El Carbonero

FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc
08-03-2018 Elias Price E

El Carbonero: En køn folkesang skrevet af musiker og komponist salvadoranske Francisco Antonio Lara Hernandez, populært kendt som "Pancho Lara," det anses af mange Salvadoranere som den anden nationalsang i det mellemamerikanske land.

Begyndelsen

Sangen blev skrevet i 1934, hvor det handler poetisk bonde vision af det arbejde, der blev gjort i bjergene og skovklædte bakker i San Salvador for årti af 30'erne, bliver også værdige denne ene hermeneutisk analyse fra det omgivende naturlige miljø til El Salvador på det tidspunkt, at sociale fænomener, der forekommer i det. Sammensætningen af ​​"El Carbonero" enig timelige-historisk niveau med diktatur Generelt. Maximiliano Hernandez Martinez, berømt for at begå ethnocide over 25 tusind indianere i januar 1932 og hvis regering, belyst ved at tilpasse karikatur teosofien, fortsatte indtil 1944 og efterfølgende væltet i den berømte "sit-down" samme år.

Sammensætning Struktur

Denne sang kort sagt, fortæller os om en karakter fra ydmyge begyndelse til højderne ned træ lastning af kul solgt i gaderne i byer og markedet. Og mens kommer ned "indfiltringsnet horisont og krydser hegn hvor jamrer Torogoz" mytiske fugl, der blev vedtaget som national kun siden 1999, men allerede meget populær og kendt af bønder i bjergene. Historien og teksterne er enkle, men er gravid med en enorm symbolik, hvilket fører til forskellige fortolkninger:

Den første refererer til den uddøde håndværk af kul nedarvet fra kolonitiden, med andre steder som Spanien, Mexico og Argentina, kul var udmattende arbejde, men vellønnet, i de tidligere spanske populære sange beskrive hende vandrer gaderne "Kul eg, eg cisco tillid er ikke i mænd. Det er ikke i mænd eller kvinder, som er i bagagerummet af laurbær. "

Den anden, sej proklamerer stolt, at hans "sorte Carboncito hældte ild af kærlighed og er nacascol, chaperno og copinol" er relateret til handel i en naturressource: den vilkårlige anvendelse af brænde som madlavning metode og håndværksmæssige generation trækul, næret af fattigdom, skik, der herskede i 92% af husstandene i landdistrikterne og har været en af ​​årsagerne til, som El Salvador er den mest ryddet land i Mellemamerika.

Det tredje er spørgsmålet kor "Ja, min Herre er god kul", der betegner indsendelse bonde-kul til et produktionssystem pålagt af den buede og riffel, El Salvador fra 1931-1979 blev regeret af militær og økonomi baseret på monokultur af kaffe, så det, der ikke var nogen anden vej eller følelse af udtryk på arbejdsgivere eller formænd for en person, der var under virksomhedens butikker og arbejdsvilkår for liv eller tæt på slaveri død, så dette betragtes som en af ​​de største skader på opfyldelsen af ​​menneskerettigheder på det tidspunkt.

Den fjerde, at ophøjelse af bucolic som en af ​​de ledninger og lederne rytmisk brev, kontemplation af landskabet "Fra højder af El Rosario for andre folkeslag og vulkanen" tilskynde til ånden i travlhed af kul alene.

Reception

Impress lyriske evne og magt realisering af denne sang endda overraskende nogle musik-kritikere, selv om flere overveje fattige i rytmisk-melodisk og harmonisk design i hans musik komposition, letral stat, der har en sammensætning, der er forblevet overraskende "identificere" de ydmyge sektorer, medier eller sociale lag, som har tilladt den at forblive i generationer som en "musikalsk symbol" og historiske del af landet; da det også er repræsenteret af børn i skoler og salvadoranske skoler i tider med nationale helligdage, klædt i traditionelle tøj af El Salvador, også sammensætningen har krydset grænser har en enorm afhængighed blandt grupper af Salvadoranere bor i Det Forenede stater og andre steder i udlandet med sange som Reunion Alvaro Torres, blandt andre.

"El Carbonero" er derfor en arv, der ikke må overses, trods den forfærdelige parafrase begået af efterfølgende sociokulturelle ideologiske strømninger, hvilket bringer en seriøs proces med acculturation i det civile samfund, en reel mangel på respekt for den salvadoranske nationale kultur.

Forrige artikel Europabevægelsen
Næste artikel Eastern Wind