Ember

Kilde

En fjern kilde til institutionen i den Ember kunne finde i Det Gamle Testamente. I denne bog, profeten Zakarias henviser til en særlig hurtigt, at den fjerde, femte, syvende og tiende måned skal træffes; fastende "blev forvandlet til fryd og glæde og muntre fester." Men det er sikkert, at de første kristne ikke fulgte denne skik. Christian institution i den Ember vises i Rom, måske så tidligt som det tredje århundrede, ifølge en velbegrundede hypoteser, der erstatter de hedenske fester af "høst messer" "messer vintage" og "frø messer". En anden opfattelse var Siricius pave der, Søger tilbageholdenhed, indførte for at modsætte angreb mod Jovinian faste og levere de folk kontinuerlig fastende til formål at introducere nogle.

En skikkelse af de hedenske landbrugs festivaler, ved først at Ember ikke svarer til en bestemt uge i den liturgiske cyklus; blev afholdt uafhængigt i henhold til det naturlige forløb af høsten og plantning, mere eller mindre variabel i hver region. Med udbredelsen af ​​den romerske ritus, den Glød spredt over hele liturgi Vestens; den østlige riter det ukendte. Den ældste er témporas september december, og som kaldes den fjerde måned efter pinse Ember, der afholdes under den ottende af ferien.


Den Ember, i den katolske kirke, liturgiske cyklusser er korte, for enden og begyndelsen af ​​de fire årstider, især helliget til bøn og bod. Oprindeligt var formålet med Ember afsat tid til at takke Gud for de modtagne fra jorden fordele og spørge sin velsignelse på afgrøderne, der producerer rigelige afgrøder. At være en institution, der påvirker hele kristne samfund, er, at tiden organiseret i et sæt af liturgiske fester, med deres egne former. Fra begyndelsen fejringen af ​​Ember formodede kollektive penitential fastende virker især i dets bred forstand, betyder det nødvendigt at rense ånden og tilbyde tilbedelse til Gud betroet til Kirken, den mest oprigtige måde.

Vejrprognoser som Ember

Beregning af Ember

Populært, især i det nordlige Spanien, Ember er blevet anvendt til forsøge at forudsige vejret bliver i hvert af de følgende tilsvarende Ember sæsoner. Selvom tamperdag er de samme overalt, at den fortolkning, afviger meget fra det ene sted til et andet.

For vejrprognoser, bliver den Glød beregnet som følger:

  • Ember Forår: De er på onsdag, fredag ​​og lørdag i den anden uge af fasten.
  • Ember Sommer: De er på onsdag, fredag ​​og lørdag i den første uge efter pinse.
  • Ember Efterår: er på onsdag, fredag ​​og efter 14. september dag i Festen for korset sabbatten. Hvis denne dag falder på en onsdag, så vil Ember onsdag, fredag ​​og lørdag i næste uge.
  • Vinter Ember: De er på onsdag, fredag ​​og lørdag efter 13. december dag i Santa Lucia. Hvis denne dag falder på en onsdag, så vil Ember onsdag, fredag ​​og lørdag i næste uge.

Overvågning og forudsigelse

For vejrprognoser, observerer vi vejret på den tilsvarende Glød. Det skal bemærkes, mere end de lejlighedsvise meteor regn eller skinne, vinden, himlen encapotamiento og kan også betragtes fænologiske fænomener. Herfra er forudsigelsen gøres forskelligt afhængigt af området. De to mest almindelige beregningsmetoder er:

Selvom det er en metode baseret på overtro, er det en populær metode, der var af stor betydning på området. Det er vigtigt at vide, om i den tid af høsten vil fryse, fordi der i så fald skal det sende at holde produktionen. Eller hvis foråret er vådt til at afgøre, hvilken type afgrøde.

I modsætning til andre populære metoder faktisk Ember er sat hvert år af månens kalender, ved hjælp af religiøse referencer kun at lette kalkyle, ingen magi eller overnaturlige indflydelse.

Anmeldelse

...

Fra det videnskabeligt synspunkt, at Ember blottet for fornuft i at opnå forudsigelser om vejret, af følgende grunde:

  • Du kan ikke foretage en korrekt forudsigelse udelukkende baseret på den aktuelle tilstand af atmosfæren på et bestemt sted, fordi tiden ikke udvikler sig selvstændigt i nogle andre steder. Husk på, at atmosfæren er et kaotisk system, således små ændringer i fjerntliggende steder kan ende med at have meget stor indflydelse på det lokale vejr. Grundige undersøgelser viser, at evnen til en station til at forudsige i forvejen afhængigt af tilstanden af ​​havet.
  • På forudindstillet til målinger de er helt vilkårlige. Den fælles tro på, at den liturgiske kalender er relateret til meteorologi har noget grundlag.

Den fortsatte troen på effektiviteten af ​​Ember bør derfor:

  • En kulturel tradition og andre årsager, såsom behovet for at have alle kulturer til at forudsige vejret, hvilket har ført til traditioner som Groundhog Day og almanakker som Zaragozano Kalender.
  • En mangel på præcision i forudsigelserne, som omfatter sådanne vage vendinger som "sund varme." Således forudsigelser opnået fra Ember tillade en sådan en bred vifte af fejl, uanset den tid, de endelig gør det, kan det næppe betragtes som "ikke bestået"
  • Forudsigelserne er normalt en tilstrækkelig lang periode, således at offentligheden har glemt at tiden er virkelig gået den periode forudsigelse.

Så for at ingen seriøs vejr center brug eller cabañuelas eller glød støtte deres forudsigelser for Serles helt ubrugelig, med andre ord "The Ember tjener prognosemagere, ligesom disse landmænd." Selvom Ember har værdi som tradition og er en del af vores kulturarv, er der ingen beviser for at understøtte brugen af ​​Ember som en pålidelig sæsonmæssige prognoser.

Vejret gør forudsigelser baseret på grundlæggende fysiske principper formuleret af komplekse ligninger, der løses i næste generation af computere. Virksomheden bruger store mængder af penge til at opretholde numeriske forudsigelse centre, meteorologiske sensorer overflade, oceanografiske skibe, bøjer, lodrette radiosonder, satellitter og andre målesystemer. Som følge heraf er de vejrudsigter bliver mere præcise dag, yde social beskyttelse mod ugunstige vejrforhold. Kort sagt, vejret er en ubrugelig videnskab og Ember er en praktisk og pålidelig overtro.

Forrige artikel EFE
Næste artikel Edward Villella