Zhang Sanfeng

Zhang San Feng var en berømt lærer kinesisk taoistisk filosof ekspert i kampsport og akupunktur, blev han født omkring 1270 i løbet af Song-dynastiet. De siger, at det var en mand to meter høj, der vandrede gennem bjergene i Kina med gammelt tøj. Han praktiserede længe Mount Wudang Kung Fu, også påvirke Shaolin tempel stil.


Bio-legende

Zhang desperat ønskede at opfinde en martial system, baseret på viden om kroppen og energi. Han opfandt hans system, der bygger på taoisme, da jeg var omkring 30, i begyndelsen af ​​1300, som en kropslig udtryk for denne filosofi.

Zhang og to venner forsøgte at opdage, hvad effekter akupunktører ville være opnået ved at stimulere trykpunkter med akupunktur ukonventionelt. De allerede vidste, fordi han havde været forsøgt eller fejlagtigt, at hvis for meget ærgrelser visse punkter, eller hvis nålen trænger for dybt, kunne folk bliver syge på grund af dybden af ​​Qi og denne ubalance kan føre folk til døden.

Zhang San Feng var på udkig efter en endnu mere videnskabelig tilgang til at vide præcis, hvordan de skal reagere hver del af kroppen, hvis han blev slået, udsat for vridning eller knuses voldsomt og en endnu mere vigtig ting, og reagerer de andre punkter, hvis de anvendes i serie på energisystemet organ.

Derefter forsøgte de at opleve disse evner på fanger, korrumperer fængselsbetjente at skaffe menneskelige folk for deres eksperimenter. Det skal bemærkes, at i denne historiske periode i Kina, blev fangerne behandlet uden respekt og var normalt at blive solgt til hvem tilbydes en rimelig kompensation. Vi ved, at den dødbringende kunst Dim Mak er resultatet af disse forsøg ledet af Zhang San Feng.

Zhang San Feng ønskede ikke hans opdagelser ender i hænderne på andre, der kan bruge denne fremragende håndteringssystem Qi imod ham eller nogen af ​​hans venner, havde jeg ikke vil have andre til at prale af at have opfundet sådan en fremragende system, så zhang San Feng begyndte at kodificere denne serie af bevægelser, der ville have fungeret som et leksikon at undervise deres børn de mest gode studerende og kommende generationer, så hver del af kroppen er repræsenteret i kunsten at bekæmpe.

I klostret Mount Wudang, Zhang opdagede, at han havde brug for mange serie af bevægelser til at beskrive de forskellige grupper af punkter på kroppen, og også forstå præcis, hvad bevægelser virker på meridianerne og organer som følge heraf.

Den første kombination var 13 bevægelser eller positioner i en batch grundlæggende øvelse:

  • Otte trigrams som definere, ifølge taoisme, bevægelser naturen.
  • Fem som de elementer, der ifølge taoismen er naturen opdelt.

Hvad det var endelig screenede en serie af tolv sekvenser af bevægelser kaldet former. Hver serie er på vej designet til at arbejde på en meridian akupunktur, såsom milt meridianen handler på humør. Hver serie arbejdede på alle tolv store meridianer akupunktur meridianer og ekstra otte; Men hver af de 12 form har en hovedsagen på en meridian.

Zhang gik så vidt som til at forstå ikke kun om, hvilket organ eller meridian form handlet, indtil forholdet, han havde med den følelsesmæssige tilstand produceres af hver serie. Og så i dag har vi den sjette form, arbejder på vores "indre selv", og nogle gange kan du flytte eller uønskede følelser dukke op igen. Det virker på hjertet og især når det kommer er fulgt korrekt, har en overraskende effekt på følelserne, og kan også hjælpe med at løse problemer, neddykket i årevis.

En af de bedste studerende på Zhang San Feng, Wang Tsung-Yeuh var en lærd og transskriberet, hvad han havde lært. Denne traktat blev holdt hemmelig, og passerede kun inden hans familie. Heldigvis ifølge nogle lærde, den dag dokumentet blev fundet ved en tilfældighed af en mand ved navn Yang Lu Chan, der er kendt som grundlæggeren af ​​Yang stil Taijiquan.

Myte

En populær legende siger, at barnet stadig Zhang San Feng blev sendt af sine forældre, der var meget fattige til de buddhistisk kloster Shaolin munk at gøre. På femten han forlod klostret i jagten på nye lærere. Han fandt det guddommelige og udødelige Fire Drage taoistisk der lærte ham kunsten at indsamle, dyrke og cirkulere den vitale ånde. Hans udseende muteret: Hovedet var, at en skildpadde knogler var lys som en kran, de voksede ører og øjne strålede. Enhver, der var vejrforhold, iført en dragt hamp og halm sandaler.

Uden pause han aldrig gået glip bjergene, taoistiske eremit husly, hvor han sov i en hel måned i klostret Golden Altar og aldrig vågne op. Så de satte ham i en kiste, men han forlod før han blev låst op. Og ligeglade med sult og tørst pensioneret i meditation i en hytte, der blev bygget på en gammel lund.

Fra der en dag så en kran og en slange kom udfordring og gøre en kæmpe stil, der kombinerer funktionerne i forskellige dyr. Han insisterede på dette forsøg, indtil vender bunden af ​​en dal i bjergene i Wudang så nogle blade kommer op af vinden i en spiral på himlen og så skyer omkring toppene.

Det var da han indså, at han ikke bør pege på mulighederne i mennesker og dyr, men til styrken af ​​Tao for en kampkunst at opløse, absorbere og aflede modsatrettede kræfter uden at forsøge at underkaste dem og erobre dem. Så han byggede en hermitage på bjergene i Wudang martial, hvor han udviklede måder.

Forrige artikel Zombier
Næste artikel Zeneta