Quo Primum

Quo Primum er navnet på en Apostolsk forfatning som en pavelig tyr udstedt af Saint Pius V den 14. juli 1570 blev vedtaget med 1570-udgaven af ​​den romerske Missal og obligatorisk for alle den latinske Rite Kirkens Roman, medmindre en anden skik preexistiera et bestemt ritual af mindst to hundrede år gammel, holdt kontinuerligt.

Egenskaber

Formålet med tyren var ikke kun styrke de kanoner og dekreter i Rådet for Trent, der havde afskaffet Massen stykker føjes til i årenes løb, selv med den gode hensigt at skabe lokale skikke, men også at beskæftige sig med de nye protestantiske doktriner om eukaristien og som benægtede transubstantiation. Det blev anset for nyttigt og praktisk også standardisere det latinske ritus hele Vesten ordinerede anvendelsen af ​​en enkelt romersk ritus.

Det er et meget vigtigt pavelig dokument til at bringe spørgsmålet om universel liturgi baseret på Roman; Liturgi betragtes af Kirken som livets begyndelse og grundlaget for den romersk-katolske kirke, mens den er defineret som helliggørende virkning af Kristus selv konstant fornys; og dens centrum er den hellige messe. Position angiver i detaljer, hvad der ville have svaret til den katolske kirke, efter venturing reformen efter Vatikankoncil liturgi.

I Amerika

I Amerika, som det fremgår, ikke eksisterede før ankomsten af ​​de første spanske ritualer, og derfor undtagelsen i Bull forhold til dem, der havde mere end 200 gamle ville ikke finde anvendelse. Selv om det fortsatte med at bruge den lokale ritus af kilden til missionær præster, gjorde ankomsten næsten øjeblikkelig og eksplosive udbredelse af religiøse ordener, der har foretaget næsten udelukkende apostolske indsats på disse områder, der i praksis kun anvendes romerske Rite fordi de religiøse ordener havde huse og tilstedeværelse i hele verden, bortset fra nogle særlige tilfælde af særlig lovgivning, så de ritus bør vedtages udgik fra Bull Saint Pius V at standardisere brugen verdensplan. Og også de tog ham til Amerika. Desuden er de fleste af den religiøse, der har bidraget til evangelisering of America var de franciskanske munke og jesuitterne, og begge ordrer var som regel egen brug af den romerske Missal.

Indhold

Begrundelsen af ​​paven til at vedtage denne foranstaltning var:

Men det var accepteret i undtagelsen latinske kirke at tillade overlevelsen af ​​nogle særlige ritualer Bicentennial i begrænsede områder eller i fejringen af ​​medlemmer af visse religiøse ordrer; uden den romerske Rite, var disse:

  • Ambrosianske rite
  • Mozarabic
  • Rite af Braga
  • Carmelite rite
  • Carthusian rite
  • Dominikanske rite

Det var nogle af de ældgamle ritualer, der fandt fordel af fritagelsen, som han var berettiget til. Men nogle af de bispedømmer og religiøse ordrer, der var berettiget til denne undtagelse alligevel besluttet at vedtage den romerske ritus.

Således i Bull omfatter udtryk som:

Eller:

Han konkluderede det samme:

Dette er designet til at forhindre enhver ændring forsøgt af nogen, de var private eller kirkelige eller civile myndigheder, som faktisk skete senere med Josephism, hvorunder afholdelse af et "større tysk Mass" blev indført. I 1585, Sixtus V genindsat festen for Præsentation af Jomfru Maria til St. Pius V havde trukket sig tilbage. Kun 34 år efter udgivelsen af ​​Quo primum, Clement VIII lavet en generel revision af den romerske Missal, ligesom Urban VIII 30 år efter Clemente.

Men sandheden er, at alle efterfølgende revisioner af Bull romerske Missal St. Pius V kun har påvirket overskrifterne eller har reformeret den liturgiske kalender, men ikke Rite af Missal selv.

Efter reformen af ​​Paul VI

Efter indførelsen i 1970 af en ny romersk ritus kaldet "Novus Ordo Missae" af Paul VI, gennem den apostolske forfatning Missale Romanum, det tvang en virtuel forsvinden Missal nydt godt af den Bull Quo Primum, men der nævnes intet eksplicit om deres fjernelse i enhver retsstat. Dette argument er udeladelsen af ​​en udtrykkelig ophævelse og streng irreformability erklæring indeholdt i denne tyr afvisning af gennemgribende reform af Missal blev grundlagt i 1970 såkaldte traditionalistiske katolikker ville ikke acceptere eller De havde ikke acceptere Novus Ordo Missae. I denne nye Rite blev Offertoriet undertrykt, den er ændret eller undertrykte penitential ritus med Mass selv åbnede, blev bønner elimineret ved foden af ​​alteret blev ændret kanon messen og især formlen blev ændret Indvielse af Kristi Legeme. Efter tunge påbud fra pavestolen at ændre Missal, denne tyr var hans hovedargument og støtter det faktum, at ændringen kan blive ignoreret af de trofaste, præster eller biskopper, der modstand. Den kodning St. Pius V godkendt af denne Bula, kunne aldrig blive ophævet, som demonstreret år senere en undersøgelse bestilt af pave Johannes Paul II på den traditionelle form for den romerske ritus. I 1986 Ratzinger, Mayer, Oddi, Stickler, Casaroli, Gantin, Palazzini, Tomko og kardinal Innocenti dannede en kommission, der fastslog, at den traditionelle messe godkendt af St. Pius V aldrig var blevet ophævet, og heller ikke nogensinde kunne blive.

Summorum Pontificum

7. juli, 2007, pave Benedikt XVI bekendtgjort den apostoliske konstitution Summorum Pontificum, hvorigennem erklærer, at Mass godkendt af St. Pius V i Bull Quo Primum og indsamlet i 1962 i en særlig Bull af pave Johannes XXIII er aldrig blevet ophævet, og at i princippet er fri til at fejre af præster, der ønsker at gøre det, og fuld frihed for de troende til at deltage i det så godt som andre traditionelle ritualer af den romerske Ritual. Også er det blevet fastlagt, at præsterne og troende, som ønsker at bruge den traditionelle romerske Breviar kodificeret ved St. Pius X og nogle reformer af pave Pius XII.

Noter

  • ↑ medmindre efter det er skik, sidstnævnte eller institutionen selv er blevet observeret kontinuerligt i samme kirke for fejringen af ​​masserne i over to hundrede år. I dette tilfælde har vi ikke undertrykke nogen af ​​disse kirker deres institution eller brugerdefinerede fejre Masse; St. Pius V Bula Quod Primum tempore
  • ↑ Orsi, Hugo O. i "Elementer af Liturgisk Pastoral Theology", pp. 27 og S.S.; offentliggørelse af katolske Action Argentina, Kommissionen of Worship, Buenos Aires, 1982.
  • ↑ Iraburu, José María "Apostlenes i Amerika"
  • ↑ Gamber, Klaus, om "Reform af den romerske liturgi", Cap. II:
  • ↑ Bull "Quo Primum"
  • ↑ Bull "Quo Primum"
  • ↑ Bull "Quo Primum"
  • ↑ Gamber, Klaus, op. cit, s. 15.
  • ↑ Gamber, Klaus om "Reform af den romerske liturgi"
  • ↑ Summorum Pontificum på side Vatikanet
  • ↑ Summorum Pontificum, artikel 2, punkt 2
  • ↑ Summorum Pontificum Artikel 9 §§ 1, 3 og ss
Forrige artikel Quebrada de Macul
Næste artikel Quercus hypoleucoides