Zealot

Fanatikere De fanatikere var en politisk eller nationalistisk bevægelse i det første århundrede grundlagt af Judas Galilæeren Jesus kort efter fødslen. Navnet refererer til den iver for HERREN reddet af sine medlemmer.

Den Emmanuels var den mest voldelige fraktion af jødedommen af ​​sin tid, ofte står over for andre fraktioner ligesom farisæerne eller saddukæerne, som de beskyldte for at have "nidkærhed for pengene." Den Zealot ord er blevet synonym på mange sprog uforsonlighed eller militant radikalisme.

Nogle historikere betragter som en af ​​de første terrorgrupper brugt historien som drab på civile, som den anser samarbejder med den romerske regering, for at afskrække andre fra at gøre det samme. Inden for den Fanatiker bevægelse, en radikal fraktion kendt som Assassins, udmærker sig ved sin særlige virulens og sekterisme.

Hans mål var en uafhængig Judæa af Romerriget gennem væbnet kamp som det skete i den store jødiske oprør på 66-73, hvor de kontrollerede Jerusalem indtil byen blev taget af romerne, som ødelagde templet, og tre år senere de besatte fæstningen Masada, det sidste tilflugtssted fanatiker, efter selvmord af sine forsvarere.

Jesus og tilhængerne

Robert Eisler troede opdage en sammenhæng mellem tidlig kristendom og tilhængerne, nationalistiske fanatikere. Denne forfatter ser en indledende kristne budskab, som correpondería til en politisk messianisme til formål at etablere regeringstid Jesus, om nødvendigt i et frit Palæstina og afgudsdyrkende romerne. Denne samme opfattelse holdes af Brandon.

Alt, hvad vi ved, med større sikkerhed, er, at den verden, som Jesus levede stærkt blev gennemsyret af ånd fanatiker, men ifølge Cullmann Jesus selv konstant måttet tage kampen op mod denne forpost for jødisk nationalisme mod romerne, desautorizándolo.

De fanatikere i evangelierne

Judas af Galilæa er nævnt som en af ​​sine vigtigste ledere og husket for sine handlinger på tidspunktet for den første folketælling i Judæa, som er indeholdt i Apostlenes Gerninger. I Det Nye Testamente er det kendt kapitel, hvor frigivelsen af ​​Barabbas, der kan være en fange Fanatiker leder, foretrækkes af en crowd at Jesus af Nazareth, der attesterer, at populariteten af ​​denne bevægelse på det tidspunkt.

En af Jesu disciple, som han valgt som en apostel, muligvis kom fra denne bevægelse, er det utvetydigt udpeget som John Simon Fanatiker i Lukasevangeliet. Denne oversættelse gør Lucas, ζηλωτην zelotei kontrast til den καναναιον græske transskription, kananaion og καναναιος kananaios Mark, Matthew, naturligvis med henvisning til hebraisk eller aramæisk qanaim Kanan. Der har været spekulationer uden bevis dog, at Judas Iskariot var "Judas pistolmanden". Men i Galilæa vidne om Jesus Kristus, er etiopiske apokryf evangelium Judas nævnt som Zealot og er anerkendt som søn af Simon Kana'anæerne eller Canaíta. Navnet Iskariot ville være mere en appelret afledt fra Ishi-Karioth.

Hvorom alting er, kan overveje mange lærde afvisning af Jesus ved det jødiske samfund som en, der reagerer på den skuffelse af jøderne om ham, blev det afsløret, ikke som en militær leder fanatiker for at frigøre jøderne fra den romerske åg, men som holdningen en åndelig leder, der lovede en udgivelse lige ud over denne verden.

Forrige artikel Zinka Milanov
Næste artikel Zendon Hamilton