Jeanne Guyon

Jeanne Guyon var en fransk mystiker. Det blev anset for kætter af den katolske kirke, og blev fængslet fra 1695-1703 efter at have offentliggjort flere bøger, herunder en kort og let metode til bøn og hans Kommentar til Højsangen.

Tidlige liv og ægteskab

Guyon far var Claude Bouvier, anklager for retten i Montargis. Han havde en sygelig barndom og ganske forsømt uddannelse. Han passerede mellem klosteret og huset af deres fædre, god social position, bevæger sig ni gange ti år. Hans forældre var meget religiøse og fik en meget fromt uddannelse. Stor indvirkning i sin ungdom havde læst værker af St. Francis de Sales, og visse nonner, deres lærere. Der var en tid, hvor jeg ønskede at være en nonne, men så skiftede mening.

På seksten år, der har afvist andre forslag, han giftede sig med en velhavende herre i Montargis, Jacques Guyon, otte og tredive år. I løbet af de tolv år af deres ægteskab, blev Guyon misbrugt af sin mor og hævet. Deres elendighed blev forøget med dødsfald blandt hans halvsøster, efterfulgt af sin mor, sin elskede søn og datter og far, der døde inden for få dage hinanden. Guyon havde en anden søn og datter kort før sin mands død, hvad der skete efter tolv års ulykkeligt ægteskab. Det blev således en enke 28 år.

Under deres ægteskab, faderen Barnabite La Combe introduceret i mystik.

Enkestand

Efter sin mands død, hun gik til Genève. Hun forlod sine børn og rejste til Annecy, Thonon, hvor han mødtes med fader Lacombe i juli 1681 og igen sat under hans ledelse. Han begyndte at afsløre hans mystiske ideer, men på grund af de virkninger,, biskoppen af ​​Genève, D'Aranthon d'Alex, der først havde set hans ankomst med tilfredshed, blev bedt om at forlade sit stift, mens fortrængt Fader Lacombe, som flyttede til Stift Vercelli.

Madame Guyon fulgte hendes hoved til Torino, derefter vendte tilbage til Frankrig og forblev i Grenoble, hvor han udgav "Moyen ret" og indberettet hans Lære. Biskoppen af ​​Grenoble, kardinal Le Camus, blev forstyrret af oppositionen, at den rejst. På hans anmodning, han forlod byen, mødtes med fader Lacombe i Vercelli og et år senere gik sammen til Paris.

Ludvig XIV var i strid med kvietisme af Miguel de Molinos der dukkede imprægnerede mystiske tanke om Madame Guyon og kæmpede, da han blev dømt for Rom. Han beordrede Fader Lacombe lås i Bastillen, og derefter slottene Oloron og Lourdes. Anholdelsen af ​​Madame Guyon, forsinket af sygdom, indtraf den 29 Januar, 1688.

Hun blev ikke udgivet før syv måneder senere, da hun blev lagt i hænderne på teologer, som havde undersøgt bogen, en tilbagetrækning af de erklæringer, der er indeholdt. Et par dage senere fandt hun i Beyne, i sommerhuset af Hertuginden af ​​Bethune-Charrost, François Fenelon, som var den mest berømte af hans disciple. Fenelon Gennem indflydelse af magtfulde religiøse Madame Guyon i retten kredse, blandt Beauvillier den Chevreuse eller Montemart steget. Han vandt snart til den nye mystik Madame de Maintenon, og gennem den til de unge damer i Saint-Cyr. Men biskoppen af ​​Chartres, i hvis stift var, Saint-Cyr, blev alarmeret, da ved åndelige ideer, der var spredning der. Advaret af ham, Madame de Maintenon søgt rådgivning fra folk, der afvist ideer Madame Guyon. Madame Guyon spurgte hans adfærd og skrifter blev undersøgt af civile og kirkelige dommere. Kongen enige om, at hans skrifter indsendes til dom af Bossuet, Louis-Antoine, kardinal de Noailles, og Tronson, overlegen af ​​Society of Saint-Sulpice.

Den 10 Oktober 1694 Champvallon François de Harlay, ærkebiskoppen af ​​Paris fordømte de offentliggjorte værker af Madame Guyon. Hun frygtede anden anholdelse, søgte tilflugt i et par måneder i Meaux, med tilladelse fra Bossuet, så biskop af denne se. Efter undergår de 34 artikler i Issy, hun vendte tilbage hemmeligt til Paris. Der politiet anholdt den 24 December 1695 og fængslet, først i Vincennes, så i et kloster Vaugirard, og senere i Bastillen, hvor August 23, 1699, igen underskrevet en tilbagetrækning af hans teorier og deres forpligtelse til at afholde sig fra at videregive mere. Siden da har han ikke greb ind personligt i offentlige diskussioner, men kontroversen om hans ideer blev endnu mere intens mellem Bossuet og Fenelon.

Madame Guyon blev fængslet i Bastillen indtil 21 mar 1703, da hun forlod, efter mere end syv års fangenskab, for at leve med sin søn i en landsby i Stift Blois. Han tilbragte femten år i stilhed og isolation og komponere digte. Han skrev også en multi-volumen selvbiografi.

Døden

I 1704 blev hans værker udgivet i Holland og blev meget populær. Mange engelsk og tyskerne besøgte i Blois, herunder Johann Wettstein, og Lord Forbes. Han døde i 1717, på tres otte år hos Blois, med forbehold den katolske kirke, som hun aldrig har til hensigt at fravige.

Værker

Hans værker, Moyen Court og Règles des associées à l'Enfance Jesu indgik i 1688 Index Librorum Prohibitorum.

  • Vie de Madame Guyon, Ecrite Par Elle-meme, 3 bind, Paris 1791
  • Le Moyen Et Autres Court Écrits Spirituels
  • Opuscules spirituels
  • Au commentaire Cantique des Salomon cantiques
  • Les Torrents Spirituels
  • Commentaire sur Livre de Job
  • Règles des assocées à l'Enfance Jesu

Oversættelser

Den Selvbiografi Madame Guyon, og flere af hans værker blev oversat for første gang i Argentina, fra tysk til castiliansk af Molly Hecker Hauser, siden 1983, og uddeles gratis i flere sydamerikanske lande siden da.

Forrige artikel Jubilee Gardens
Næste artikel Juanjo Kirkens