Franciscus Gomarus

Franciscus Gomarus, François Gomaer, Franz og Francisco Gomar Gomar var en hollandsk teolog og orientalist, strenge calvinismen, som var imod Jacob Arminius, hvis overbevisning fastgjort i synode af Dort. Hans tilhængere blev kaldt gomarismo Gomarians og lærdomme; også de er blevet klassificeret som protestantisk skolastik.

En tænkning tilføjet begavede polemiker og stærke overbevisninger, der forsvarede entusiastisk. Hans kendskab til hebraisk ikke gjorde ham sympatiserer med jøderne. Tværtimod han fortaler alle former for restriktioner på dem.

Træning

Hans forældre, efter at have taget protestanter emigrerede til Pfalz i 1578 til frit at praktisere deres religion. De sendte deres søn Francisco for at studere med Johann Sturm i Strasbourg. Han var der tre år, hvorefter han gik for at studere teologi Neustadt med lærere, der var blevet bortvist fra universitetet i Heidelberg ikke i overensstemmelse med Lutheranismen: Zacharias Ursinus, Hieronymus Zanchius og Daniel Tossanus.

I slutningen af ​​1582 Gomarus Francisco tog til England, hvor han studerede ved universitetet i Oxford med John Rainolds og Cambridge University med William Whitaker. Han er uddannet fra Cambridge i 1584, hvorefter han gik til Heidelberg, hvor magten blev gendannet. I Frankfurt tjente han som præst i den reformerte kirke mellem 1587 og 1593, en periode, hvor menigheden blev spredt af religiøs forfølgelse. I 1594 opnåede han professorat i teologi ved universitetet i Leiden, forud for hvilken han var blevet investeret som læge i Heidelberg.

Debatten mellem Arminianerne og Gomarians

Han diskret undervist på Leiden indtil 1603, da Jacob Arminius indtastet i samme fakultet. Læren fra denne nye lærer imod calvinistiske begrebet forudbestemmelse, og uddannet i deres miljø, der blev kendt som en arminianste skole. Franciscus Gomarus hvis Anmeldelser posteret blev radikalt modsætning til dem af Arminius, identificerede udsagn arminianste esenciamente med gamle kættersk doktrin Pelagianism, mens Arminius var i mellemtiden Gomarus ligner manikæisme.

Bogermann Gomarus og Johannes, der senere blev professor i teologi ved Franeker, var de vigtigste modstandere af Arminius og blev kendte contrarremonstrantes eller Gomarians. Forholdet mellem de to positioner med infralapsarian og kaldte supralapsarians er meget diskuteret i forskellige kilder.

Gomarus Arminius og kom ind i en tvist i separate møder i staterne generalsekretær Holland i 1608. I 1609 møder fem medlemmer fra hver side Met. På død Arminius, som forekom kort efter Konrad Vorstius, arminianste lykkedes ham i hans universitet indlæg, på trods af stærk modstand fra Gomarians. Gomarus i protest, fratrådte sin post og gik til Middleburg i 1611, hvor han fungerede som en prædikant af den reformerte kirke, undervisning teologi og hebraisk i en nyoprettet institution, Illustre Schule. For at udskifte Gomarus i Leiden i 1612 blev valgt til arminianste Simon Episcopius, gnister yderligere protester Gomarians.

I 1614 blev Gomarus tilbudt formandskabet for teologi på Academy of Saumur, hvor han forblev fire år, hvorefter han gik på arbejde som professor i teologi og hebraisk i Groningen indtil sin død. Han blev efterfulgt i 1643 af sin elev Samuel Maresius.

I 1618 Franciscus Gomarus spillet en ledende rolle i synode af Dort eller Dordrecht synode, der, støttet af andre Gomarians som Bogermannn eller Gisbertus Voetius, fik fordømmelse af Arminianerne eller opponenter. Det var medvirkende støtte for statholderen Maurice af Nassau viste Gomarians, i den nye politiske kontekst, der førte til en genoptagelse af krigen mod den katolske monarki.

Værker

Franciscus Gomarus revideret oversættelsen af ​​Det Gamle Testamente til hollandsk.

I Lyra Davidis, udgivet posthumt, forklarede principperne for hebraiske målinger. Det vakte en vis uenighed, tegning kritik fra Louis Cappel.

Sættet af hans skrifter blev udgivet i en folio volumen i Amsterdam i 1645.

Originale udgaver

  • Vande Historie Spaensche Inquisitie: Uutgestelt exempelen dør, har du beter op die datmen i Dese laetste Tijden vertaen mach, 1569
  • Argumentis et bemærker Capitum annonce Marginem Defender Pacis Marsilio i Padova, 1592
  • Conciliatio doctrinae orthodoxae af providentia Dei, 1597
  • Anticosterus: seu Enchiridii controversiarum Praecipuarum Nostri temporis Religione, Coastal Francisco ... conscripti, Refutatio, 1599
  • Francisci Gomari Proeve van MP Bertii Aenspraeck. Ter eeren der waerheydt, gå tot toutsinge geesten, dø i Religie ware, Verandering soecken i dig bringen, og dermed stichtinge der tot Gemeynte, uytgegeven ..., 1610
  • Twee dispvtatien gå goddelijcke predestinatie, d'Eene af Doct. Franciscvs Gomarvs, d'ander ved Doct. Iacobvs Arminivs, beyde Professoren inde Theologie tot Leyden, tot ondersoeck waerheyt der Ende der oeffeninge Ieucht, inde Hooghe Schole Aldaer openbaerlijck voorghestelt int IAER 1604, 1610
  • Vande Accoort-Sinnige Recht der Voorsienicheyt Leere Gods, 1613
  • Investigatio sententiae et originis Sabbati, 1628
  • Slægtsforskning controversiarum undersøgelse Christi, 1631
  • Davidis Lyra. Seu nova Ars Poetica Hebraea S. Scripturae, canonibus beskrevet suis, et Exemplis sacris, et Pindari ac Sophoclis demonstrata paralellis, 1637
  • Francisci Gomari Brugensis clariss viri. Theologica Opera omnia, Joannes Janssonius, 1644
Forrige artikel Ficus cotinifolia
Næste artikel Furnas Dam