Edward Herbert

Edward Herbert, første baron Herbert af Cherbury var en soldat, diplomat, historiker, digter og religiøs filosof britiske.

Tidlige år

Herbert Edward var den ældste søn af Richard Herbert for Montgomery Slot og Magdalena, datter af Sir Richard Newport, og bror til digteren George Herbert. Født i Eyton-on-Severn nær Wroxeter i Shropshire. Han deltog University College og 28 februar, 1599 gift med sin kusine Maria, datter og arving Sir William Herbert. Han vendte tilbage til Oxford med sin kone og sin mor, fortsatte han sine studier og lærte moderne sprog, musik, ridning og hegn.

I anledning af Republikken James VI af Skotland og I af England, blev han præsenteret ved hoffet, hvor han blev ordineret som en Ridder af Order of the Bath den 24. juli 1603. Han var medlem af det britiske parlament for Merionethshire. Fra 1605 var han dommer og sherif i Montgomery.

Militær karriere

I 1608, Herbert gik til Paris med Aurelian Townshend, hvor han nød venskab og gæstfrihed af Henri I de Montmorency i Merlou og mødtes med Henry IV i Frankrig. Han rejste i hele Europa med Inigo Jones og opholdt sig i flere måneder med Isaac Casaubon På dette tidspunkt, det var tæt på både Ben Jonson og John Donne og arbejdet i Johnson, Epicoene eller Silent Woman er Herbert formentlig nævnt. Både poesi Donne som Jonson var påvirket af Herbert.

I 1610, fungerede han som frivillig i Nederlandene under ledelse af Prinsen af ​​Orange, som blev en nær ven og udmærkede sig i erobringen af ​​Jülich. Han tilbød at afgøre krigen ved en tvekamp med en mester valgt af fjenden, men hans udfordring blev afvist. Under et interval i kampen, besøgte Ambrosio Spinola den spanske lejr nær Wezel og derefter kurfyrsten Palatine i Heidelberg, i sidste ende at rejse til Italien. På anmodning af hertugen af ​​Savoyen, Herbert befalede en ekspedition på 4.000 huguenotter fra Languedoc til Piemonte til at hjælpe i deres kamp mod Spanien, men efter næsten at miste sit liv på vej til Lyon blev fængslet ved ankomsten og selskabet var i ingenting. Derfra vendte han tilbage til Holland med Prinsen af ​​Orange, før han vendte tilbage til England i 1617.

Diplomat

I 1619 blev Herbert udnævnt ambassadør i Paris, der tager med ham Thomas Carew. En tvist med Charles d'Albert og sendt en udfordring til sidstnævnte forårsagede han blev afskediget i 1621. Efter døden af ​​Luynes, Herbert vendte tilbage til sin post i februar 1622.

Herbert var meget populær på det franske hof og viste betydelig diplomatisk dygtighed. Dets vigtigste mål var at opnå ægteskabet mellem Charles I og Henrietta Maria i Frankrig, og sikre støtte fra Ludvig XIII i Frankrig Frederik V, kurfyrsten Palatine. Han undlod i denne sidste mission og blev fyret i april 1624. Han vendte tilbage til England i gæld og modtog lidt belønning for deres ydelser ud over den irske adelsrang af Castleisland den 31. maj 1624 den engelske baroniet Cherbury eller Chirbury, 7 Maj 1629.

Senere i livet

I 1632 blev Herbert udpeget til bestyrelsen for krig. Han deltog kongen på York i 1639 og i maj 1642 blev fængslet af det britiske parlament til fortaler tilføjelsen af ​​ordene "uden årsag" til den beslutning han hævdede, at kongen krænket sin ed til at føre krig for Parlamentet . Efter denne episode besluttede Herbert ikke at deltage i denne kamp, ​​han trak sig tilbage til slottet og faldt Montgomery kaldte kongen.

Den 5. september 1644 overgav han slottet til de parlamentariske kræfter under kommando af Sir Thomas Middleton efter forhandlinger. Herbert vendte tilbage til London, hvor han modtog en pension på £ 20 om ugen. I 1647 besøgte han Pierre Gassendi i Paris og døde i London den følgende sommer.

Tænker

De tilgange Herbert er i overensstemmelse med de af hans samtidige Francis Bacon, i form af den betydning, det tillægger en ny metode, der er væk fra den aristoteliske tradition for Scholastics, men adskiller med ham om, hvordan det metode bør være. I sit hovedværk, De veritate, at denne metode skal starte med en undersøgelse af, hvad er karakteren af ​​sandheden og den rigtige måde at kende denne sandhed. Sandheden ifølge Herbert, er en "harmoni" mellem intellektuelle evner og objektet, der er, ikke intellektet til objektet eller genstanden passer til at rumme intellektet, men snarere begge vedrører harmonisk at opnå en viden højre. Så der er aspekter af intellektet og objektet i realiseringen af ​​den viden om sandheden.

Forrige artikel Ernesto Chao
Næste artikel Evelyn Waugh