Judith Butler

Judith Butler er en post-strukturalistisk filosof, der i øjeblikket har Maxine Elliot professor i retorik og Litteraturvidenskab Kvinders Studies ved University of California, Berkeley, har været professor ved Ohio Wesleyan University og Johns Hopkins. Denne teori har ydet vigtige bidrag inden for feminisme, queer teori, politisk filosofi og etik.

Forfatter af Gender Trouble. Feminisme og Subversion af identitet og organer, der Matter. De diskursive begrænsninger af køn, og oversat til 20 sprog, begge bøger beskriver, hvad der nu kaldes Queer Theory.

Butler Andre bøger beskæftige sig med spørgsmål, der er relevante for forskellige akademiske, såsom filosofi, jura, sociologi, statskundskab, filmvidenskab og litteratur discipliner. Judith Butler studerede filosofi i 80'erne og i hans første bog undersøgt virkningerne af arbejdet i den franske filosof Hegel. Hans efterfølgende bøger indeholdt materiale fra teoretisk psykoanalyse, feminisme og post-strukturalistiske teorier.

Teoretiske Bidrag

Et af de mest fremragende bidrag Butler er dens performative teori om køn og seksualitet. Traditionelt Socialkonstruktionisme vi allerede talt om opførelsen af ​​køn, dvs. de mandlige og kvindelige kategorier, eller hvad er den samme, kønsroller er socialt konstrueret og unaturlige roller. Men Butler siger ud over køn og sex og seksualitet langt fra at være naturligt er såsom køn, noget bygget. Butler kommer til denne konklusion baseret på teorier af Foucault, Freud og Lacan især. Denne sidste del at tale om, hvad der er "afskærmet", dvs. dem, der involverer seksuelle positioner traumet besætte. Og at frygte at besætte en af ​​disse, er individet placeret i en phallocentric heteroseksualitet, dvs. heteroseksualitet omfattet af reglerne af mandlige heteroseksuelle imperialisme antage hetero seksualitet indebærer at tage et bestemt køn. Arbejdet i denne teori, derfor er karakteriseret ved at gennemføre kritiske anmeldelser af teoretiske positioner essentialistisk feminisme at gå videre til at tale om nomader mod disse faste identiteter og foreslå nye former for beboelighed af organer i paradoks skabes mellem, hvad den enkeltes evne til handling og uddannelse og afhængighed af magten. Hvad Butler, i sidste ende, foreslås det, er det den forvridning af begreber som køn, køn og begær, mens reglerne er kulturelle konstruktioner, der overtræder de personer, der ikke deltager i dem. At undergrave de begreber, der undertrykker individet, foreslås det, som en mulighed, skaber performative handlinger omkring identitet, dvs. en række parodisk praksis baseret på dens performative teori ende med at skabe nye betydninger og gengive uden ethvert binært system. Udover Gender Trouble og organer, der Matter, Judith Butler er også forfatter til andre titler, herunder psykologiske mekanismer af magt, Råbet af Antigone, Contingency, hegemoni, universalitet, Kvinder og social transformation, usikkert Life, Fortryd køn, sprog, magt og identitet og højde for sig selv, over hans holdning til Israel-Palæstina problem skriver titlen Parting Ways: jødiskhed og Kritik af zionismen. I deres deltagelse af politiske aktivister, der er involveret med Judith Butler amicus curiae rapport i 2011 om sagen om Karen Atala, der fratager forældremyndigheden over deres børn, betragtes som den første og eneste chilenske dommer offentligt erklæret homoseksuel.

Idéer

Da halvfemserne og tanken om, at sex var naturligt at hun blev afhørt, argumenterer hun, at køn er socialt konstrueret. Hans arbejde har ændret den måde, folk tænker om sex, seksualitet, køn og sprog. Dine spørgsmål om identitet kategorier har påvirket forskellige områder, og fortsætte med at udfordre de gamle ideer om køn, foreslår at genoverveje emnet. Judith Butler spørgsmål om dannelse af identitet og subjektivitet er gjort, opsporing den proces, hvorved vi bliver emner, når vi antager de sex / kønsidentiteter er konstrueret for os, og på en måde, for os, inden hvor der er magtstrukturer. Emnet for Butler er ikke en individuel, men en sproglig struktur formation. Da subjektivitet er ikke et faktum, og fordi emnet er altid i en endeløs proces med "blive" er muligt at gentage emnet på forskellige måder. Butler mener, at subjektiviteten er en konstruktion, og det faktum, stick til én identitet kan nå at trykke på den samme identitet, nævnte hun, at der ikke er behov for at etablere en identitet én gang for alle. "Livet er ikke identitet! Life modstår ideen om identitet, må man erkende tvetydighed. Ofte identitet kan være afgørende for at imødegå en situation med undertrykkelse, men det ville være forkert ikke at bruge det til at stå over for kompleksiteten. Du kan ikke mætte livet med identitet "

Forfattere, der påvirkede arbejde Judith Butler

  • Simone de Beauvoir: Det andet køn
  • Monique Wittig: Heterosexual tanke
  • Gayle Rubin: Handel med kvinder: Bemærkninger om den "politiske økonomi" af sex
  • Michel Foucault: Den historie Vol.1 seksualitet. Disciplin og retsforfølgning
  • Sigmund Freuds Mourning og Melancholia; Den Ego og Id; Civilisation og dens utilfredshed
  • Jacques Lacan: Betydningen af ​​fallos
  • Jacques Derrida: Underskrift Begivenhed Context
  • J. L. Austin: Hvordan gøre ting med ord

Køn og sex

Når offentliggjort Gender Trouble i 1990, er ideer bredt delt mellem dem, der forstår køn som den kulturelle fortolkning af køn og dem, der insisterede på seksuel differentiering som dualitet. Begge forudsætter, at "sex", forstået som en skat element i en anatomi, der ikke blev afhørt, var "naturlige", som ikke afhænger af de socio historiske indstillinger. Butler hævder, at "sex" forstås de naturlige basismaterialer eller køn som et sociologisk eller kulturelt begreb, er effekten af ​​en tanke, der er genereret i et socialt system, der hæver standarderne for genren. Det vil sige, foreslår vi en idé om sex som noget naturligt, og det er denne regel, som er sat i den binære logik genren. Gender Trouble sætter spørgsmålstegn ved status af emnet i et genealogisk kritik, der analyserer betingelserne for nye emner i talen. Fra Butler køn vil ikke længere være et udtryk for en indre væsen eller fortolkningen af ​​det ene køn, end der var før løbet. Køn er en social konstruktion, en række taler, hvor tilstand normer for seksualitet, der ikke direkte adgang til væsentlighed af kroppen, er adgang via et socialt imaginære, kun er tilgængelige for "sandheden" af krop gennem taler, praksis og normer. Judith Butler siger, at sex ikke eksisterer, men at ideen om en "naturlig sex" organiseret omkring to modsatte og komplementære positioner er en anordning, hvormed genren har stabiliseret inden for den heteroseksuelle matrix, der kendetegner vores samfund . Organer, der Matter er en slægtsforskning af konstruktionen af ​​diskursen af ​​kroppen. Som Gender Trouble Butler beskriver, hvordan kønsidentiteter langt fra at være stabil accepteres og overtages af den voldelige udelukkelse af identiteter, der anses ikke importeres til heteroseksuelle hegemoni

Bøger

  • '' Emne Desire: hegelske Refleksioner i Frankrig i det tyvende århundrede "
  • '' Gender Trouble: Feminisme og Subversion af Identity "
  • '' Organer, der Matter: På de materielle og diskursive grænser for sex "
  • '' Sprog magt og identitet "9psíquicos Magtens: Teorier om underkastelse"
  • '' Det skrig Antigone "

Artikler

  • '' Marxisme og blot kulturelle '
  • 'Variationer over sex og køn "
  • 2012: '' Jeg bekræfter en jødedommen ikke er forbundet med state vold "
  • 2011: Partnerskabet af organer og politikker gaden "
  • 2011: '' amicus korte ''
  • 2009: '' Performativitet, usikkerhed og seksuelle politik ''
  • 2008: ukritisk eufori "
  • 2006: Køn Relations "
  • 2003: Vold, sorg og politisk ''
  • 1998: Blot Kulturel ''
  • 1995: '' Brugen af ​​lighed ''
  • 1988: performative handlinger og konstitution af genren: et essay i feministisk teori og fænomenologi
Forrige artikel John Tobias
Næste artikel Jean Kemm