Forfatninger Anderson

FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc
09-02-2018 Jonas Falch F

Forfatninger Anderson er begyndelsen på moderne spekulative frimureri. Skrevet af Pastor James Anderson og Jean Théophile Désaguliers, godkendt og offentliggjort i 1723.

De "forfatninger Anderson" er den mest almindelige for forfatninger hvilket betyder afspejlet i den første betingelse for spekulative Masons efter traditionen af ​​tidligere århundreder operative Masons. Det navn, der blev offentliggjort, er "forfatning for frimurerne." Det originale dokument vil blive senere ændret i 1738 og 1813.

Historie

Joseph Schlosser, "Origins of Frimureri": "I London i 1717, fire hytter mellem de mange eksisterende allerede integreret ved meget få bygherrer og mange brødre" accepteret ".

I disse "workshops" var de lovligt at spise godt, hvilket giver bedre og udveksle deres liberale ideer tilflugt. John Locke med sin "En Essay Vedrørende menneskelig forståelse", udgivet halvtreds år før grundlæggelsen af ​​Storlogen af ​​London, åbner døren til en ny måde at mand, ikke som en del af den patriarkalske ordning Age Medier, men som medlem af de guilds, som var nødvendige for at blive stærkere.

De er begyndelsen af ​​oplysningstiden og begynder at hævde en antropocentrisk undfangelse. Manden er værd som individ og ikke som medlem af en familie eller orden. Englænderen Francis Bacon proklamerede den ypperste af videnskabelig forskning. René Descartes lancerer sin revolutionerende "Jeg tænker, altså er jeg".



Kvinder i frimureri

Derefter sluttede og dannede en Grand Lodge, hvis første stormester Anthony Sayer var hans eneste år Veneratura kun lykkedes at integrere to andre indgiver spæde krop. George Payne skete. Så i 1719, Jean Théophile Désaguliers, som var chefredaktør for forfatninger; i 1720, genvalg af John Payne; 1721 og 1722, Juan, hertug Montagu; endelig i 1723, Philip, hertug af Wharton, for denne vigtige indsats i skabelsen af ​​den spanske frimureri.

John Payne var en aktiv og initiativrig forhandler, som gav værket en ekstraordinær sats, øget antallet af medlemmer i gang med at indsamling og bearbejdning af dokumenter og manuskripter vedrørende historie, skikke og regler i den gamle operative Murværk.

Det er tænkeligt, at ikke kun i valget af James Anderson påvirket hans intellektuelle dyder og hans dr.phil, men også kvaliteten af ​​presbyterianske prædikant, som tillod en ordentlig dialog med Masons irske katolikker, British anglikanere og skotske Presbyterianere , bange for reformer, der foreslås. "

Året var 1721, og hertugen beregning Montagu på "forfatninger" Pastor Anderson, at ændre udarbejdet af Payne i de foregående to år.

Tilsyneladende Anderson var søn af et medlem af Lodge of Aberdeen. Grundlaget for arbejdet i Anderson er Regius og Cooke manuskripter, foruden de dokumenter udarbejdet af Payne og tilhører de Masons i London indgiver. Payne gav Anderson de gotiske forfatninger, det sæt af mere end hundrede skriftruller og bøger fra forskellige lande i Europa samt den førnævnte digt Regio 1390 og 1410. Cooke Manuskript Payne oprindeligt formuleret de tredive-ni Generelle Ordinances . Det var ham, der rakte James Anderson konstaterer om revision af deres arbejde, således at de gamle Ordinancer vil blive tilpasset den nye organisation.

Anderson færdig med jobbet i år 1721 og forelagde sin rapport om farvede efterårsjævndøgn, som straks var under undersøgelse af en kommission dannet af 14 medlemmer af Storlogen. Denne kommission udstedte sine resultater i forsamlingen af ​​forårsjævndøgn, rådgive godkendelse med nogle mindre ændringer. I Kommissionens rapport blev enstemmigt vedtaget af 24 Lodges stede i denne forsamling. Forfatninger præsenteres den endelige i 1723, er blevet undertegnet af stormesteren, Hertugen af ​​Wharton, og næstformand Grand Master. "

Sense og mening

På en symbolsk måde det er anført i forfatninger, der herefter ikke længere være et tempel sten katedral bygning, men bygningen skal være op Katedral universet, altså menneskeheden selv.

Arbejdet med den ru sten kubisk bestemt til at blive, det vil sige egnet til at bygge krav, vil være den mand, der bliver nødt til at forlade polering i kontakt med deres jævnaldrende gennem en stort set symbolsk undervisning. Hvert værktøj eller værktøj stenhuggere modtager en symbolsk betydning: pladsen, at regulere handlinger; kompas, at holde sig inden for grænserne af alle mennesker, især med brødrene Masons. Forklæde, symbolet på arbejde, hvis hvidhed angiver oprigtighed af manerer og ligestilling; hvide handsker minder af frimurer, som aldrig bør holde dine hænder til ugudelighed, mv

Frimureri blev således mødested for mænd af en vis kultur, med intellektuel nysgerrighed, interesseret i humanisme og broderskab over separationer og sekterisk opposition, som havde bragt så megen lidelse til Europa: Reform på den ene side, og tælleren på den anden. De opfordrede en universalistisk ånd og ønsket om at mødes i en atmosfære af tolerance og broderskab. Den grundlæggende artikel i forfatninger 1723 understreger tydeligt, at "Mens der i oldtiden Masons var forpligtet til at praktisere den religion, der blev observeret i de lande, hvor de boede, nu troede mere hensigtsmæssigt ikke at pålægge en anden medlemsstat end den religion hvor alle mænd er enige, og lad dem fuldføre frihed med hensyn til deres personlige meninger. Denne religion er at være gode og loyale mænd, der er, mænd af ære og integritet, uanset forskellen i deres navne eller deres overbevisninger. "

En anden artikel, at når værkerne er lukket, og brødrene er samlet uden for lodge, kan engagere sig i uskyldige fornøjelser undgå udskejelser af alle slags, især afstå fra at sige og gøre noget, der kan skade eller bryde god harmoni, der altid herske blandt alle. Derfor bør de ikke mødes private had eller nogen grund til uenighed, og frem for alt undgå for enhver diskussioner om religion og politik, nationalitet, da Masons, som vi sagde før, ikke bekender anden at universel religion, og tilhører alle folk, til alle sprog, ...

Dette afsnit har ført til en misforståelse sandt, da Andersons anbefaling, der refererer til den tid ", når lodge er lukket, men mens det stadig møde brødrene," nogle frimurerne har en bred fortolkning til det tidspunkt, hvor Lodge er organiseret, det forbud mod diskussion af bestemte emner.

Behavior

Organiseret i Lodge

Du må ikke pålægge enhver særligt udvalg eller deltage i forhandlinger uden at få tilladelse fra skibsføreren; Det bør ikke være nogen uhensigtsmæssig eller ubelejligt spørgsmål; eller afbryde ord lærer eller inspektør eller enhver bror, der holder en dialog med læreren. Heller humoristiske sætninger bør bruges som lodge behandler alvorlige emner, eller anvendes i alle tilfælde tilsnigelse sprog, og på alle tidspunkter gives til læreren, kollega inspektører og udtrykket af den respekt, de fortjener, og vi alle skylder dem .

Hvis en klage over en bror, skal synderen forelægge dom og beslutning om Lodge, som er det kongelige hof, medmindre kendskab hensigtsmæssigt at Storlogen præsenteres. I sådanne tilfælde skal passe på ikke at afbryde arbejdet for disse årsager ejeren, og hvis en tvungen suspension skulle opstå, skal en beslutning være under de givne omstændigheder. Bør heller ikke ty til domstolene at luft spørgsmål om frimureri, medmindre Storlogen anerkendes og erklæres at være af vital nødvendighed.

Aktion, der skal træffes, når lodgen er lukket, men mens det stadig møde brødrene

Brødrene kan vie sig til uskyldige fornøjelser, og regelmæssig, ifølge medierne hver, men forsøger at undgå udskejelser af alle slags, især i tabellen. De skal også afholde sig fra at sige og gøre noget, der kan skade eller bryde harmonien, der bør altid herske blandt alle; derfor bør de ikke være møde privat had eller nogen kilde til splid og frem for alt, undgå for enhver diskussioner om religion og politik, nationalitet, da Masons, som vi sagde før, ikke bekende en anden religion at universel og tilhører alle folk, til alle sprog, og er fjender af enhver virksomhed mod udgjorde regering; den manglende håndhævelse af disse bestemmelser har været og vil altid dødelig til velstanden i de indgiver.

På alle tidspunkter, blev overholdelse af denne regel indført med stor alvor, og mere især efter reformen af ​​Church of England, da det engelske folk pensioneret og adskilt fra fællesskabet af den romerske kirke.

Regler for god opførsel, når brødrene ligger uden for Lodge og uden tilstedeværelse af fremmede

De skal hilse på venlige, og så villige, giver navnet på brødre, gensidigt kommunikere nyheden om, at kan være nyttige, pas på ikke at blive set eller hørt; Undgå enhver påstand om at hæve sig over den anden, og giv hver enkelt manifestation af respekt, der ville blive ydet til alle, der ikke var en Mason; for selv om alle Masons er som brødre på samme højde, er frimureri ikke fratage nogen for at nyde hædersbevisninger før Mason; tværtimod, det øger disse æresbevisninger, især når det har modtaget til gavn for broderskab, som bør ære dem, der er kreditorer, og anathematize dårlige vaner.

Aktion, der skal tages før dem, der ikke Masons

Murere skal være forsigtig i ord og gerning, til fremmede, selv de mest opmærksomme, ikke at opdage, hvad der ikke er passende at lære; nogle gange er det beslaglagt rotation, der tager samtalen for at gøre det falde i broderskabet, og gøre hans ros til dette formål.

Adfærdsregler, der skal overholdes af Masons hjemme og blandt deres naboer

Murere skal opføre sig som det sømmer sig en klog og moralsk mand, og ikke beskæftige sig med spørgsmål af lodge med familie, naboer, venner; og ikke glemme, i hvert fald, at den egen ære og af broderskabet er forenet; af grunde, vi ikke kan forklare her, bør ikke overses vores egne interesser, der opholder sig væk fra hjemmet efter timer af lodge; Undgå også fuldskab og dårlige vaner, så de ikke kan se deres egne familier opgivet eller berøvet hvad de har ret til at forvente af frimurerne, og at de ikke er i stand til at arbejde.

Aktion, der skal tages med et udenlandsk bror

Alle klager, der alle splid, alle formål injurierende, alle bagvaskelse; lad ikke din tilstedeværelse på omdømmet for et respekteret bror angreb, i dette tilfælde til at forsvare denne service løn tilladelse, mens din ære og dine interesser; og hvis en broder sårer dig på nogen måde, bør du tage din klage til din lodge eller den bror, appellerer om nødvendigt til Grand Lodge i den kvartalsvise møde, og i sidste ende til det årlige møde i henhold til den gode gamle custom observeret af vores forfædre i alle lande. Du skal ikke foretage nogen proces, medmindre sagen ikke kan løses på anden måde, og du skal acceptere med ærbødighed den venlige råd fra lærer og dine klassekammerater, hvis de forsøger at skåne dig, at comparezcáis på anklagebænken foran fremmede; under alle omstændigheder, bør du søge at præsentere alle midler til at lette forløbet af domstolene, så du kan roligt ocuparos anliggender af lauget.

Som for brødre og kammerater, der er nogle forskelle mellem lærerne og brødrene søge rådgivning fra brødrene, der kender loven, til at foreslå en mindelig løsning, parterne i tvisten accepteret med påskønnelse. Hvis medierne ville producere skulder, vil det blive accepteret straks ind i det, så alle føler velgørende indflydelse frimureri. På den måde har de altid gjort, fra begyndelsen alle de gode og trofaste Masons og så dem, der kommer efter os, vil arbejde i fremtiden.

Forrige artikel Franz Buxbaum
Næste artikel Francisco Fagoaga