener kamp mellem Lapiths og Centaurer blev modelleret i basrelief på frisen af ​​Parthenon, som blev dedikeret til kloge Athena.

Som Titanomaquia, nederlag the Titans, som de olympiske guder, de konkurrencer med Centaurer repræsenterer kamp mellem civilisation og barbari, og er kendt som Centauromachy.

Den generelle karakter af kentaurer er, at vilde, uden love eller gæstfrihed, slaver for animalske lidenskaber. To undtagelser fra denne regel er Pholus og Chiron, der udtrykker deres "gode" natur, som er kloge og venlige kentaurer.

Blandt kentaurer, den tredje med en individuel identitet er Nessus. Den mytologiske episode af kentaur Nessus bortfører Deianira, bruden af ​​Heracles, også Giambologna, en flamsk billedhugger, der arbejdede i Italien, pragtfulde muligheder for at udtænke kompositioner med to former i voldelige interaktion. Giambologna lavet flere versioner af Nessus bortfører Deianira, repræsenteret ved eksempler bevaret på museer. Hans tilhængere, ligesom Adriaen de Vries og Pietro Tacca, fortsatte carving utallige gentagelser af emnet. Når Albert-Ernest Carrier-Belleuse tackles de samme sammensætning former i det nittende århundrede, med titlen Voldtægt af Hippodamia.

Attic vaser malet i gamle kentaurer var repræsenteret som mennesker foran, med kroppen og bagben af ​​en hest underlagt ryggen. Senere blev de mænd kun taljen. Kampen med Lapiths og eventyr af Heracles med Pholus er favorit emner af græsk kunst.

Mange legender siger, at kentaurer er meget vægelsindet skabninger, ofte på udkig til himlen for at bestemme deres skæbne. Astrologer er store og meget glad for divination.

Teorier om deres oprindelse

Antropologen og forfatter Robert Graves spekuleret på, at de Centaurer i den græske mytologi var minder om en præ-Hellenic hest kult at overveje en totem. En lignende teori vises i Tyren Hav Mary Renault.

Andre kilder spekulere at Centaurer kommer fra den første reaktion af en kultur, der ikke kender den ridning, som den minoiske Ægæiske verden, til nomader, der var ridning selv. Teorien er, at sådanne ryttere synes halv mand halv hest. Kulturen i dressur hest kom først i de sydlige stepper i Centralasien, måske omtrent det nuværende Kasakhstan.

De kentaurer i moderne fiktion

Kentaurer er dukket mange gange og mange steder i værker af moderne fiktion.

Selv om det siges, at det græske ord Kentauros består af en enkelt morpheme må ikke græsk oprindelse, blev endelsen -tauro opfundet af forfattere og spildesignere i slutningen af ​​det tyvende århundrede til andre store dyr-menneske-hybrider. For mere information, se artiklen Centauroide.

Centáurides

Selvom kentaurer kvinder, kaldet "centáurides" ikke nævnes i oldgræsk litteratur eller kunst, lejlighedsvis de vises i senantikken. Makedonsk fjerde århundrede mosaik. C. som nu er i det arkæologiske museum i byen Pella er et af de første eksempler på tilstedeværelsen af ​​centáurides i kunst. Den romerske forfatter Ovid i sine Metamorfoser nævner et opkald centáuride Hilonoma, der begik selvmord, da hendes elsker Cílaro døde under krigen mod Lapita.

I beskrivelsen af ​​et maleri, han så i Neapolis, den græske retoriker Philostratus den Ældre introducerer centáurides som søstre og hustruer mandlige kentaurer, der lever på Mount Pelion med deres børn.

Searchers i kunsten

  • Centaur Royos,.
Forrige artikel Ciriaco Cruz
Næste artikel Campus