Zions Vises Protokoller

Zions Vises Protokoller er en antisemitisk pjece først udgivet i 1902 i zaristiske Rusland, som havde til formål at ideologisk begrunder pogromer lidt af jøderne. Teksten vil være transkription af formodede møder i "Zions", hvor disse kloge detaljerede planer for en jødisk sammensværgelse, som var i kontrol over frimureri og kommunistiske bevægelser, i alle nationer Jorden og det ultimative mål ville vinde verdensmagt.

Protokollerne er de mest berømte antisemitisk publikation og vidt udbredt i den moderne æra. Hans udtalelser om jøder fortsat cirkulere indtil i dag, især på internettet, selv efter 1921 vil vise, at dette er en historisk svindel-såsom var Piltdown Man og senest de Hitlers dagbøger.

Enkeltpersoner og grupper, der har brugt denne tekst har til formål at indgyde had til jøder.

Begyndelsen

Zions Vises Protokoller er en forfalskning af Okhrana, det tsaristiske hemmelige politi, og blev først offentliggjort i St. Petersborg i 1902, men kun opnået en bred distribution fra 1917 med henblik på at skyde skylden på jøderne onder krig og revolution. Der var endda en kopi blandt de personlige effekter af Nikolaj II, fundet efter hans henrettelse. Marx, Trotskij og Kerenskij, for eksempel, var af jødisk afstamning.

Den grundlæggende tekst, protokollerne var baseret komponeret i midten af ​​1890'erne ved kendelse af Pjotr ​​Rachkovsky, leder af delegationen af ​​Okhrana i Paris. Teksten er i vid udstrækning baseret på en modstander Napoleon III pjece udgivet i 1864 af Maurice Joly og antisemitiske Biarritz 1868 roman skrevet af Hermann Goedesche. Hvide Russerne bragte protokollerne til Vesten efter 1917 og udgivet i Tyskland af völkisch pressen, gav yderligere til "teori om kniv i ryggen" støtte. Selv før Hitlers magtovertagelse var dukket 33 tyske udgaver.

I December 1901 hævdede Sergei Nilus at have oversat til russiske tekster, der tilsammen titlen Zions Vises Protokoller. I de første femten år, de dertil havde ringe indflydelse, men fra 1917 millioner enheder blev solgt i mere end tyve sprog.

De konspirationsteoretikere peger ofte på, at disse møder ville have været afholdt på First zionistiske kongres i Basel fra 20 til 31 august 1897 under ledelse af Theodor Herzl. Men for at ingen beviser bevise det. Selv om det omfang det har ikke påvist eksistensen af ​​en organisation kaldet "Zions" eller "Zions", er disse tekster tænkt som de rapporter udarbejdet af denne organisation.

Maurice Joly

De fleste af de skrifter i protokollerne blev plagieret bogen Dialog mellem machiavel et aux enfers Montesquieu, skrevet af den franske satiriker Maurice Joly i 1864. Joly angreb de politiske ambitioner Napoleon III ved hjælp af Machiavelli som en djævelsk synopsis Helvede, som en dobbelt af sig selv at give sin mening om Napoleon. Joly selv synes at have kopieret materiale fra en populær roman af Eugène Sue, The Mysteries of the People, hvor plottere var jesuitterne. Jøderne ikke vises i nogen af ​​de to arbejdspladser. Da det var ulovligt at kritisere monarkiet, Joly pjece trykt i Belgien, så forsøgte han at smugle til Frankrig. Politiet beslaglagt et stort antal kopier. Joly blev forsøgt 25. april 1865 idømt 15 måneders fængsel. Joly begik selvmord i 1878.

Protokollerne bruger et sprog, ingen mistanke skrevet som selv-belastende selv og hans hensigter og teksten er fuld af generaliseringer klicheer og floskler. Men protokollerne trængt dybt ind i europæiske antisemitisme, og millioner af mennesker blindt tro på dem, nogle stadig haciéndolo- fordi stort set kun "bekræftet" ved udmundingen af ​​jøder og Masons hævdede, at millioner af godtroende og tænkte på dem.

I dag ved vi, at Zions Vises Protokoller i vid udstrækning er plagieret fra Joly arbejde, offentliggjort i en avis i St. Petersborg i 1903 af den højreorienterede, racistisk og antisemitisk redaktør Pavel Krushevan. Krushevan -persecuciones havde deltaget i flere pogromer, prygl og drab på jøder og russere følte en visceral had til frø af jøderne, og af den politiske liberalisme, der prægede mange af deres repræsentanter og Masons i hans tid. Protokollerne blev en øjeblikkelig succes, fordi -falsamente- kom til at bekræfte den frygt og mistanker om millioner af mennesker ikke er i stand til at forstå omfanget af de politiske og sociale forandringer i det attende, nittende og tyvende århundrede. Den Okhrana vid udstrækning til at forsøge at overbevise de mennesker og zaren, der bekymrer sig for demokratiseringen af ​​Rusland var faktisk en jødisk-frimurerisk sammensværgelse. Den bolsjevikiske revolution i 1917 fejede alt dette, men inden da protokollerne havde nået Vesteuropa og spillede en central rolle i den anti-semitisme i de nazistiske-fascistiske regimer, der dukker nedenfor. Ingen af ​​dem ønskede at se lighederne med blod injurier så almindelige i Europa siden middelalderen.

Hermann Goedsche

Goedsche Hermanns roman, Biarritz, skrevet i 1868, var den anden kilde til at inspirere forfatteren af ​​protokollerne. I kapitlet "Den jødiske kirkegård i Prag og rådet af repræsentanter for Israels tolv stammer" Goedsche skrev om en natlig møde mellem medlemmer af en mystisk rabbinske klike, der beskriver, hvordan, ved midnat, Djævelen viste sig for dem, der havde samlet på vegne af de Israels tolv stammer til at planlægge en "jødisk sammensværgelse". Sin repræsentation ligner skueplads for Joseph Balsamo af Alexandre Dumas, hvor Greven af ​​Cagliostro og hans medskyldige konspireret til at udstede diamant halskæde.

Som Biarritz dukkede omkring samme tid Dialog i helvede mellem Machiavelli og Montesquieu, er det sandsynligt, at blive inspireret Goedsche i Joly s pjece, især i detaljer resultaterne af det hemmelige møde.

I 1949 den hollandske Hispanist J.A. Van Praag konkluderede, at Hermann Goedsche bør kende arbejdet i den spanske guldalder forfatter Francisco de Quevedo titlen The Island Monopantos en satirisk historie om fiktion rettet mod greven-Hertugen af ​​Olivares, favorit af Philip IV at overtage verden - hvor historien om den hemmelige møde rabbinere i Europa med kristne, som er villige til at samarbejde med dem -de "monopantos" tælles. Dette forhold anses for sandsynligt af den franske spanske forsker Joseph Perez.

Gonzalo Alvarez Chillida, spansk historiker, mener også sandsynlig hypotese Van Praag, som Goedsche "var en mand er interesseret i Hispanic spørgsmål, som påvist i to af hans romaner, med titlen Villafranca og Puebla". Så hvad Quevedo tænkt som en satirisk fantasi, "uden tvivl inspireret den påståede plot af konvertitter, afslørede charter om jøderne i Konstantinopel" af Juan Martinez Silíceo i nogle antisemitiske nittende århundrede, efter struktur og indhold den Monopantos, blev de autentiske jødiske hemmelige møder.

Goedsche, en reaktionær af revolutionerne i 1848 mistede sit job i den preussiske postvæsenet efter oprettelsen af ​​beviser til implicere den demokratiske leder Benedict Waldeck for sammensværgelse mod kongen. Efter sin afskedigelse, Goedsche begyndte en karriere som konservativ klummeskribent, mens du skriver litterære værker under pseudonymet Sir John Retcliffe. Goedsche var spion for det hemmelige politi af Preussen.

Indhold

Protokollerne er et værk af fiktion, bevidst skrevet skylden jøder for en række forskellige dårligdomme. De, der distribuerer det hævder, at dokumenterer en jødisk sammensværgelse for verdensherredømmet. Men sammensværgelsen og dens formodede ledere, kaldet "Zions" aldrig har eksisteret.

I British Library 43 forskellige udgaver er bevaret. Russisk kopi af 1905 er nummer 3296 d. 17, og bærer præg af indrejse «British Museum, August 10, 1906". Den russiske bog er en kopi i ottende, indbundet i sort læder og består af 417 sider. Protokollerne er i dette værk om Antikrist Serge Nilus tillæg XII under titlen "The Antichrist som øjeblikkelig politisk mulighed." Zions Vises Protokoller ", 1902-1903 rr

Teksten er opdelt i 24 "protokoller", som avisen Morning Post 17 juli 1920 omfatter ca. 20.000 ord, og svarer til sider 305 til 417. Nogle af de emner, der er nævnt i teksten, er:

Dokumentet og konspirationsteori

Oprettelsen af ​​dette dokument er blevet identificeret som et klart eksempel på vedvarende konspirationsteorier, der i en politisk sammenhæng social krise, næring de fordomme og fobier til at give en ideologisk alibi for antisemitisme. Således blandt andre tiltag, denne falske tekst inspireret slagtning af 60.000 jøder i hænderne på de belarussiske myndigheder.

De nazistiske propaganda protokoller

Protokollerne blev også en del af nazisternes propaganda til at retfærdiggøre forfølgelse af jøderne. Det blev obligatorisk læsning for tyske studerende. I Holocaust: ødelæggelsen af ​​det jødiske folk i Europa, Nora Levin, at "Hitler brugte protokollerne som en manual i hans krig udryddelsen af ​​jøderne":

Fra august 1921 begyndte Hitler at indarbejde dem i deres fantasi, og var genstand for undersøgelse i tyske klasseværelser efter nazisterne kom til magten. På højden af ​​Anden Verdenskrig, Joseph Goebbels proklamerede, "Protokoller zionisterne er så aktuel i dag, som de var den dag, de blev først offentliggjort." I Norman Cohn ord, det tjente nazisterne som "tilladelse folkemord."

Analyse

En læsning af pjecen kan udlede, at er lidt klar fremstilling:

  • Det har en selvstændig belastende karakter.
  • Er helt jødiske sproglige og kulturelle rødder. Faktisk, bortset fra gentagne brug af ordet "goy" og dens flertal "goyim", er der ingen hebraiske ord i hele teksten.

Alligevel myten ud over grænserne i Rusland, og selv i dag er der dem, der stadig tror, ​​at den hemmelige organisation er reel, fordi de tror, ​​at nogle af de planer, der er nævnt i protokollen er opfyldt.

Bevis for plagiat

I 1921, en tid, hvor de protokoller blev bredt formidlet af den amerikanske milliardær Henry Ford og indsamlet mere popularitet, et medlem af udarbejdelsen af ​​Times of London, Philip Graves, der dengang var i Istanbul, han lidelsesfæller efter en mystisk russisk der skjulte sin identitet med navnet "Mr. X ", som gav en slidt eksemplar af en fransk bog med titlen Dialog i helvede mellem Machiavelli og Montesquieu eller Machiavelli s politik i det nittende århundrede. Forfatteren var anonym.

16, 17 og 18. august 1921 offentliggjorde London Times en række artikler, som rapporterede, at "Protokollerne er kun en klodset bedrageri skrevet af en ubevidst plagiator der omskrevet en bog udgivet i Bruxelles i 1865".

Sammenligning af de "Dialogues"

De "protokoller" 1-19 nøje følge rækkefølgen af ​​kapitlerne 1-17 i den dialog i Helvede mellem Machiavelli og Montesquieu, med visse undtagelser. Nogle steder, plagiering er uigendriveligt:

Et andet eksempel er henvisningen til den hinduistiske gud Vishnu, som synes netop to gange i dialogerne i helvede og protokollerne:

Ud over at nævne Vishnu, hvilket er meget usandsynligt i jødisk religiøs litteratur, og mangel på talmudiske citater, som kunne forventes i det, der er tekstmæssige referencer til "jødernes konge", ideen semimesiánica bærer stærke konnotationer af Jesus, De foreslår, at forfatteren ikke var velbevandret i jødisk kultur, da dette udtryk er blevet undgået i den jødiske tradition siden skismaet mellem jødedom og kristendom.

Når Philip Graves afslørede omfanget af ligheden mellem de to tekster, blev det klart, at protokollerne ikke er et autentisk dokument.

Graves straks indså den ekstraordinære lighed mellem dialogerne i Joly og protokollerne af Nilus. Der var hele stykker, der var blevet kopieret ordret, tilsvarende anvendelse ved at skifte mellem dialog og monolog.

Graves havde gjort en opdagelse af stor betydning. I tre lange artikler i de Times i London fra 16 til 18 August 1921, afslørede han sandheden om falskheden i protokollerne.

Graves viste, at forfatteren, måske den samme Nilus havde simpelthen plagieret dialogerne af Joly, at ændre de originale og tilføje materialer til at tjene deres formål.

Følgende er andre eksempler på disse plagiat:

I alt er der mere end 160 passager i protokollerne, der er tydeligt baseret på passager i Joly. I ni kapitler, den kopierede tekst når op på mere end 50%.

Bemærk, at nogle gange Nilus tager fejl, han mister tråden og ikke forstår, hvem der taler, da modstridende domme blanding af de to tegn af arbejdet i Joly.

Latinsk citat

En interessant detalje af protokollerne er den eneste latinske citat: Per mig Reges regnant. Det er en bibelsk citat fra Ordsprogenes Bog, men taget fra Vulgata. Det er utænkeligt, at den zionistiske kongres i Basel, hvor mange deltagere taler eller forstår hebraisk, taleren ville have haft til at ty til en katolsk oversættelse af Bibelen, i stedet for at citere den hebraiske original: Bi Melachim imlejú.

Kommentar til protokollerne

I januar 1938 franske katolske præst Pierre Charles offentliggjort i tidsskriftet Nouvelle Revue Théologique en artikel kommentere indflydelse af protokollerne om det evige europæiske antisemitisme:

Udtalelse og indflydelsen af ​​anti-semitisk tekst

Adolf Hitler

Læsning af Adolf Hitler i Mein Kampf påvises, blev bestemt til at stoke fans foregribe fremtidige diktator.

Over tid er det blevet lærebog mellem højreorienterede grupper, der deler hylde i boghandlere, der afsættes til denne type af litteratur med hvide racistiske pamfletter og arbejder, hvor Holocaust nægtes i hænderne på nazisterne. I det nazistiske interesse i at udvide antisemitisme, hundredtusindvis af eksemplarer blev trykt og distribueret af mange husholdninger og i Hitler Jugend blev obligatorisk læsning.

Goebbels selv, i sine dagbøger, reflekterer over sin nytte som redskab for antisemitisk propaganda og rapporter om, at Hitler troede på dens ægthed.

Henry Ford

Den amerikanske auto magnat Henry Ford finansieret flere udgaver af russisk brochure og skabt et magasin dedikeret til at opsige den påståede eksistens af en "jødisk fare."

Så samlede han sin antisemitiske artikler forskning i en stor bog i fire bind med titlen The International Jøde, hvor han forsøgte at vise gennem forskellige eksempler rigtigheden af ​​protokollerne. Denne bog var ikke stor succes i USA. UU., Men hurtigt blev populær i Europa, hvor det blev oversat til 16 sprog, og i 1922 havde overskredet de 22 udgaver.

Om protokollerne selv, i et interview offentliggjort den 17. februar 1921 in New York World, Ford sagde, "Den eneste erklæring, jeg vil gøre om protokollerne er, at de passer med, hvad der sker. De er 16 år gammel og passer verdenssituationen op til dette punkt. "

Både det omfattende arbejde af Henry Ford som Zions Vises Protokoller blev uundværlige elementer i Hitlers antisemitiske propaganda. Der er ingen kendt årsag til Fords antisemitisme.

Moderne brug

Mens protokoller bevare deres popularitet i nogle lande, da nederlag Nazityskland under Anden Verdenskrig regeringer og politiske ledere det meste af verden har undgået at hævde, at protokoller udgør en reel dokumentation for en jødisk sammensværgelse. Men denne myte om en påstået international jødisk sammensværgelse, langt fra afbødes over tid, fortsætter med at formere sig på steder, hvor rå antisemitisme. Et sådant sted er Mellemøsten, hvor et stort antal af regimer og den arabiske og muslimske ledere anses autentiske.

I islamiske lande

I islamiske lande er der en offentlig usædvanligt modtagelige for denne meddelelse. Utallige politikere, redaktionelle tegnefilm og endda taler er afledt af de protokoller. På grund af dette, har det arabiske af protokollerne ganget og formidles gennem forskellige midler, fra fotokopier til internettet, gennem akademiske tekster eller satellit-tv.

I 2002 Egyptens statslige tv luftet en miniserie baseret på protokollerne, en begivenhed, fordømt af USA Department of State. I formelle undervisningsmateriale udviklet af den egyptiske ANP, er de kommer til citere som en henvisning til "forklare" den politik Israel. Protokoller bliver citeret for at forklare teorier om fakta som 11-S eller mordet på libanesiske premierminister. Hamas, den palæstinensiske organisation, er delvist baseret på protokollerne til at begrunde sin terror mod civile israelere.

Tidligere sikkerhedskopier af teksten af ​​præsidenter Gamal Abdel Nasser og Anwar Sadat i Egypten, præsident Arif af Irak, King Faisal af Saudi-Arabien og oberst Muammar al-Gaddafi i Libyen, der modtager et ekko i dag i de mest samtidige udsagn fra den Store Mufti of Jerusalem, sheik Ekrima Sa'id Sabri og Hamas til dem, der foretages af undervisningsministeren i Saudi-Arabien.

I Venezuela

Den 4. april 2011, i et program på National Radio i Venezuela, journalist Cristina Gonzalez henviste til Zions Vises Protokoller, kalde dem "interessant", understreger kontrol af jøder økonomien, baseret på teksten af ​​protokollerne. Den Forbund af jødiske foreninger i Venezuela indgav en klage til ministeriet for offentlige anliggender i Venezuela og anmodede om en undersøgelse. Anti-Defamation League har sluttet sig anklagerne mod den venezuelanske regering "ikke holde deres ord" for at bekæmpe antisemitisme i Venezuela.

Tekst behandling i andre værker

Sammensværgelse, posthume værk tegneserie kunstner og forfatter Will Eisner, er en grafisk roman om Zions Vises Protokoller fra starten til i dag, og hvordan de har brugt forskellige antisemitiske foreninger. Will Eisner døde i januar 2005, kort tid efter udgivelsen af ​​hans grafiske roman ville påtage sig, da forfatteren skrev i forordet, "at synke endnu et søm i kisten for denne frygtindgydende vampyr svindel."

Den italienske forfatter Umberto Eco i Foucaults Pendul citerer protokoller mellem sine svimlende parodisk beskrivelse af alle konspirationsteorier om hemmelige selskaber og skjult globale dagsorden. Syntetisk, understreger det indre modsætninger i disse sammensvorne kloge. For nylig Prag Kirkegård af denne forfatter fokuserer på sammensætningen af ​​protokollerne af Zion. Hovedpersonen i denne roman kender folk som Joly og Goedesche og ender med at blive forfatter til protokollerne.

Historien Bog konger og Fools, den serbiske forfatter Danilo Kis inkluderet i The Encyclopedia of the Dead, er en parodi på alle de implicitte plot i Zions Vises Protokoller.

Forrige artikel Zeta Andromedae
Næste artikel Zhejiangopterus

Relaterede artikler