Foot binding

Foot binding er sædvane at anvende et snævert bånd for fødderne af unge piger for at forhindre deres vækst. Den praksis sandsynligvis stammer blandt høj klasse dansere domstol i begyndelsen af ​​Song-dynastiet, men bredte at blive en almindelig praksis i den høje klasse og borgerskabet. De lavere klasser praktiseret siden ikke forhindret kvinder i at arbejde.

Foden binding blev meget populært at overveje meget attraktive mænd. Selv i dag i den kinesiske by Guangzhou, nogle familier sætter en ære i at have forfædre med "lotus fødder". I samme Canton, slutningen af ​​det nittende århundrede, en fælles praksis vendte footbinding den ældste datter af en familie af lav-klasse med det formål at gøre det til en dame. Hensigten var, at datteren opnå en økonomisk fordelagtig ægteskabet og familien trives. En mindre døtre var ikke forbandt fødder. Disse voksende blev beregnet til at være hushjælp eller slaver. Da de nåede en alder af ægteskab kunne blive konkubiner eller hustruer af rige mænd arbejdere, bønder og håndværkere. Ikke har de bandager fødder, kunne disse kvinder gør tungt arbejde i markerne, hjælper deres mænd i deres virksomheder eller står opgaver husmor og børneopdragelse. Det blev antaget, at ældre søstre, mine damer konverteres takket være de "Lotus fødder", de aldrig har brug for arbejde.

Selv om nogle reformatorer udfordrede praksis, var det ikke før begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, da det begyndte at falde, dels på grund af de skiftende sociale forhold og dels som følge af kampagner mod mund bindende. Foden bindende forårsagede motoriske handicap for livet i de fleste kvinder, der var blevet gennemgået. I dag er de få kvinder "lotus fod" tilbage i Kina, er ældre med betydelige motoriske problemer og har brug for omsorg og løbende bistand.

Historie

Begyndelsen

Flere teorier forsøger at forklare oprindelsen af ​​mund bindende, da ønsket om at efterligne de naturligt små fødder af den foretrukne konkubine af en prins, historien om en kejserinde, som havde fødder formet stick.

Der er ikke meget historisk bevis for en sådan praksis, før Tang-dynastiet i Nanjing, hvor berømmelse af hans berømte dansere, beundret for sine små fødder og smukke sko hvælvede. Ja det er historisk bevist, at mund binding først blev praktiseret blandt eliten og kun de rigeste og mest velstående regioner i Kina. Dette afslører, at binder fødderne af piger i høj fødsel, der repræsenterer fritagelse fra at udføre tungt arbejde, rettet mod kvinder med lav social klasse. Det viser også, at deres kommende ægtemænd var velhavende nok til at råd til at gifte sig med en dame, der hævder, at denne kone levede kun for at behage manden og regulerer tjenere i huset. Derfor bliver gift med en kvinde med "Lotus fødder" var også et tegn på prestige for en mand.

Ved det nittende århundrede, anslås det, at 40-50% af kinesiske kvinder havde bandager fødder. For overklassens kvinder var denne andel næsten 100%. Det anslås, at mere end en milliard kinesiske kvinder havde deres fødder forbandt fra slutningen af ​​tiende århundrede indtil midten af ​​det tyvende århundrede.

Bound fødder var et symbol på skønhed, der blev en forudsætning for at finde en mand, og en mulighed for fattige kvinder til at gifte sig for pengene, forbedre deres sociale status og derfor af hans familie. Kvinder, deres familier og deres mænd havde stor stolthed i hvis ideel lille fod lang, kaldet "Golden Lotus" var syv centimeter. Denne stolthed er afspejlet i de elegant broderede silke hjemmesko kvinder anvendes til at dække deres fødder. Gåture med bandager fødder krævede bøje knæene lidt og balance for balance. Dette forårsagede en gangart, der blev anset for stor raffinement.

Variationer i praksis

Foden binding blev udført på forskellige måder og i dele af Kina gjorde. Nogle grupper praktiseret løs forbinding, der ikke bryde knogler i bue og fingre, men blot blev mere smalle fod. Hakka, for eksempel praktiseres foden binding. I modsætning hertil blandt Hui provins Gansu, blev han tvunget sædvanligt. Så taget var "lotus fod" blandt Dungan Hui folk, deres efterkommere, der er installeret i Centralasien, også praktiseres foden bindende og ikke opgive den vane indtil midten af ​​det tyvende århundrede. I Canton West James Legge fandt han en moské, hvor flyers blev uddelt fordømme foden bindende begrundelse, at islam ikke tillod det, da det udgjorde en krænkelse af Allahs skabelse.

Manchu kvinder blev forbudt fod binding ved en bekendtgørelse af kejseren fra 1644, da Manchuerne begyndte deres herredømme over Kina. Som "lotus fod" var en etableret prævalens var stigende, Manchuerne, der betragtes som særligt attraktive kvinder gå med bundne fødder, de opfandt en slags kvindelig sko til at efterligne uden om foden deformation. Denne sko tvunget kvinder til at svinge i deres march at afbalancere lighed med damerne med "lotus fødder". Disse sko, kaldet "blomst kurv", påberåbt på høje platforme som regel lavet af træ, eller havde en lille central piedestal. De bandager fødder markerer en betydelig forskellen mellem Manchu damer og har slået.

Mange kvinder med bandager fødder var faktisk i stand til at gå og arbejde i markerne, men med mange begrænsninger i forhold til kvinder i normale fødder. Dem med mere mobilitet var normalt kvinder, der havde undergået deformation variant løs forbinding. I det nittende og begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, danserne med bandager fødder var meget populære, såvel som cirkusartister der red heste stående på løbet. I løbet af 80'erne i det tyvende århundrede, en gruppe af ældre med "Lotus fødder" af Yunnan-provinsen dannede en internationalt kendt dansetrup til at handle mod udenlandske turister. I andre landområder i Kina, kan godt ind i enogtyvende århundrede findes ældre end 80 eller 90 år at yde begrænset støtte til arbejdstagere i rismarkerne.

Hældning

I 1874, 60 kristne kvinder i Xiamen organiseret en bevægelse for at afslutte praksis af mund bindende. Efter et par år, blev denne efterspørgsel ledet af kvinder Christian afholdsbevægelsen i 1883 og fremmet af den kristne missionær Timothy Richard, som fastholdt, at kristendommen kunne fremme ligestilling mellem de to køn.

En ny generation af kinesiske med adgang til universitetsuddannelse og havde rejst i Europa, begyndte at indse, at dette aspekt af deres kultur betød en forsinkelse på modernisering af Kina; Sociale darwinister hævdede, at svækkede nationen som kvinder hindres af de "Lotus fødder", angiveligt svage Beget børn. Feminister angreb praksis, fordi det forårsagede lidelse for kvinder og holdt dem arbejder hen imod deres frigørelse. Ved begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, kvinder som Kwan Siew Wah, banebrydende feminist, blev leveret til kæmpe for at afslutte foden bindende.

Der var edikter forsøgt at afslutte foden bindende. Kejserinde Cixi, som var Manchu, en af ​​disse forordninger, der er udstedt, efter at Boxer Rebellion men blev afskaffet snart efter. Foden binding blev også forbudt i 1902 af kejserlige forordninger fra Qing-dynastiet.

I 1912, efter faldet af Qing-dynastiet, den nye nationalistiske regering i Republikken Kina forbød mund bindende, selv om, ligesom sine forgængere, ikke altid med held. I Taiwan blev bandagen forbudt af den japanske regering i 1915. Nogle familier, der var imod den praksis gjort kontraktmæssige aftaler med hinanden i gensidig lovende ægteskab en søn til en datter uden bundne fødder. Når kommunisterne tog magten i 1949, var de i stand til at opretholde en streng forbud mod mund bindende, herunder fjerntliggende landdistrikter, hvor der blev ignoreret forskellige forbud. Forbuddet fortsætter i dag.

Proces

Processen begyndte før buen af ​​pigerne havde en chance for at udvikle fuldt ud. Den forbandt han startede tidligt, mellem 2 og 5 år. Normalt er det bruges til at starte i vintermånederne, da dine fødder ville være følelsesløs fra kulden og smerten ville ikke være så ekstreme.

Først hver fod badning i en varm blanding af urter og dyreblod: dette blev gjort med den hensigt at blødgøre og hjælpe forbinding foden. Derefter skæres negle flush forhindres, at voksende at gennembore foden og forårsage infektioner. Bomuld bandager 3 meter lang og 5 cm brede udarbejdet synker dem i den samme blanding af urter og dyreblod. For at tillade foden størrelse reduceres så tæerne på hver fod blev foldet og presset hårdt mod foden indtil pausen.

Brudte fingre blev holdt tæt mod foden, mens han var strakt nedad, danner lige linje med resten af ​​benet linje. Lysbuen er brudt af kraft. De bandager var bundet gentagne gange i et ottetal, der starter på indersiden af ​​foden i vristen område, der passerer på tæerne, sænk foden og rundt om hælen. Nyligt brækkede fingre blev knyttede tæt mod gulvet. Med hver omdrejning af bandagen er bandagen presses i stigende grad indsnævre vristen og hælen sammen. Dette forårsagede den brudte fod blev fordoblet i bue og fingre quedasen under folden.

Broken fødder af piger kræver stor omhu og opmærksomhed. De var desvendados regelmæssigt. Hver gang foden var desvendado skal skylles grundigt såret kontrolleret for fingre og negle omhyggeligt skåret. Derefter blev de masseres at blødgøre og gøre leddene og knogler blev mere fleksibel. Det var også sædvanlige sænket i en blanding for nekrotisk væv, hvis nogen, er desprendiese.

Umiddelbart efter denne procedure, blev de brudte fingre af pige foldet under fødderne igen og gentages dressing. Dette blev bandager og desvendado gentaget så ofte som muligt. Det var som regel ældre kvinder i familien eller en professionel, der har foretaget de indledende brækkede knogler og efterfølgende footbinding. Dette blev anset for at foretrække frem for moderen at gøre det, da det ville føle sig skyldig for lidelser hans datter og ville være mindre tilbøjelige til at justere godt bandager.

Det mest almindelige problem med bandager fødder var infektion. På trods af den mængde af pleje tages regelmæssigt som vaske- og spåntagning negle, ofte det samme er indeholdt og inficeret. Af denne grund, ofte nails piger blev taget fuldt ud. Den stramme forbinding kompromitteret flytning af fingrene, som var temmelig skåret og derfor vil enhver havde meget lave forventninger sårheling. Dette skyldes infektion og nekrose.

Hvis infektionen af ​​væv af fingrene nået phalanges opnår opbløder, han strømmet ind nekrose og frigørelse. Men tabet af fingre betragtes som en fordel, fordi de forbindinger kan anvendes endnu strammere og foden ville være endnu mindre. En pige, hvis fingre blev undertiden sætte dem kødfulde stykker af glas eller fliser i bandagen og mellem fingrene til at producere en bevidst skåret og infektion. En sårinfektion vil uundgåeligt stadig, således at døden ved septisk shock kan forekomme. De overlevende børn med disse infektioner var mere risikoen for medicinske komplikationer, som de voksede, fordi disse infektioner beskadiget deres indre organer.

I begyndelsen af ​​mange bandaged mund knogler, de var brudt i årevis. Over tid, havde knogler lige svejsning, især når knoglen er hærdet efter vækststadium. Selv efter foden helbrede infektioner var tilbøjelige til at bryde igen, især da pigen passere gennem deres teenage år, og deres knogler er stadig bløde. Voksne kvinder var mere tilbøjelige til at være brudt hofter og andre knogler fra falder, da hans tur var usikker og havde problemer med at komme op fra en siddende stilling.

Modtagelse og attraktive

Bound fødder blev anset intenst erotisk i kinesisk kultur og kvinder med perfekt "Lotus fødder" var tilbøjelige til at få en mere prestigefyldt end et ægteskab med naturlige fødder. Sex manualer Qing listaban 48 forskellige måder at lege med bundne fødder. Nogle mænd foretrak at aldrig se bare de "Lotus fødder" af sin kone. I disse tilfælde altid de forblev skjult inde små "lotus sko" rigt broderet og bandager. Feng Xun forlod skrive: "Hvis du tager skoene af og bandager, vil æstetiske sans blive ødelagt for altid." Dette er en indikation af, at mændene indså, at det erotiske skønhed af bundne fødder ikke svarede med deres ubehagelige fysiske virkelighed, som derfor skulle holdes skjult for at opretholde fantasy live.

For mænd den vigtigste erotisk effekt var "walk lotus" små skridt, swing og gå en skrøbelig kvinde, hvis fødder blev forbundet. Kvinder med sådanne clubfeet undgik at lægge vægten på tæerne og tendens til at gå overvejende på deres hæle. Som et resultat, kvinder, der havde været gennem processen omhyggeligt og bandage gik usikkert. Den omstændighed, at foden forbandt blev skjult for øjnene af mænd var seksuelt stimulerende. Udover skjule den barske virkelighed klumpfod, er den mest sandsynlige lugt afgives undgås. Forskellige mikroorganismer koloniseret de dybe folder forårsaget i svangen af ​​foden og tæerne, selv om kvinden havde god hygiejne, vask og tørring blev kompliceret, så renlighed var ikke komplet.

En anden egenskab ved kvinder med bandaged mund var at begrænse hans mobilitet og derfor at deres handicap at deltage i det politiske og sociale liv. Bound fødder tilbage til deres familier afhængige kvinder, især deres ægtemænd. De blev en populær symbol på kyskhed og ejendom af mennesket som kvinden var begrænset til sit hjem og kunne ikke vove langt uden eskorte eller hjælp af tjenere.

Sko

Lotus sko er en type fodtøj bæres af kinesiske kvinder med bundne fødder. Skoene er kegle-formet og har til formål at repræsentere lotus opløbet. Fint konstrueret med bomuld eller silke, de var små nok til at passe i din hule hånd. Nogle designs havde træ hæle eller indlægssåler. De blev lavet i forskellige stilarter og farver. De blev også rigt broderet med design af dyr og blomster. Wooden skabeloner eller modeller hæle var dækket med broderede tekstiler også. Nogle designs kun sidde på tå, hvilket giver den illusion, at var endnu mindre skjult under en lang nederdel. I dag er der stadig mange eksempler på lotus sko, som er skattede af museer og private samlinger som kunstværker, og var vidne til en praksis allerede død.

I litteratur, film og tv

Foden binding har taget en fremtrædende rolle i mange traditionelle eller moderne litterære værker, både øst og vest. Disse portrætter er undertiden baseret på observationer eller forskning. Logisk, når en praksis er så følelsesmæssigt opladet, forfatteren normalt tage stilling til "lotus fod". For eksempel i tilfældet med The Good Earth, ved Pearl S. Buck skrevet, begivenhederne er relativt neutrale dermed indebærer respekt for den kinesiske kultur og forudsat det er ikke den rolle udlændinge fremmer reform af skikke. I andre begivenheder genfortalt i romanerne synes beregnet til at fremme afskaffelsen af ​​praksis eller er påtænkt fra en følelse af nedladenhed mod Kina.

  • Ju-Chen Li, Blomster i spejlet Lin Tai-yi tr. Det omfatter kapitler, der opstår i "Land of Women", hvor mænd er mænd og børn, der har bundne fødder.
  • Feng Jicai, The Three-tommer Golden Lotus præsenterer en satirisk billede af bevægelsen at afskaffe praksis, der ses som en del af kinesisk kultur.
  • I 1958 filmen The Inn i sjette Happiness Ingrid Bergman skildrer en britisk missionær Gladys Aylward i Kina, som gennem en lokal Mandarin, bliver han til opgave at afsløre fødderne af unge kvinder, en upopulær ordre at den civile regering havde undladt at opfylde.
  • Ruthanne Lum McCunn skrev en biografisk roman tusinde stykker af guld, om Polly Bemis, en banebrydende kinesisk-amerikansk kvinde. Beskriv dine fødder bliver bind for øjnene og senere desvendados når det er nødvendigt for at hjælpe sin familie i deres gård arbejde.
  • Den korte historie Emily Prager Et besøg fra Footbinder, hans samling af noveller af samme navn beskriver de sidste timer af barndom af en ung kinesisk før den professionelle vendador nå voksenalderen log i skønhed og smerte kvinder.
  • Arbejdet med Lisa Loomer venteværelset behandler emner som kroppen modifikation. En af de tre hovedpersoner er en kinesisk kvinde af det attende århundrede kommer til en moderne hospital søger lægehjælp til komplikationer på grund af hans bandager fødder.
  • De nye Lensey Namioka bånd, der binder, bånd, Break følger en kinesisk pige ved navn Ailin der nægter at sælge hendes fødder, hvilket i sidste ende påvirker deres fremtid.
  • 2005 roman af Lisa See Sne Blomsten og Secret Fan handler om to kinesiske piger, der er bestemt til at være venner. Romanen er baseret på de ofre til at gifte sig med kvinder og omfatter processen forbandt dem i en alder af 7 år. Bogen blev tilpasset til en 2010 film af samme navn instrueret af Wayne Wang.
  • Feng Shui er en filippinsk gyserfilm 2004 beskæftiger sig med den forbandelse af en gammel Bagua spejl hjemsøgt af ondsindede sjæl en kinesisk kvinde bundne fødder. Spejlet giver held og velstand til sin ejer, men i stedet kvinden forbandt fødder bringer død for dem, der er tættest på det.
Forrige artikel Fenway Park
Næste artikel Forstuvning