John Hyrkan I

John Hyrkan, Hyrkan I eller ethnarch Hyrkan jeg var en ypperstepræst i Judæa og familie af Hasmoneans. Han regerede fra 134 til. C. indtil 104 a. C. Det var den tredje og sidste barn af Simon Maccabee, som blev efterfulgt ved magten, men uden at bruge titlen konge.

John Hyrkan sørger for strøm

John Hyrkan var på Gezer da hans far blev dræbt i Jeriko i 134 a. C., i hænderne på hans søn Ptolemæus, søn af Abobi. Dette Ptolemæus hævdede magt over Judæa og erobrede enken og de to ældste sønner Simon; også han sendte til Hyrkan til mord og blev forankret i styrken af ​​Doch nær Jeriko. Men Hyrkan undslap kommer til Jerusalem, og magt sørgede, med støtte fra folket.

Efter Hyrkan belejret fæstning Doch, og var ved at tage det, men tjekket sig selv, da han hørte truslerne om Tolomeo at kaste til sin mor og brødre fanger fra toppen af ​​væggene hvis han ikke angribe ham. Dette gjorde Hyrkan ned momentum, så stedet blev udvidet og Tolomeo tog året ud for at flygte til udlandet, men ikke før at dræbe mor og brødre Hyrkan.

Seleucid dominans

Den Seleucid monark Antiokus VII Sidetes, brugt situationen til at invadere Judæa og belejrede Jerusalem, som overgav sig i 132 a. C. John forsøgte at modstå, men bestemmelserne begyndte at løbe; da han forlod ud af byen til nogle af de mest berørte befolkning. Men folkene nægtede at åbne passagen, så de stakkels jøder vandrer ynkeligt i gruber nedenunder væggene, indtil han nåede løvhyttefesten. Så John sendte Bud til Antiochos beder om en våbenhvile ugen. Antiokus gav det, og endda sendt et beløb på tyre med de gyldne horn, og guld og sølv skåle fyldt med krydderier, til brug i de ofre. Jøderne, som var uden for murene modtaget disse gaver, og fik lov til at vende tilbage med dem til byen. På grund af denne generøsitet kom Antiokus at være kendt som "de hellige". Endelig Juan besluttet at underskrive en traktat med Antiochos, der tilbyder 500 Talenter Sølv og gidsler, herunder sin egen bror. Antiokus derefter hævet belejringen, faldt til jorden væggene i byen, og trak sig tilbage. Åbning graven Davids Juan tog 3.000 Talenter Sølv, og brugte en del af dette beløb til at betale den aftalte pris.

Først John blev det blot en vasal af Seleucid konge. Juan måtte deltage ved siden af ​​Antiokus VII i en krig mod partherne. Men Seleucid kongen blev besejret og dræbt af Arsaces, konge af fødsler i 128aC. Antiokus VII døde, hans efterfølgere var låst i brodermorderiske kampe, ville strække sig indtil den romerske erobring af 64 a. C. og dermed mistede kontrollen over Palæstina, som tillod jøderne at blive selvstændig. Selv om nogle historikere mener, at Juan overtog navnet Hyrkan, for at vise nedladenhed med Hellenismen, vedtage en græsk navn, andre mener, at det nye navn hædret sine præstationer og sejre i kampe, der ved siden af ​​Seleucids kæmpede i Hircania eller imod hircanos; men sandsynligvis med dette navn, han hædret de hircanos, der undgik at blive generobret af Seleucids da de besejrede Antiokus VII og tilladt, at Juan kunne undslippe kontrol over det.

Hyrkan besluttede også at forny traktat, som Judas Macabeo havde gjort med Rom. Han sendte en delegation til det romerske senat, der accepterede dens skrivelser af præsentationen, fornyelse af venskab og alliance med jøderne. En af klausuler i denne traktat tvang Seleucids jøderne at vende tilbage til de beslaglagte territorier. Hyrkan tog tvister magt Seleucids i Syrien støtter parterne, som det passede ham på det tidspunkt.

Det var dengang i det syvende år af regeringstid John Hyrkan når den uafhængige stat i Judæa, 40 år efter Antiokus IV Epifanes afskaffede sin gamle forfatning som selvstændig teokratisk stat inden for Seleukiderne blev fast etableret. Senere generationer oplevede de første år efter uafhængigheden under John Hyrkan som en slags guldalder.

Erobringer af John Hyrkan

John Hyrkan tog den voksende svaghed i Seleucid riget til at udvide deres områder for de hellenistiske byer var ubevogtet. Også for at få kompetent militær, lejede han lejesoldat, noget som indtil da ingen konge eller jødisk guvernør havde gjort.

  • Han marcherede syd for East Jordan og erobrede Medaba, der faldt efter en længere belejring af seks måneder, og Samea.
  • Han gik derefter mod samaritanerne erobrede hans vigtigste by, Sikem, så Gerizim og hele landet af cuteos. Det ødelagde den samaritanske templet på Mount Gerizim eller Gerizim, som blev bygget under den persiske herredømme, omkring to hundrede år siden.
  • Han avancerede senere mod provinsen Idumæa og tog byerne Adora og Marisa. Han kæmpede udryddelsen af ​​edomitterne på den betingelse, at de omskære og overholde loven. Dette blev gjort, og da Edomiterne blev inkorporeret i det jødiske samfund.
  • Han genstartet kampagnen mod samaritanerne i betragtning, der insisterede på med at være fjendtlig. Han angreb byen Samaria, efterlader belejringen befalet af sine to sønner Antigonos og Aristobulos I. Selv samaritanerne kaldte Seleucid Antiochus IX Ciziceno til hjælp, blev endeligt besejret. Efter et års belejring, blev byen taget og destrueret, og dens indbyggere gjort til slaver. Ikke at efterlade signaler af sin eksistens stedet med torrents blev oversvømmet. Samaria ville blive rekonstrueret år senere, og forskønnet af Herodes den Store i navnet Sebaste.
  • Efter udtagning af Samaria, børn af Hyrkan marcherede mod Scythopolis, hvor han havde søgt tilflugt Epikrates, en af ​​løjtnanter af Antiochus IX Ciziceno. Epikrates overgav byen til jøderne, der fyrede hele område, indtil Mount Carmel. Et formål med denne kampagne, en ekstraordinær omstændighed Hyrkan som ypperstepræst blev talt: mens deres børn kæmpede mod angriberne og være alene i templet brændende røgelse, hørte han en stemme, der fortæller ham, at hans sønner havde besejret Antiochos Ciziceno. Når ud af templet, sagde han til alle de mennesker. Og det var sandt, som det viste sig senere.

Ligesom de andre Hasmonean herskere, John Hyrkanos havde i sine kampagner klart præsentere idealet om Davids monarki. Ved slutningen af ​​regeringen i Hyrkan, havde det jødiske kongerige nåede sin største udstrækning siden tidspunktet for Salomons.

Bruddet med farisæerne

Selvom Hyrkan aldrig udråbte sig selv til konge, regeret af en domstol, udnævnelse ypperstepræst og ethnarch af jøderne, og præget mønter indskrevet med titlen og jødiske navn: "Ypperstepræsten Juan og fællesskabet af jøderne", "The Ypperstepræsten Juan, leder af det jødiske samfund. " Men det var tæt på nogle græske ideer, endda ændret de hebraiske navne på sine børn af græske navne. Hans afgang fra idealer de første Makkabæerbog han stod over den populære fraktion, senere kendt som farisæerne, hvorved udfældning af religiøse kamp mellem fraktioner, der var dominerende i denne periode af jødisk historie.

Josefus fortæller os, hvordan var det brud med farisæerne og deres tilgang med den fraktion af saddukæerne. Først John var en discipel af farisæerne, men en dag kom han op at spørge, om de havde denne kritik om, hvordan han styret. Farisæerne svarede, at han var fuldt dydig, som glæder ham høre. Men en af ​​dem, ved navn Eleazar, havde en voldsom temperament og kunne lide af kontroverser. Han sagde: "Fordi du ønsker at kende sandheden, hvis du virkelig ønsker at bare lade det høje præstedømme, og nøjes med at regere folket." Da han blev spurgt, hvorfor Hyrkan bør forlade, Eleazar sagde: "Vores ældste har fortalt os, at din mor var engang fangenskab under Antiokus Epifanes." Denne historie var falsk, og Hyrkan var vred mod mand, ligesom resten af ​​farisæerne.

Men en vis Jonathan, som var saddukæere og nær ven af ​​Hyrkan, sagde bagtalende erklæring Eleazar havde fælles godkendelse af alle farisæerne. Dette ville vise sig, sagde han, hvis Hyrkan spurgte farisæerne hvad mennesket fortjente straf: hvis straffen var alvorlig, så de ville være uskyldige. Hvis foreslået en blød straf, ville de være skyldig. Hyrkan derefter foretaget dette spørgsmål til farisæerne, og de svarede: ". Eleazar fortjener at blive pisket og lænket, synes det ikke korrekt at straffe blot ord med døden" Det var forventet, at svaret, som farisæerne havde tendens til at være mere lempelig med anvendelsen af ​​straffe. Men Hyrkan var meget vred og begyndte at tro, hvad Jonathan fortalte ham, så til sidst lad farisæerne at slutte saddukæerne. Dermed er det had af de mennesker tiltrukket, fordi det foretrak farisæerne. Saddukæerne blev betragtet som en minoritet fest for de rige.

Slut regering John Hyrkan

Men resten af ​​regeringen i Hyrkan var fredelig og glad. Han døde efter 31 år regerede jøderne, efterlod fem børn. Ifølge Josefus, "Gud fandt ham værdig til tre af de største privilegier:. Den regering af folket, det høje præstedømme, og profetisk gave" Med hensyn til sidstnævnte, er det siges at have forudsagt, at hans to ældste sønner ikke ville forblive som herskere i staten, hvilket faktisk skete.

Kilder

  • Josefus: Jødiske Antiquities, Book XIII.
  • First Book of Makkabæerbog, kapitel 16.
Forrige artikel Jeg savner dig
Næste artikel Jean-Martin Charcot