Embera

FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc
20-05-2017 Heine Hein E

Den Embera, Êbêra eller Épera, også kaldet hit, er en indiansk folk lever dele af Stillehavets kyst og tilstødende områder af Colombia, Panama østlige og nordvestlige Ecuador. Er omkring 70 tusinde mennesker. Embera Katío er kendt som dem, der bebor den øverste Sinu og Øvre San Jorge, afdelingen for Cordoba og Uraba; i Colombia, det Embera Chami bor i det vestlige og centrale Cordilleras af den colombianske Andesbjergene, Antioquia, Caldas, Risaralda, Quindio og Valle; Embera Choco eller blot dem, der bebor bassinerne i Baudo floden og lavere San Juan, kommuner Istmina Alto Baudo og Pizarro; den Curiche floden byen Jurado i Choco; og Embera-wounaan i Darien; og som Eperara Siapidaara eller epená, til Stillehavet kyst departementerne Valle, Cauca og Nariño i Colombia.

I Panama de normalt kaldes Embera. Embera bogstaveligt betyder "folk af majs".

I Ecuador kaldes de Épera og leve i provinsen Esmeraldas, specielt i kantonen Eloy Alfaro, sogn Bourbon og bassiner i Cayapas og Santiago floder. I dette område udgør de en befolkning på omkring 250 individer.

Livsstil

De har en spredt bosætningsmønster og ekspansiv grupper af pårørende både patrilineære indfødte. Med stigende befolkning, begrænsede ressourcer, som et ønske om at ændre eller at vide eller gifte alliancer eller afvigelser, vises en gruppe af pårørende fra en løsning, og er beliggende i en anden flod eller et andet sted i den samme flod eller andet bjerg, reproducere denne oprindelige sociale organisation.

Dens vigtigste aktiviteter er den rejser havebrug grav og rådner, og fiskeri. Også de praksis jagt og indsamling.

Den Embera er klassificeret sig som deres levevilkår, som Dobida, bosiddende i de flodbredder; Pusábida, indbygger i kysterne; og Chami, Oíbida of Andean skove og Eyabida af ryddede områder.

I det omfang koloniseringen ødelagt skove beboede flere Chami samfund er blevet stillesiddende, med midlertidige eller permanente afgrøder i familiens parceller etableret og endda nogle grupper er arbejdere, fra deres områder blev absorberet af kaffe godser, hvoraf nogle for nylig udvist, når de internationale kaffepriser faldt. I departementet Choco i Colombia, der lever i samfund ved hjælp af traditionelle modeller og har deres egen organisationsform.

Jaibanismo

Et vigtigt aspekt af livet i Embera er dets forhold til spiritus JAI gennem deres jaibanás ikke arvelige shamaner, der lærer fra deres lærere og erfarne, om den magiske åndelig kraft, hvorfra livet reguleres, sundhed, levebrød og natur.

Jai udtænkt tre måder: vandet Dojura sammen med Wandra, mødre af dyr og planter, der bor i udspring; den Antumiá dybe skov; og de vilde dyr, der er transformationer af sjæle af døde mennesker.

Behandlingen af ​​jaibaná jai garantere de grundlæggende beskrivelse af virksomhedens aktiviteter og kontinuitet i naturlige kredsløb, samtidig med oprettelse af territorialprincippet i fællesskaber. Disse behandlinger har en kosmologisk karakter i det omfang, kommunikation og aftaler med jai regulere samhandelen mellem de forskellige niveauer, i universet.

Dachizeze, verdens højeste far avlede Tutruicá i verden nedenfor og Caragabí i denne verden. Det siges, at Caragabí kunne gøre for mennesker, når låne Tutruicá mudder og derefter gjort overgangen til mennesker, fordi vidste fjerne tyngde af jorden. Majs og Pixbae eller chontaduro blev bragt fra et højere niveau. Uden udveksling af materialer og viden mellem verdener, samfund og natur ikke kunne fortsætte. Caragabí Jenene lykkedes at bringe træet ned og dets rod sprang i havet og dets filialer er de floder og vandløb er en stor slange, Jepa, som du kan få adgang transporteret mellem niveauerne i verden, der også forekommer i udspring floder, hvor transit væsener i verden under og over. Jaget dyr med deres mødre i udspring er folk under synliggjort som dyr og sjælene af døde mennesker kan spises af mennesker under, som når en slange bider et menneske, anses det, at befolkningen i Han har jaget.

Den jaibaná Caragabí arbejde og andre helte af historierne fortsat, at være redskaber til at håndtere niveauer af kosmos og øge kontinuiteten i udvekslinger, der kendetegner livet, natur og samfund, der er på en gang.

Tunge

Den Embera sprog har mange geografiske variationer, alle dem med sproget i wounaan, de tilhører den sproglige familie kolliderede. Den Embera er et bindemiddel og ergativa sprog, privilegier Visionen for genstanden af ​​verbet. Embera varianter er delt mellem det nordlige og sydlige Embera Embera.

I numismatik

I 1992 for at markere 500-året for opdagelsen af ​​Amerika, Bank of Republikken Colombia udsendt en erindringsmønt udgave af 10.000 pesos lovforslag, hvor statue på forsiden var en Embera kvinder. Billetten blev plukket i 1994.

Forrige artikel Eric Riley
Næste artikel Express de Santiago Uno