Zheng He

Zheng He, også kendt som Ma Sanbao, var en militær, marine og kinesisk opdagelsesrejsende, især berømt for sine syv flådefartøjer ekspeditioner gennemført mellem 1405 og 1433, som nogle identificerer legendarisk med fart af Sinbad.

Under sine ekspeditioner, som alle begyndte i Nanjing, Zheng He udforskede Sydøstasien, Indonesien, Ceylon, Indien, Den Persiske Golf, Den Arabiske Halvø og Østafrika til Mozambique-kanalen.

Antallet af ture varierer afhængigt af metode til division, men generelt anses for at være sejlet og udforsket syv gange "den vestlige hav." Hans hold er imponerende sammenlignet med deres europæiske moderne: omkring 30.000 mænd og et varierende antal skibe, mellem halvtreds og tre hundrede.

Hans rejser resulterede i en større diplomatisk, handel og kulturel udveksling med udlandet. Trods hjælpe demonstrere organisatoriske kapacitet og kinesisk teknologiske styrke, forekom ingen territoriale anneksioner på grund af manglende tradition for kolonialisme og imperialisme i Kina.

Efter hans død, igen Confucian indførte deres verdenssyn, så i de følgende århundreder blev forfremmet isolationisme. Men Zheng Han efterlod et dybt indtryk på det kinesiske samfund, og generelt i hele Sydøstasien.

Fysisk beskrivelse

De eunukker, der blev kastreret før puberteten blev anset ren og nød fordel for hofdamer, og de opførte sig som dem. Som voksne, de generelt havde skarpe og ubehagelige stemmer og var tilbøjelige til temperamentsfulde adfærd, med hyppige raserianfald og gråd.

Zheng He synes ikke at have indkvarteret den sædvanlige beskrivelse af eunukker. Som beskrevet af hans familie, Zheng He havde "syv fod høje og fem fødder bryst omkreds". "Hans kinder og pande var høj, men hans næse var lille. Hendes lyse øjne, hvide tænder med sådan en perfekt måde cellerne og sådan en kraftfuld stemme som en klokke."

En anden kilde på deres fysiske udseende giver os en embedsmand ved retten, da kejser betroet ham den første kaptajn på hans ekspeditioner i udlandet. Ifølge denne officielle, huden af ​​Zheng Han var "hårdt som huden af ​​en orange." Adskillelsen mellem de to øjenbryn, ifølge kinesisk tradition en indikator for lykke, var "tæt", hvilket tyder på, at det ville komme igennem deres arbejdsliv. "Hendes øjenbryn var som sværd, bred pande, som en tiger" begge tegn på stærk karakter og egnethed til kommando. Hans mund var "som havet", og ordene stammer fra det veltalende. Hans øjne "light bjældeklang ligesom hurtig river" dokumenteret sin energi og vitalitet.

Begyndelsen

Det oprindelige navn var Ma Zheng He. Født i landsbyen Hedai provinsen Yunnan. Hans far og hans mor Ma Weng Haiji havde seks børn, to drenge og fire piger, hvoraf Ma Han var den anden søn.

Selvom kinesisk statsborger, har Zheng He ikke tilhører etniske kinesere, men indgår blandt så i Ming-dynastiet semu kaste, som omfattede alle de, der ikke var Han, mongolske og udenlandske denomineret. Inden for semu kaste, Zheng He tilhørte sub-kaste af den etniske gruppe Hui, den eneste af betydning under Ming og hvis karakteristika er den praksis, islam og brug af kinesisk sprog som sædvanlig.

Det vides ikke præcist, hvornår forfædrene bosatte sig i Kina Zheng He. Ifølge hans familie var slægtninge til Ajjal Sayyid Shams al-Din Omar, chef for Djengis Khan, der erobrede og regerede provinsen Yunnan og var en indfødt i Bukhara. Det eneste, der kan siges med en vis sikkerhed er, at sandsynligvis ankom med erobringen af ​​Yunnan-provinsen.

Familien var muslim. Både hans far og hans bedstefar havde rejste på pilgrimsrejse til Mekka og Ma jeg har hørt historier om sine rejser til fjerne lande. Det vides ikke, om hans far stadig var i tjeneste hos Yuan-dynastiet, selvom det siges at blive afsat til græsning og var blevet tømt under alle omstændigheder døde i 1381, da tropper fra den nye Ming-dynastiet ind i provinsen.

Zheng He var praktiserende islam og gætter på, at forbøn på vegne af sine brødre i troen, fordi muslimer blev ildeset i den tidlige Ming-dynastiet, fordi den opfyldte rollen som skatteopkrævere i den tidligere dynasti . Men han var respekt for andre religioner, som dybest set fundet buddhisme og taoisme og tøvede ikke med at følge deres ritualer når det er nødvendigt. Det menes, at deres muslimske oprindelse var nøglen til at vælge ham som Fleet Admiral Treasury, da der i disse ture Arabien og Afrika, regioner, hvor denne religion praktiseres besøgt.

Tiltræden af ​​Zhu Di og militær karriere

Ma Han blev fanget af Ming tropper, som eunuk kastreret og fik navnet ma Sanbao. Han blev sendt til at tjene Zhu Di, Yan prins og kommende kejser Yongle af 1403-1424, til Beiping, hvor han fik sin uddannelse. Ma Han blev en officer i hæren og deltog i vinteren kampagne Zhu Di i 1390 mod mongolske leder Naghachu.

Zheng Zhu Di serveret under hans oprør mod kejser Jianwen. Fordi forbudt Jianwen havde eunukker deltager i statslige anliggender var mange af dem, der støttede Zhu Di i oprør. Til gengæld for den hjælp han modtager fra eunukker Zhu Di tillod dem at opnå høje niveauer af magt, som nød godt Zheng He. Han sagde i forsvaret Beiping i 1399 og var en af ​​de chefer i den endelige ekspedition mod hovedstaden. Nanjing Efter at den samme Zhu Di var sættes i højsædet som kejser 17 juli 1402 under navnet Yongle. Den nye kejser Ma Han gav navn Zheng He som en belønning for deres ydelser. Det menes, valgte dette navn, fordi i de tidlige dage af oprøret havde dræbt sin hest på ydersiden af ​​Beiping, i et sted kaldet Zhenglunba.

Zheng He deltog senere i andre militære ekspeditioner mod mongolerne Yongle i 1410, 1414, 1421 og 1423.

Introduktion til de syv flådefartøjer ekspeditioner

Motivationer

Sikkert årsagen er bedst kendt Zheng He bliver ledet af syv store naval ekspeditioner til "vestlige Ocean".

I maj 1403 beordrede han Yongle Fujian-provinsen til at bygge 137 skibe. Tre måneder senere blev flere provinser beordret til at producere yderligere 200 fartøjer. I oktober fastslog det, at 188 fartøjer bør tilpasses til navigation til søs. I alt mellem 1403 og 1407 i alt 1.681 oceangående skibe blev bygget eller ombygget. Til at udføre de ordrer af kejser enorme skibsværfter blev bygget i Longjiang, nær Nanjing.

Årsagerne, der fik Yongle at foretage sådanne ekspeditioner er forskellige og er ikke helt klart. Følgende kan nævnes:

  • Den vigtigste grund til at foretage disse ekspeditioner, især i starten, synes at have været hensigten med Yongle øge søhandel. Yongle troede, det var meget nyttigt, som det var en indtægtskilde, der ikke vejer landbrugerne. Desuden havde erobringer Tamerlane blokeret land handel med Centralasien.
  • Havde spredt det rygte, at kejser Jianwen ikke var død, men flygtede, så disse ekspeditioner kunne have været rettet søger. Også, hvis Jianwen var i live og forsøger at få støtte i udlandet, sende disse ekspeditioner kunne være en advarsel udlandet, der var den reelle ejer af Kina.
  • Ekspeditionerne havde en stærk diplomatisk, Yongle vigtigt aspekt, som også sendt diplomatiske missioner til Tibet, Nepal, Madras, retten i Tamerlane, Japan, Siam, Arabien, osv
  • Nature udforskning, kortlægning og proto. Især vigtigt var jagten på eksotiske planter og dyr til medicinske formål.
  • Yongle kunne have været imod konfucianske elite, der prædikede isolationisme.
  • Opførelsen af ​​store flåder var ikke fremmed for Kinas historie. For eksempel Song-dynastiet havde påberåbt mere på sin væbnede end hæren til sit forsvar, og i det andet invasion af Japan af Kublai Khan havde inddraget nogle 4.500 skibe.
  • Den Yongle storhedsvanvid karakter synes at have været afgørende.

Treasure Fleet

Ekspeditioner af Zheng He tælles mange flere skibe og større end EU af tiden. For hver tur snesevis af skibe blev brugt, og i hver af sine rejser afsendt cirka 30.000 mennesker. Da antallet af skibe varierede meget fra ekspeditionen til en anden, men de mennesker, forblev i det væsentlige konstant, antages det, at i disse ekspeditioner med flere skibe var mindre. Flåden blev organiseret i trupper, undertiden rejser hver for sig.

De typer af skibe, som tælles var:

  • Treasure skib: De var de største skibe i flåden, med ni pinde. Det vides ikke præcist, hvor mange skatte skibe blev bygget, eller hvor mange var i hvert flåde. Under regeringstid af Yongle var der omkring 250 og 62 skat skibe var den største størrelse, selv om romanforfatter Lou foreslog Maotang var kun fire. Dens nøjagtige størrelse er også til debat, og er ikke blevet bibeholdt none. Dataene, der er inkluderet, er:
    • Beskrivelserne af den tid, de taler en størrelse "44 og 4 chi zhang lang, 18 bred zhang". Det vides ikke, hvad metrisk relaterede, der tidligere blev fortolket, at længden var omkring 137-150 meter, som i øjeblikket mere sandsynligt taget som det metriske system i Fujian, hvilket resulterer i en størrelse på 119-124 meter lang ansat bred og 49-51. Den omstændighed, at komplekse tegn i nogle beskrivelser blev anvendt i stedet for forenklet antyder, at det var usædvanligt store skibe.
    • Konstateringen af ​​et hjul, hvorfra stammer en længde på 164-183 meter.
    • Størrelsen af ​​skibsværfterne. Generelt havde de mellem 27 og 37 meter bred, men der var to, der nåede 64 meter. Med hensyn til dens længde, ville det ikke være noget problem, da oversteg 450 meter lang.
    • Skibsbygning af tilsvarende størrelse i andre perioder af Kina.
    • Håndteringen af ​​bådene: mange nyere forfattere spørgsmålstegn ovennævnte tal, da de mener, at størrelsen ikke ville være overskueligt; derimod hævder de, at "Bao Suchuan" ville være af samme størrelse og "Fuchuan" design.
  • Skibe hest: Otte master, 102 meter lang og 41 meter bred. Det er såkaldte fordi transport af heste, ifølge kinesisk tradition, vedligeholde diplomatiske forbindelser gennem udveksling af gaver eller hyldest. Også de transporterer forsyninger til flåden.
  • Cargo: Syv master, 77 meter lang og 35 bred. De bærer dagligvarer for flåden.
  • Vandtanke
  • Troop transporter: Seks master, 66 meter lang og 25 meter bred.
  • Krigsskib: Fem master og 50 meter lang.
  • Patrulje: Combat Ship otte par årer og op til 36 meter lang.

Den Naval rejser

Første tur

Den første ekspedition sejlede i efteråret 1405 med 317 skibe. De skyllet op ved mundingen af ​​Min-floden i Fujian, hvor de gjorde reparationer og ventede på en storm. Den første besøg foretaget i Champa, så de gik til Palenbang. Med den risiko, som den overflod af pirater i Malacca-strædet. Også de besøgte Java og fortsatte indtil Sri Lanka, hvor de blev modtaget i henhold chinas- kilder til kold og arrogant måde. De endelig nået deres destination: Calicut, Indien bystat, hvis hersker havde erklæret frihavn og forårsagede godt indtryk på kinesisk. I Calicut kinesisk første gang hørte om eksistensen af ​​"Mouxia", som er placeret fejlagtigt troede byen var en del af den hinduistiske religion.

Efter udveksling af varer, flåden startede tilbage til Kina i april 1407. I Malaccastrædet står pirat Chen Zuyi og taget til fange. Og igen i Det Sydkinesiske Hav Fleet det var midt i en tyfon. Besætningen, skræmt, søgt hjælp fra gudinden Tianfei. Det viste en "magisk lanterne" på masten og snart efter, havet beroligede. Til Zheng Han var et mirakel fænomen af ​​gudinden. Kort efter de ankom i Kina.

Anden tur

Efter returnering af Fleet, Yongle beordret til at re-organisere en ekspedition, hvis primære mål ville være at vende tilbage til udenlandske ambassadører til deres hjemegn. Det er uklart, om Zheng Han deltog i denne anden rejse, eller hvis tværtimod, forblev i Kina, måske reparere Tianfei templet i Meizhou. Hvis det ikke havde rejst i ekspeditionen, ville det have været kommanderet af hofmanden Wang Jinghong og Hou Xian. Det begyndte i slutningen af ​​1407 eller begyndelsen af ​​1408. Det havde 68 skibe, færre end den tidligere tur, fordi blandt andre årsager-ikke anses for nødvendige for at bære så mange krigsskibe. Han dybest set gentog de samme trin som ovenfor, besøger Siam, Java, Deli, Ahceh, Cochin og Calicut. Denne ekspedition var præget af deres politiske karakter som kineserne interveneret i tvister mellem Siameser og khemeres, foruden at deltage i valget af den nye konge af Calicut: Mana Vikranam.

Tredje tur

Den tredje rejse begyndte i 1409 med 48 skibe. De vigtigste Starfleet officerer var Wang Jinghong og Hou Xian. En rejse ombord på krønikeskriver Fei Xin og Temasek.

Senere kom de til Malaka. Kineserne, der ønskede at opretholde en magtbalance mellem Malaka, Siam og Java til at garantere stabiliteten i regionen, givet en ny etiket til kongen Parameswara af Malaka, som symboliserede anerkendelse af kinesisk suverænitet.

De fortsatte med at Semudera og derefter kom til Sri Lanka. Fleet iført en mindesten Buddha, Allah, en hindu guddom, der ønskede at bygge videre på øen som et tegn på respekt for lokale skikke. Desuden tilbød de store donationer til de tre religioner.

Øen blev delt i fire fraktioner: de nordlige hinduistiske tamiler, en muslimsk tronraner og legitim hersker over Kotte singalesere, Vijaya Bahu VI. I denne turbulente periode singalesiske stolede udlændinge og en af ​​dens lokale ledere, Nissanka Alagakkonara, da han mødtes med kinesiske udsendinge nægtede at acceptere kinesisk suverænitet på øen og rejst mindestenen. Alakeswara, han længtes også tage trone Vijaya Bahu VI kæmpede dem, og efter en kort træfning, tvang dem til at vende tilbage til deres skibe.

Fleet fortsatte sin rejse til Quilon, Cochin og Calicut. De returnering besluttet at hævne begået af singalesiske lovovertrædelse. Hvad skete næste er omstridt:

  • Ifølge kinesiske kilder Alakeswara Zheng Han anmodede betaling af tribut, som han nægtede. Alakeswara sendt så en hær på 50.000 soldater til at afskære kommunikationen Zheng-og hæren på 2.000 soldater, der acompañaba- med Fleet. Zheng He, indse, at næsten alle singalesiske styrker vil afskære aflevering, vendte sig om og marcherede på hovedstaden. Efter at have taget byen og fange Alakeswara lykkedes Zheng He at gå glat til kysten. Alakeswara blev taget til Nanjing, hvor han blev tilgivet for sin "uvidenhed", og beordrede, at "en af ​​hans tilhængere klog" -reglen på plads. Kinesiske kilder giver ikke flere detaljer og synes forvirret over magtstrukturen på øen, til det punkt, at det ikke er helt klart, om det var Alakeswara, Vijaya Bahu VI eller begge, der var i Nanjing.
  • Singalesere forklare, at Zheng He ankom med den hensigt at afsætte kongen Vijaya Bahu VI og installerede sig selv som hersker over Kotte. Alakeswara indgået et samarbejde med Zheng He at vælte kongen og var dette, der rejste til Kina. Når vihāya Bahu VI vendte tilbage til Sri Lanka blev dræbt i hemmelighed af Alakeswara, som blev hersker over øen samt.

Men begge kilder er enige om, at den hellige tand Buddha er holdt i Sri Lanka blev taget til Kina. Kinesiske kilder ikke forklare, hvorfor eller hvordan han kom der. Singalesere viser, at kineserne ville fange levn, men det er ikke i overensstemmelse med den respekt, de havde vist kineserne med religioner af øen. Du kan blive konge Vijaya Bahu VI, der frivilligt tager tanden til Kina for at overbevise kejseren, at han var den legitime suveræne eller for at forhindre falde i hænderne på Alakeswara. Under alle omstændigheder, da kongen vendte tilbage til øen, tanden tilbage til ham.

Som klare beviser for kinesisk gravsten tur endelig rejst nær byen Galle bevares.

I 1412, med udbyttet af handel, opførelsen af ​​Tower of porcelæn i Nanjing, næsten 80 meter højt i gang. Ud over selve tårnet, havde haverne omkring planter og dyr opnået takket være de ekspeditioner af Zheng He. Tårnet blev ødelagt under Taiping oprøret i 1856.

Fjerde tur

Indtil da flåden havde nået sine mål om at forbedre handelsforbindelserne med Sydøstasien. Fra dette øjeblik Yongle beordrede udforskning af Arabien og Afrika, steder at, selv om de ikke var ukendt for kineserne, var aldrig blevet systematisk undersøgt. For mange er det karakter af Yongle storhedsvanvid, der fremmer denne nye og ambitiøse mål.

Selvom ordren til sejl blev taget i december 1412, har Zheng He ikke starte fra Nanjing til januar 1414. Flåden bestod af 63 skibe og blandt deres besætninger først fortalte journalisten og oversætteren af ​​arabisk Ma Huan.

Fleet fortsatte sin sædvanlige kurset til Indien, kalder i Champa, Java, Sumatra, Malaysia, Maldiverne, Sri Lanka og Indien. Del af flåden, under kommando af hofmanden Yang Min, adskilt fra de vigtigste og ledes til rige Bengal.

I byen Sumatra Semudera interne kaos bedt indgriben Zheng He. Kongen havde nu til at stå over for en ansøger. Kejser Yongle besluttede det var bedst at lade kongen på tronen og sendte ham gaver, Sekander vred over, at ansøgeren, der angreb Zheng He. Denne gang den kinesiske flåde havde en god undskyldning for at kæmpe og erobrede Sekander, som blev sendt til Kina.

Fra Maldiverne, den vigtigste flåde af Zheng He sejlede til Hormuz byen imponerede kineserne for deres rigdom. Der mødte han afrikanske ambassadører, som han overbevist om at slutte sig til sin flåde og indsende deres henseender til Yongle.

Imens høj Yang Min flåde var vendt tilbage til Kina i 1414 som gæst bærer kongen af ​​Bengalen, Saifu'd-Din. Kongen tog med ham en nysgerrig stede til den kinesiske kejser. Det var en giraf, kineserne mente, at det var en Qilin, mytologisk dyr, som kun optrådte når der var en god regering, på den anden side, var det en Qilin bliver annonceret til en jomfru kvinde ville have et barn, der ifølge kinesiske mytologi svarer til Confucius, så kejseren for at se dette dyr bestemt overveje himlen og guderne begunstigede sin regeringstid. I retten mange, herunder Yang Min, Yongle roses for, at lovende, men dette, selvom glad, nægtede de lykønskninger og sagde, at fortjeneste var den tidligere kejser. Udover Qilin optrådte andre fantastiske dyr som himmelske himmelske heste og hjorte.

I sommeren 1415 vendte Zheng He til Kina med de vigtigste flåde. Den rebel Sekander blev præsenteret for kejseren, som beordrede hans henrettelse. Malindi ambassadører også bragt en giraf, som var en ny anmodning fra ministeren for Rites til en ceremoniel handling tillykke til fremkomsten af ​​en ny Qilin, men denne gang ikke accepterede Yongle.

Femte tur

Den December 28, 1416 Yongle Zheng He beordret til at forberede en ny rejse. Målene for ambassadørerne ville vende tilbage til deres oprindelseslande og gå videre til Afrika for at etablere handelsforbindelser. Også, iført en segl anerkendelse for kongen af ​​Cochin og opretholde en magtbalance med de andre indiske by Malabar, Calicut.

Fleet standsede for at indlæse Quanzhou porcelæn og derefter i 1417 begyndte sin rejse. Den samme rute blev gentaget cirka: Champa; Java; Palembang, Semudera og Aceh på Sumatra; Pahang og Malacca i Malaysia; Maldiverne; Sri Lanka; Cochin og Calicut i Indien. De vendte tilbage til Ormuz og efter først besøgte Aden, hvis rige omfattede den sydlige Arabiske Halvø til Mekka. Fleet blev hilst velkommen af ​​Sultanen af ​​Aden, muligvis kineserne oplevede så ønskværdige allierede mod ekspansion af mamlukkerne i Egypten. Det ser ud til, at en del af flåden blev adskilt fra hovedstolen for et besøg i den hellige by Mekka.

Efter at have forladt Aden, flåden ledes syd, besøger først den afrikanske kyst. Han vendte tilbage til ambassadører for Mogadishu og Malindi Brawa. På disse kyster beboet af en befolkning taler swahili, produktmix købmænd med den indfødte befolkning. Disse købmænd var i Afrika, arabisk, persisk og indisk men de indfødte mistænkelige, fordi de har lidt hyppige razziaer, modtaget villigt Zheng Han og hans flåde. Xin Fei faktisk kaldte dem "ballademagere".

I byen La-sa kom en af ​​de mest kontroversielle øjeblikke af Zheng Han rejser. Ifølge Maodeng romanforfatter Luo, Zheng He befalet at angribe byen med kanoner, indtil han fik sin overgivelse. Men denne påstand har ingen troværdighed til de fleste historikere siden, selv om arbejdet i Maodeng er baseret på skrifter af en embedsmand fra Zheng Han bør huske på, at dette er en roman, det afviger fra den politik Zheng He og også afrikanske bystater fra dengang manglede forsvarsværker.

Fleet vendte tilbage til Kina den 15. juli 1419. De udenlandske ambassadører forårsagede en sensation i retten ved deres fremmedhed. Desuden bragte de en ny Qilin.

Sjette tur

Oprindelsen af ​​det sjette turen er rækkefølgen af ​​Yongle tilbage ambassadører til deres hjemland i foråret 1421, selv om det siges, at denne tur i høj grad var drevet af udforskning og nysgerrighed i højere grad end tidligere ture. Husk, at selv om Kina havde opretholdt handelsforbindelser med Afrika tidligere, forblev for dem et nyt land. Fleet var opdelt i Semudera. Man Zhou førte den vigtigste flåde til Aden og Afrika, mens Zheng Han vendte tilbage til Kina, hvor det var allerede i november samme år. Årsagen til den hurtige tilbagevenden Zheng Han kan have været at deltage i indvielsen af ​​Den Forbudte By i Beijing, som var officielle hovedstad siden 1420. Den største flåde ikke vendte tilbage, før et år senere.

Midlertidig suspension af rejse

Selvom dengang kontrollerede China Sea Kina og meget af det Indiske Ocean, blev flere grunde handler at forårsage enden af ​​de store rejser af skatten flåden:

  • Stort set produktet af trips var Yongle storhedsvanvid personlighed og var ikke sikker på, at hans efterfølgere fastholdt denne politik.
  • De ydmyge begyndelse af Ming gjort dem på vagt ved første af Confucian herskende klasse. Med tiden, det var forudsigeligt, at deres indflydelse var voksende.
  • Genåbningen af ​​Canal Grande i 1416 gjorde det unødvendigt transport af mad og varer mellem Yangtze og Huangho ad søvejen, der bidrager til tilbagegangen i skibsbygning.
  • Regeringstid af Yongle, kendetegnet ved først af større militære og økonomiske succeser, blev inddraget i forskellige problemer, efter at underminerede evne til Empire:
    • Hans sidste kampagne mod mongolerne var forgæves.
    • Yongle Anam vandt, men den nye provins gjorde oprør og fik i en endeløs krig.
    • Forekomst af en alvorlig budgetunderskud, at produktet af både overdrevne udgifter og en formindsket kapacitet indsamler.
    • Udbrud af epidemier og hungersnød.
    • Inflationen var i stigning, hvilket resulterer i billetter Ming og blev ikke let accepteret i udlandet. For at opretholde udenrigshandel til Kina ville have været nødvendigt at betale med ædle metaller, som var uinteressant.
  • Overførslen af ​​kapital fra Nanjing til Beijing, startede i 1415 og afsluttet i 1420, hvilket var en stor udgift og placeret magtens centrum i landet.
  • Branden i den Forbudte By, som, når ramt af lynet, blev fortolket som et tegn på, at kejseren var ved at miste mandatet af Himmel og derfor bør ændre sin politik.

Den 7. september 1424 og døde på Yongle kejser besteg tronen hans primogéntio, Gaozhi, der vedtog navnet Hongxi. Han regerede fra 1424-1425 og besluttede at undertrykke indflydelse af eunukker ved hoffet og genoprette konfucianske. Hans korte regeringstid var præget af ønsket om at reducere skatten på befolkningen. Hans første dekret, udstedt på dagen for hans kroning, gjort klart sin modstand mod en fortsættelse af rejse holdningen:

Hongxi skære strøm til eunukker og selvom Zheng Han tog ansvar i spidsen for skatten flåde, placeret under opladning af hæren i provinsen Nanking, hvor han agtede at flytte hovedstaden igen. Det var en position af stor betydning, og det er uklart, hvorfor Zheng Han gav sådan et ansvar. I månederne efter Zheng Han førte tilsyn med færdiggørelsen af ​​templet reparationer Bao'en og fremtidige kejserlige ophold.

Syvende tur

Hongxi døde blot ni måneder efter at han besteg tronen og gav tronen til sin ældste søn Zhu Zhanji, der vedtog navnet Xuande. Stilen i regeringen kombineret den nye kejser hans far og hans bedstefar. Selvom konfucianske rådgivere forblev, svarede han i kontormiljøer mange eunukker. Ligesom sin far, forsøgte han at holde skatterne lav og undgået de militære eventyr, men også ønskede at opretholde stærke diplomatiske og handelsmæssige forbindelser.

Hongxi var bekymret, at afgiften handel var faldet, siden den sjette tur og tab af indflydelse i udlandet. Således 29 Jun 1430, kort efter død Xia Yuanji, en af ​​de mest trofaste kritikere af rejser, beordret til at begynde forberedelserne til en ny ekspedition.

Forberedelserne tog længere tid end tidligere på grund af brud på seks år. Dette var den største af alle forsendelser, med mere end 300 både.

Hovedformålet med ekspeditionen var at genoprette ro i havene. Navnene på skibene er et godt eksempel på dette: Pure Harmony, Tranquility Enduring eller venligt Rest.

Før sejler Zheng He oprettet to tabeller, hvor resultaterne blev genfortalt hans rejser.

Fleet sejlede fra Nanking den 19. januar 1431, men stoppede i Jiangsu og Fujian at tanke op og rekruttere mandskab. Han endelig forlod Kina den 12. januar i det følgende år, og stoppet i Qui Nhon, Surabaya, Palembang, Malaka, Semudera og Sri Lanka. Endelig de nåede Calicut på December 10, 1432.

Derfra blev de opdelt i to grupper. Hong Bao førte en flåde til Afrika, nåede så langt sydpå som Kenya og Mozambique. Tos forsøgte at losse fragtskibe i Aden, men var dårligt modtaget af de lokale politiske spændinger. De gik derefter til Jidda og Dhurfar, hvor Ma Huan hævder at have gået til Mekka og Medina, men da deres beskrivelser indeholder mange fejl, er det tvivlsomt, at de virkelig var der. Når du har gjort mødt med resten af ​​flåden i Calicut og begyndte tilbage til Kina.

Det ser ud til, at Zheng Han besøgte Saudi ikke længere end det, som muslim, var blevet skrevet i krøniker. Det er i stedet sandsynligt, at sundhedsmæssige grunde taler for at bo i Calicut og Ma Huan ledsage ham. Det synes klart, at døde på returflyvning til Kina og hans krop kastet i havet, fordi det er det sikrer sin familie, og også en begravelse fraværende krop i Semarang blev afholdt på det tidspunkt. Imidlertid blev hendes sko og et strejf af hendes hår taget til Nanking at blive begravet i en buddhistisk hule. I Nanjing muslimsk begravelse gravsten blev hun rejst, men blev ikke fundet i det ingen menneskelige rester eller objekt. Graven blev restaureret i 1985.

Fleet ankom i Kina i juli 1433, og ambassadørerne blev præsenteret for kejseren i september, med gaver. Hongxi saae med tilfredshed erhvervsskatten blev genoprettet, men døde i 1435 efter en kort sygdom.

Afkom

Det er klart, som en eunuk kastreret før puberteten, Zheng Han havde ingen biologisk descendiencia. Men han vedtog Haozhao Zheng, en af ​​hans nevøer, men kunne ikke arve titlerne på sin adoptivfar, ja kunne gøre med ejendommene. Det er derfor, i dag er der folk, der hævder at være "efterkommere" af Zheng He.

Impact

Meget er blevet spekuleret, hvad der ville være sket, hvis Kina havde fastholdt de sømilitære ekspeditioner, men i virkeligheden endte brat. Ud over de ovennævnte grunde mødte Ming Empire med mere presserende sager. Mod nord, mongolerne var en voksende trussel. Økonomien kollapsede i midten af ​​det femtende århundrede og inflation vendte regningerne Ming upålidelige, så det blev efterladt i udlandet og var forpligtet til at acceptere betaling med materielle goder, betingelser, der var mindre attraktivt for kineserne.

Den nye kejser, Jungtong var kun syv år gammel, da han blev konge, så det var en simpel marionet i hænderne på de eunukker. I 1449 kejseren blev fanget af mongolerne. Confucians, der skylden de katastroferamte eunukker, rådgivet slippe af med dem. Efter flere udrensninger blev eunukker forbudt at deltage i oversøiske handel. Til sidst endda det forbød opførelsen af ​​skibe med mere end to poler og søfart. Disse restriktive foranstaltninger som kontraproduktivt færdig viser nedsat erhvervsindkomst og tvunget folk fra kyst til praktisere smugling. Ulovlig aktivitet og reducere Armada tiltrak pirater, der forårsager omfattende skader. Den wukou kun gik i forfald, når, med ankomsten af ​​den portugisiske, Kina slappede sine foranstaltninger over udenrigshandelen.

Trips var et stort løft for den kinesiske diaspora, om det var gennem handel eller desertions, afregnes på kysten mellem Kina og Indien.

Indflydelsen af ​​Zheng He i den portugisiske ekspansion i det Indiske Ocean er under drøftelse. Nogle hævder, at Zheng Han rejser uforvarende har bidraget til den portugisiske ekspansion som kinesisk normalt handlet fredeligt, og at de indfødte disponeret til at acceptere villigt til fremtidige besøgende. Andre indvende, at de indfødte lidt blev imponeret af den portugisiske, så Zheng Han rejser har hæmmet den portugisiske ekspansion.

Kulturelle ekkoer

Verden

The Life Magazine rangeret Zheng He rangeret 14. af de vigtigste personer i det sidste årtusinde.

Porcelæn

Over tid, mindet om Zheng Han og hans rejser falmet, hvis ikke direkte fjernet og udtalelser om hendes figur var negative, som var i direkte modstrid med konfucianske politik. I 1477 forsøgte Hofmanden Wang Zhi at genoplive sømilitære ekspeditioner. At forhøre sig om Zheng Han og hans rejser stedfortrædende krig, Liu Daxia, sagde han rejser optegnelser gik tabt. Men Liu Daxia udsagn stærkt kritiske af rejser, gør det muligt at udlede, at nok var ham, der beordrede deres ødelæggelse eller fortielse at undgå mere "spild" i landet.

Ikke desto mindre er tilbagegangen i Ming-dynastiet søgte kinesiske historiske tal til at repræsentere bedre tider. Så tallet Zheng He reemerge i det syttende og attende århundrede, bliver en slags skytshelgen for kinesiske indvandrere.

Zheng He og hans rejser blev regelmæssigt rapporteret i krøniker af tiden. Desuden to litterære værker inspireret:

  • Romance af eunuk af de tre juveler og den vestlige Ocean, eller blot romantik af den vestlige Ocean Maodeng Luo, 1597. Mens indeholder korrekte oplysninger, betragtes som historisk roman og omfatter helt fiktive passager, såsom en tur til underverdenen. Det Zheng Han ser nogle gange som en grusom kommandør, fjendtlige bombardementer og myrde uskyldige byer.
  • de tre juveler går til vestlige Ocean Anonym 1615.

Zheng He overså også opførelsen af ​​skibsværftet i Nanjing, som stadig opererer i dag.

Med penge og varer leveret af ekspeditioner porcelæn tårn af Nanjing blev bygget fire århundreder senere ødelagt under Taiping oprøret.

Rejser i høj grad øget deres viden kinesere. Blandt disse færdigheder er direkte kontakt med muslimer og kristne, men i begge tilfælde oprindelsen af ​​disse religioner i Indien blev tildelt. Zheng He i virkeligheden var ikke klar over, at Saudi var langt ud over Indien, indtil det kom til sidstnævnte; trods dette navnet "West India" til Arabien tilbage.

Øvrige Asien

Der er en meget populær legende i Malaysia, hvor Zheng Han sejlede til Malacca i det femtende århundrede og bragte en prinsesse i Kina, kaldet Hang Libo. Hun ville gifte kongen af ​​Malacca. Prinsessen var med 1.500 arbejdsbier og 5.000 kinesiske jomfru, som vinder bosatte sig i Bukit Cina Malacca, og hvis efterkommere er kernen i den nuværende kinesiske samfund kendt som Baba og Nyonya. Men denne historie ikke vises i de kinesiske annaler og den store kinesiske by kirkegård kun to grave er fra Ming periode. Ved data fra kinesisk journalist Xin Fei og portugisiske historier ser det ud til, at i virkeligheden, Sultanen af ​​Malacca giftede sig med en kinesisk efterkommer af sejlere, der havde forladt.

I forskellige dele af Sydøstasien, såsom Sri Lanka, Java og Malaka dedikeret til ham, hvor han er æres som en guddom templer de forbliver.

Australien

Da de første europæere ankom nordvest for Australien indfødte forklarede, at, længe siden, var blevet besøgt af de "baijini". Beviserne klart peger på kinesisk oprindelse af baijini da disse har besøgt Australien siden Han-dynastiet. Fordi Fei Xin registrerer det er kendt, at de flåder af Zheng He gennemgik Timor. Det ville ikke være urimeligt at antage, at et skib ankom til Australien, selv om der er ingen registrering af det.

Europa

I Europa var der en lille viden om Zheng He-scanninger, men meget sløret af årene. I Afrika de indfødte forklarede dem, at år siden havde besøgt dem meget store flåder af skibe.

Den første portugisiske der ankom i Indien hørt om kinesisk rejse, men dengang indianerne var ikke længere i stand til at give nærmere oplysninger om den faktiske oprindelse af de besøgende. Det bedste vidnesbyrd gav det Sernigi Girolamo, der skrev i 1499, der havde nået Calicut nogle 80 år tidligere flåder af "hvide kristne". Beskrivelsen gør Sernigi giver identificere dem som tyskere eller, mere sandsynligt, russere.

Atlas af Fra Mauro er to inskriptioner, der kunne indikere, at et skib ekspeditioner af Zheng He rundede Kap det Gode Håb. De to forklarer stort set den samme historie, en af ​​dem siger:

Lissabon-jordskælv i 1755 ødelagde meget af de portugisiske dokumenter fra den tid Zheng He.

Muslimske verden

Nogle forskere peger på, at det tal på Sinbad kunne have været inspireret af Zheng He. Ville støtte denne hypotese fonetisk lighed mellem Sanbao og Sinbad og det faktum, at begge har gjort i alt syv ture.

En stamme af Kenya, Bajuni kunne efterkommer af kinesiske sømænd. Støt denne hypotese fordringer af indfødte og fonetiske ligheder mellem de kinesiske ord og nogle Bajuni ord. Det er også at fremhæve den store eksisterende lighed mellem navnet "Bajuni" og "baijini" nævnt af de australske aboriginals.

Forrige artikel Zaragoza Charter
Næste artikel Zulema Alcayaga

Relaterede artikler