Ediciones El Puente

Ediciones El Puente var en litterær, umiddelbart efter revolutionen i 1959. Mellem 1961 og 1965 projekt for unge forfattere i Cuba, nogle offentliggjorte værker af andre, der indfører dusinvis af nye stemmer og laver oplæsninger og performances.

Nogle af de forfattere begyndte der, herunder digteren og oversætteren Nancy Morejon, dramatiker Gerardo Fulleda Leon, nu direktør for Rita Montaner teater selskab i Havana, dramatikeren og aktivist Ana Maria Simo og folklorist Miguel Barnet.

Imidlertid er broen bedst husket som et af ofrene for social undertrykkelse i Cuba i 1960'erne og 70'erne anklaget for blandt andet forlænge homoseksualitet, Black Power, frigivet og landflygtige har sex med udlændinge, blev nogle medlemmer arresteret, eller blev sendt til de militære enheder til produktionsstøtte. Et par forladt landet.

Cubanske litterære kritikere er begyndt at interessere sig for denne gruppe, og i 2005 Gazette Cubas offentliggjort en række artikler om The Bridge.

Starter

Broen blev skabt af Jose Mario Rodriguez, en ung digter, der fornemmede den litterære verden af ​​Havana Efter revolutionen som lukket for nye forfattere.

Jeg ønskede at skabe en udgivelse projekt, der var åbne for alle, "Især unge, nye mennesker. Vi ønskede at finde nye talenter med kvalitet værker i cubansk kultur; det er, hvad de fleste interesserede os. "

Gerardo León Fulleda huskede Joseph Mario fundet i et teater workshop i 1961, som også deltog Eugenio Hernández Espinosa.

Udveksling bøger omfattede forfattere som Borges, Lautréamont, Rimbaud, den cubanske digter Emilio Ballagas, Nerval, Rilke, Tagore, Majakovskij, Salvatore Quasimodo, Yesenin, Vicente Huidobro, Proust, Seferis, Dylan Thomas og Hölderlin.

Kort tid efter begyndte de at udgive som en gruppe. Ana Maria Simo blev meddirektør for projektet, primært med fokus på den endelige produktion og redigering fiktion. Andre kernemedlemmer inkluderet Fulleda Gerardo León, Nancy Morejon, Ana Justina og Reinaldo García Ramos, som senere skulle blive adressen.

Indflydelse

FOMA praksis kan ses gruppens indflydelse i disse tekster og forfattere udgivet. Finansieret af sig selv, at offentliggøre redaktionelt uafhængig, selv efter alliere med National Union of Forfattere og Kunstnere fra Cuba, El Puente introducjo dusinvis af nye stemmer i den litterære verden, i sidste ende at offentliggøre mere end tyve forfattere og tilbyde mere end tre dusin bøger poesi, drama, fiktion og folklore.

Nogle af de forfattere, der startede i El Puente omfatter den prisbelønnede digter og oversætter Nancy Morejon, dramatiker Fulleda Gerardo León, i øjeblikket direktør for Rita Montaner teater selskab i Havana, folklorist Miguel Barnet og lesbisk aktivist Ana Maria Simo.

Virkningen af ​​El Puente og bevægelse på lang sigt er vanskeligere at vurdere. Fremgik af eufori af revolutionen, blev de set af nogle, inklusive sig selv, som repræsentanter for stillingen revolution generation. Digteren Alberto Baeza Flores cubanochileno især så dem som en slags samlende bevægelse forener "en generation af unge forfattere, det var den første, der opstod i takt med den cubanske revolution, og det er en genial og kritisk generation."

De arbejdede bevidst i opposition til tidligere generationer, de så som eksklusiv og elitær. De var især fast besluttet på at hævde sin intellektuelle uafhængighed og hævde alt skriftligt, der afspejler de mange forskellige cubanske samfund, herunder forfattere, der havde forladt øen. Antologier, som det nyeste cubanske poesi redigeret af Reinaldo García Ramos og Ana Maria Simo, udtrykt i del denne etos, som havde mindre at gøre med en streng handel eller en fælles stil, med nye og friske synspunkter.

Mens bog noveller af Simo, fabler, var en af ​​de få, der aldrig blev revideret, bøger normalt findes et publikum og nogle af de andre kunstarter fællesskaber delte deres begejstring om projektet. Dækslerne er designet af unge arkitektstuderende og billedkunst, som Gilberto Segui, David Bigelman og Jose Lorenzo. Et samarbejde ydeevne med komponisters følelse ", herunder Marta Valdes, Cesar Portillo de la Luz, José Antonio Mendez, Ela O'Farrill og andre i El Gato Tuerto havde fans foring op rundt om blokken. De udvekslede ideer med dramatikere som Eugenio Hernández Espinosa, selv om de ikke nødvendigvis var udgivet af The Bridge. En ung professor i filosofi, Josefina Suarez blev også centralt for gruppen, at indføre nogle af hans elever, som digteren Lilian Moro.

Ikke alle enige om, at broen repræsenterede generation efter revolutionen eller serveres noget formål overhovedet. På det tidspunkt, kritikere som Jesus Diaz, for eksempel, sagde de ikke udgør noget mere end en "udsvævende" marginal gruppe, hævder, at skrivning ikke kun var ulige, men broen var "et politisk og æstetisk forkert fænomen." En mindre politisk kritik var, at Jose Mario brugte gruppen måske for ofte til at offentliggøre deres egne digte.

For nylig, synes flere cubanske forskere til at se mangfoldigheden af ​​broen som en af ​​hans største bidrag.

Mangfoldighed

Kernen i gruppe havde så mange mænd som kvinder, og kvinder var en stor del af offentliggjorte værker. De fleste forfattere var fattige eller arbejder klasse. Mange var sort eller mulat, i en tid, hvor mennesker af farve blev underrepræsenteret i den litterære verden.

Gruppen offentliggjorde de to første bøger af digte af Nancy Morejon. "Broen var af afgørende betydning for os, for mig, på et personligt plan. En dag José Mario Rodriguez, direktør, kom og spurgte mig for nogle digte ... Det var den første forlægger uegennyttige, der ønskede at udgive mine digte, ingen anden eller tredje intentioner. "

Jose Mario undervurderet sin rolle i rekrutteringen af ​​sorte forfattere, selv om han var en ven af ​​Walterio Carbonell, en trofast forsvarer af negritude i den franske stil, en af ​​de første cubanske forfattere, der diskuterede rolle løb i udviklingen af cubanske kultur i sin 1961 essay, "Hvor den nationale kultur opstår."

Mange medlemmer af gruppen var også homoseksuelle.

Homofobi

Mens Che Guevara kastede engang en bog på tværs af lokalet i afsky, fordi det var skrevet af en homoseksuel forfatter, Virgilio Pinera, Cuba havde ikke brug for den argentinske revolutionære for at indføre homofobi, som allerede var en del af både den spansktalende kultur, og Vesten: det var tidspunktet for "violet fare" i USA og sovjetisk forfølgelse.

Homofobi var allerede bagud med værker som vores Amerika Jose Marti, hvor digteren og revolutionerende ikke kun givet en analyse af den voksende magt tidlige USA i regionen, men foragtede loyalister til Spanien som "sarte, de er mænd, og ikke gøre arbejdet for mænd", og mænd, der tror, ​​de "er parisere eller Madrileños, gå til Prado, lanterner, eller vil Tortoni , sorbeter. "

Efter revolutionen, en af ​​de første gange, homofobi blev omdannet fra en privat til en offentlig politisk holdning var under National møde Poets afholdt i Camaguey i 1960, kort efter starten af ​​broen. Oberst Alberto Bayo, en repræsentant for regeringen, benyttede lejligheden til at inveigh mod homoseksuelle, kalde dem "dårlige frø" og advarede om, at de ville "forvanske revolutionen." Den nat, store bannere viste teksten "queers, diger, ud!"

I 1965 Regeringen etablerede koncentrationslejre, eufemistisk kaldet militære enheder til produktionsstøtte, hvor "sociale udskud", hovedsageligt homoseksuelle mænd, men Jehovas Vidner og alle de utilfredse, blev interneret bag pigtråd og bruges som tvangsarbejdere til forsvinden UMAPs arbejde i 1967.

Ekko sloganet på portene til Auschwitz, og ironisk nok, José Martí, i felterne følgende ord var: "Arbejde vil gøre dig mænd."

Ginsberg og homoseksuelle syndebuk

Ifølge sociale pres de intensivere og broen blev mere og mere kendt, var gruppens medlemmer at gøre opmærksom på at øge sikkerheden i staten. I 1964 blev Ana María Simo fængslet og forhørt i flere uger.

Mænd, som var åbent homoseksuelle, ligesom Jose Mario, begyndte at blive regelmæssigt arresteret på grund af hans homoseksualitet, men også fordi at læse de forkerte bøger og lytte til den forkerte musik, og nogle gange scener blev drukket ved midnat. Et par medlemmer blev fanget stjæle biblioteksbøger.

I januar 1965 Allen Ginsberg, en åbent homoseksuel digter, buddhistiske og stofmisbruger, blev inviteret til øen med Casa de las Americas til at deltage i juryen af ​​poesi præmie det år. Ud over at opfylde med forfattere som Julio Cortázar, Mario Vargas Llosa, Camilo Jose Cela og Nicanor Parra, kom Ginsberg i kontakt med medlemmer af El Puente, med hvem han havde haft korrespondance og at de agtede at udgive en oversættelse af Howl.

Selvom denne gang anklagerne blev droppet, fra det øjeblik, var udgivelsen og distribution umuligt for broen, som allerede var ved at falde fra hinanden ved indre og ydre pres. Bøgerne blev konfiskeret printere. Jose Mario flyttede tilbage til sine forældres hus og forlod huset i sjældne tilfælde, hvor det var sårbare. "Jeg ved, jeg stoppede omkring 17 gange."

Cayman mod El Puente

Chikane nåede sit større virulens i 1966, da broen blev offentligt angrebet af Jesus Diaz, redaktør af The Bearded Cayman, en litterær magasin skabt og finansieret af den kommunistiske ungdom. I modsætning til El Puente, var de heteroseksuelle, meste mænd, for det meste hvide og for det meste rekrutteret i college. Jesus Diaz var en assisterende professor.

Han brugte Gazette, et tidsskrift af Writers Union, til at erklære offentligt, at medlemmer af The Bridge var "generelt dårlige kunstnere", men farligere var hans påstand om, at de var "det mest udsvævende og negative segment af sin generation" og " en politisk og æstetisk forkert fænomen. "

Syntes et par måneder efter, at internering af homoseksuelle mænd havde officielt begyndt, hans påstande var et chok for gruppen. "Vi erklærede krig af udryddelse." En uge efter udgivelsen af ​​det første angreb af Diaz, blev Mario Joseph kaldet til en koncentrationslejr. Svaret fra El Puente, skriftlig og underskrevet af Ana Maria Simo, forsvarer berettigelsen af ​​gruppen og udtalelser fra Diaz kaldes en "handling af intellektuelle forræderi"

Jesus Diaz udgivet en lang tilbagevisning, gentage sit angreb og peger personligt Ana María Simo. År senere, Jesus Diaz, der forlod Cuba til eksil i Spanien, skylden det hele på alder og litterære stridigheder, "men jeg indrømmer det, jeg gjorde, og vil gerne tilbyde min undskyldning til Ana María Simo og andre, der er De kunne have følt angrebet af mig på det tidspunkt. "

Guillermo Rodriguez Rivera, en af ​​redaktørerne af The Cayman skylden ved at forbyde de kommunistiske Ungdom "udgivelse unge forfattere eller kunstnere, der var homoseksuel. Det var ikke en afgørelse truffet i bladet. "

Efterspil

Efter udvekslingen med Cayman og tilbageholdelsen af ​​Jose Mario, El Puente forsvandt og hans arbejde var stort set glemt. Nogle medlemmer udvandrede og de, der forblev var "djævelsk". I årtier, Nancy Morejon var bange for at tale i grupper. "Jeg vil sige, som jeg er stadig i en nationale råd UNEAC beskæftiger mig hæve min hånd til at sige noget, fordi jeg tror, ​​nogen vil komme ud, og jeg vil sige," Hold kæft dig, fordi af broen ... "Nu, hvad jeg kan fortælle dig, men først var der snak om disse ting ..."

Lærde er begyndt at undersøge gruppen i sin udgave af juli-august 2005 offentliggjorde Gaceta de Cuba en række artikler i et første forsøg på at behandle historie El Puente.

Jose Mario døde i 2002 i Madrid.

Publikationer

Følgende er en liste over de bøger af broen for offentliggørelse, fra 1961 til 1965 i Havana, under ledelse af Jose Mario og co-instrueret af Ana Maria Simo, som udarbejdes af Jose Mario på den sande historie om Ediciones El Puente, Havana, 1961-1965. De fleste af de digte af Ediciones El Puente igen i udarbejdelse kompileret kritiserer "Ediciones El Puente i Havana 60'erne" editadapor Jesus J. Barquet.

  • Jose Mario La Conquista
  • Santiago Ruiz, Hiroshima
  • Mercedes Cortazar, Den lange sang
  • Silvia, 27 inches af vakuum
  • Mario Josef, af at vente og stilhed
  • Fulleda Gerardo León, Noget intet
  • Jose Mario, skarpe Clamor
  • Ana Justina, Silence
  • Guillermo Cuevas Carrión, hverken et ja eller nej
  • Jose Mario, spiller for børn
  • Ana Maria Simo, fabler
  • Reinaldo Felipe, Acta
  • Manuel Granados, føles Order
  • Jose Mario, Gennem
  • Nancy Morejon, Mutismos
  • Mariano Rodriguez Herrera, Mutation
  • I Novísima cubanske Poetry
  • Georgina Herrera, GH
  • Joaquin G. Santana, Digte i Santiago
  • Belkis Cuza Malé, Sun Times
  • Rogelio Martinez Fure, yoruba Poetry
  • Jesus Abascal, Soroche og andre historier
  • Nicolas Dorr,
  • J. R. Brene Santa Camila af Old Havana
  • Jose Mario, den snoede roden af ​​meget skade
  • Miguel Barnet, Island guijes
  • Ada Abdo, Matthew og sirener
  • Evora Tamayo, syge bedstemødre Historier
  • Nancy Morejon, Kærlighed, tilskrevet By
  • Ana Garbinski, en fod Osaín
  • Rodolfo Hinostroza, rådgivere Wolf
  • Anden cubanske Poetry Novísima
  • Silvia Barros, Børns Theatre
  • First Novísima Teater
  • Angel Luis Fernandez Guerra, den nye nat
  • Bro, jeg litterære Summary
  • Antonio Alvarez, Nonet
  • Jose Milian, Mani Omi Omo
  • Jose Mario, død kærlighed til ensomhed

Afventer offentliggørelse:

  • El Puente, litterære II Resumé
  • Manuel Ballagas frygt

disse bøger blev konfiskeret på trykkeriet, der anvendes i 1965 af Bridge Publications, Havana, Cuba.

Forrige artikel Erna Berger
Næste artikel Echium decaisnei